Загадочная цивилизация существовала в Андах на 500 лет раньше инков

Фото из открытых источников

Загадочная империя инков вызывает непрекращающийся интерес у многих, представляя собой крупнейшее и наиболее развитое общество доколумбовой Америки. Но задолго до того, как западное побережье Южной Америки оказалось под властью инков, в Андах обитало еще более загадочное общество, и мы до сих пор находим фрагменты его древней истории.

Эта более древняя империя называлась Тиуанакуским политическим образованием (ранее известным как Тиуанакуское государство). В период своего расцвета её население, возможно, составляло всего от 10 000 до 20 000 человек.

Те немногие сведения, которые нам известны о государственном устройстве Тиуанако, получены в результате археологических находок, раскрывающих цепочку подсказок о народе Тиуанако и его давно исчезнувшей культуре. Важную часть головоломки удалось собрать в 2019 году.

В ходе археологических погружений и раскопок в водах рифа Хоа, недалеко от острова Солнца на озере Титикака в Боливии, исследователи обнаружили подводные свидетельства ритуальных подношений сверхъестественным божествам, что позволяет предположить, что религия существовала в этой части мира гораздо раньше, чем считалось ранее. Результаты погружений в озере Титикака были опубликованы в журнале PNAS, а исследования храма подробно описаны в журнале Antiquity.

«Люди часто ассоциируют Остров Солнца с инками, потому что он был важным местом паломничества для них, и потому что они оставили после себя многочисленные церемониальные сооружения и подношения на этом острове и вокруг него», — объяснил антрополог Хосе Каприлес из Университета штата Пенсильвания, когда команда представила свои открытия. «Наши исследования показывают, что народ тиуанако, зародившийся на озере Титикака между 500 и 1100 годами нашей эры, был первым, кто приносил ценные предметы в дар религиозным божествам в этом районе».

В ходе 19-дневной исследовательской поездки на озеро Титикака в 2013 году Каприлес и его команда использовали гидролокатор и подводную 3D-фотограмметрию для сканирования и картирования рифа.

При раскопках осадка в озере они обнаружили курильницы в форме пум, фрагменты древесного угля, обнаруженные в извлеченных отложениях, а также множество золотых, ракушечных и каменных украшений.

Считается, что пума была важным религиозным символом для тиуанако, а изображение лучистой морды на двух золотых медальонах предполагает, что подношения предназначались для прямого обращения к главной мифической фигуре их религиозной иконографии, которую иногда называют Виракоча.

Интересно, что, по словам исследователей, эти подношенные предметы, датируемые периодом между VIII и X веками нашей эры, попали в озеро не случайно, а, судя по всему, были предназначены для погружения.

«Наличие якорей рядом с подношениями позволяет предположить, что священнослужители могли опускать подношения в воду во время ритуалов, проводимых с лодок», — объясняет Каприлес.

В ходе дноуглубительных работ исследователи также обнаружили следы костей рыб, амфибий и птиц, которые, по мнению команды, вероятно, были отложены естественным образом в этой подводной экосистеме.

Также были обнаружены кости четырех молодых лам: животных, которые, как предполагается, были убиты на этом месте или неподалеку, а затем захоронены в озере в качестве жертвенных подношений в рамках древнего ритуала.

Хотя мы не можем с уверенностью сказать, что именно означали эти давние акты подношения для народа Тиуанако, который практиковал и соблюдал эту церемонию, сам факт проведения таких сложных обрядов говорит нам больше о состоянии и уровне развития государства Тиуанако.

«Церемонии в Кхоа – это не просто культ в экстремальном месте, а сложное взаимодействие, обусловленное расположением в центре озера и проведением их небольшой элитной группой», – пояснили авторы в своей статье. «Они также подчеркивают демонстрацию могущественных сил, например, распространение ритуалов, сосредоточенных на изображении божества с лучистым лицом и пум, извергающих дым, жертвоприношение молодых лам и демонстративное расточительство богатств».

Исследователи считают, что все эти символические жесты являются краеугольными камнями формирующегося сложного общества – общества, которое, возможно, расширялось и стремилось к сотрудничеству с другими группами в Андском регионе и за его пределами.

В ходе последующего анализа, проведенного теми же исследователями, был изучен ряд артефактов, найденных на месте озера.

В прошлом году исследователи обнаружили еще одну важную археологическую находку, связанную с народом Тиуанаку, — свидетельства существования массивного храма, оставленного этим загадочным обществом.

Разрушенный храм, названный местными коренными фермерами Паласпата, располагался на боливийском холме в 215 км к юго-востоку от центра археологического памятника Тиуанаку.

Группа исследователей, возглавляемая Каприлесом, проводившая это открытие, предполагает, что храм был важным стратегическим местом для Тиуанако, расположенным на пересечении трех основных торговых путей, связывавших общество с важными экосистемными ресурсами.