Раскрыта тайна бронзовых рыб, найденных в гробницах древней столицы Китая

Фото из открытых источников

Исследователи проанализировали 41 фрагмент в форме рыбы, найденный на археологическом участке Вэйцзяя в городе Баоцзи, и обнаружили, что они использовались в погребальных ритуалах, связанных с «Желтыми водами» загробной жизни.

Международная группа ученых сумела разгадать тайны, скрытые в уникальных бронзовых фигурках рыб, изготовленных более 2500 лет назад и найденных на археологическом участке Вэйцзяя в городе Баоцзи, провинция Шэньси (Китай).

Исследование, опубликованное в журнале Journal of Archaeological Science: Reports, раскрывает не только то, из каких материалов они были изготовлены и откуда брались металлы, но и удивительную функцию, которую они выполняли в погребальных ритуалах культуры Цинь, одной из важнейших в древнем доимперском Китае.

Археологический памятник Вэйцзяя расположен в месте слияния рек Цянь и Вэй, в районе Чэньцан. Археологи определили это место как первую столицу государства Цинь после прибытия этого народа в регион Гуаньчжун . Он был основан в четвёртый год правления герцога Вэня Цинь, что относит находки к началу периода Весны и Осени (примерно между VIII и V веками до н.э.).

В ходе раскопок, проведенных в 2022 году, археологи обнаружили 41 бронзовую рыбу в гробнице под названием М4. На некоторых из этих предметов сохранились следы красного и черного пигмента, а также прилипшие ткани, что указывает на то, что они были прикреплены к какому-то типу ткани или дерева.

Позже, при недавних раскопках ямы, где хранились колесницы (обозначенной как CMK1), обнаружилось гораздо более странное явление: несколько бронзовых рыб рядом с хвостами лошадей. По словам авторов исследования, такая находка в контексте колесниц является необычной.

Исследователи проанализировали в общей сложности 13 образцов этих бронзовых рыб, как из гробницы М4, так и из ямы с колесницами CMK1. Первый очевидный вывод заключается в том, что не все они были одинаковыми. Ученые разделили рыб на два основных типа.

Тип А отличается более реалистичным стилем, с характерной выгнутой спиной. Все бронзовые рыбы, найденные в яме с колесницами CMK1, относятся к этой категории. У некоторых даже есть дополнительное отверстие в хвосте.

Тип B отличается более абстрактным стилем и плоской спиной. Все экземпляры, найденные в гробнице М4, соответствуют этому типу. Кроме того, внутри типа B выделяют три подтипа, которые различаются главным образом размером и формой глаз рыбы.

Чтобы понять, как были изготовлены эти образцы, ученые обратились к металлографии — методу, позволяющему наблюдать внутреннюю структуру металла под микроскопом. Результат был очевиден: все проанализированные образцы были изготовлены методом литья, то есть заливки расплавленного металла в форму.

Как отмечают авторы, обнаруженные в бронзовых рыбах из образцов CMK1 и M4 литейные структуры указывают на использование единой технологии изготовления. Однако они предупреждают, что нельзя исключать и другие технологии, применяемые в других регионах.

В самом деле, в исследовании упоминается, что в восточной части Ганьсу были найдены кованые (выкованные горячим способом) бронзовые рыбы вместо литых, что отражает различные местные ремесленные традиции, находящиеся под влиянием соседних культур, таких как Чжоу, Цинь и северные степи.

Исследователи также обнаружили свидетельства существования форм для изготовления бронзовых рыб, датируемых поздней династией Шан (до периода Цинь). Одна из форм, найденная в Сяоминьтуне (Иньсю), представляла собой изображение одной рыбы, а другая, более совершенная, обнаружена на археологическом участке Гуаньчжуан и уже имела систему общих каналов, позволявшую изготавливать несколько изделий одновременно, что значительно повышало эффективность производства.

Авторы предполагают, что некоторые из найденных в Вэйцзяе бронзовых рыб одного типа могли быть отлиты с использованием этой техники, применяемой в системах общих каналов.

Анализ состава, проведенный с помощью сканирующего электронного микроскопа (СЭМ-ЭДС), выявил нечто весьма интересное: все рыбы представляют собой свинцовую бронзу, разновидность сплава меди, олова и свинца.

Однако существуют существенные различия между рыбой из ямы с колесницами (CMK1) и рыбой из гробницы (M4). Рыба из CMK1 содержит меньше олова (от 3,59% до 5,84%) и больше свинца (от 6,51% до 22,45%). В отличие от нее, рыба из гробницы M4 содержит больше олова (от 9,48% до 21,69%) и меньше свинца (обычно от 10,41% до 17,15%, за исключением некоторых сильно корродированных фрагментов).

За исключением корродированных образцов, состав сплавов B1 и B2 относительно концентрирован, в то время как состав B3 аналогичен составу B2 , поясняется в исследовании. Это позволяет предположить, что бронзовые рыбы, найденные в гробнице M4, могли быть изготовлены разными мастерами или отдельными партиями.

Сравнивая эти результаты с другими бронзовыми рыбами той же эпохи, найденными в разных государствах древнего Китая (таких как государства Э, Жуй, Цзинь или Го), ученые обнаружили заметные различия. Рыбы из государства Чжоу (как в Чжоуюане, так и в Чэнчжоу) были изготовлены в основном из меди и олова, без свинца.

В провинции Цзинь соотношение свинцовой и бессвинцовой бронзы было очень схожим. В восточном регионе Ганьсу, хотя и был найден один медный предмет со свинцом, преобладала свинцовая бронза.

Как утверждают авторы, очевидно, что стандартизированной формулы для изготовления этих рыб, в отличие от других предметов повседневного обихода, не существовало. Причина проста: бронзовые рыбы в основном использовались в погребальных обрядах, где высокие механические свойства не требовались; поэтому ремесленники не были вынуждены стандартизировать состав сплава для достижения наилучших механических свойств.

Один из самых интересных вопросов для археологов — откуда древние ремесленники брали металлы. Чтобы ответить на него, ученые использовали два метода: анализ микроэлементов (примесей, присутствующих в очень малых количествах) и изотопный анализ свинца.

Микроэлементы действуют как геологический «отпечаток пальца» исходной меди. Результаты показали, что все бронзовые рыбы из Вэйцзяя имеют низкие концентрации кобальта, никеля, селена и золота, но более высокие и изменчивые концентрации мышьяка, серебра, сурьмы и висмута. Устойчивая общая тенденция содержания микроэлементов в образцах предполагает, что медная руда, вероятно, имеет общее геологическое происхождение, указывают исследователи.

Но наиболее показательным оказалось сравнение этих данных с данными из других археологических памятников того же периода. Диаграммы рассеяния показывают, что содержание микроэлементов в образцах из Вэйцзяя в значительной степени совпадает с большинством образцов из Цинь, найденных в Бяньцзячжуане и районе Чэньцан, что, вероятно, отражает одинаковые или схожие источники медной руды, отмечается в статье.

В отличие от этого, другие археологические памятники, такие как Сясянпу, Таосибэй, Яншэ и государство Го, показали совершенно иной состав. Это позволяет ученым сделать вывод, что народ Цинь в период ранней весны и осени, вероятно, использовал относительно единый источник медной руды в качестве сырья для производства бронзы, включая изготовление бронзовых рыб.

Анализ изотопов свинца позволил ученым сделать еще один шаг вперед. Изотопы — это разновидности одного и того же химического элемента с разной атомной массой, и их соотношение служит «сигнатурой», позволяющей отследить происхождение из шахт.

Интересно, что почти все бронзовые рыбы из Вэйцзяя имеют концентрацию свинца выше 6,51%. Это означает, что свинец не был случайной примесью, а был преднамеренно добавлен в процессе производства. Следовательно, изотопный состав свинца указывает на происхождение использованной свинцовой руды.

И тут появилось удивительное открытие: данные по изотопам свинца в образцах CMK1 и M4 можно четко разделить на две отдельные группы. Рыба из ямы с колесницами (CMK1) имеет изотопные характеристики, в значительной степени совпадающие с образцами из Цаомэньвань, Бяньцзячжуан и Люцзява. В отличие от нее, рыба из гробницы (M4) соответствует образцам из Шицзя, Сясянпу, Цаомэньвань, Дунцзян, Цзецзыхэ, Бяньцзячжуан, Бэйчжао, царства Го и кладбища Ванфутай.

Это изотопное различие в сочетании с различиями в химическом составе и способе обработки подтверждает идею о том, что рыба из ямы с колесницей и рыба из гробницы были найдены в разное время и из руд из разных источников, хотя оба источника, по-видимому, находятся в одной и той же геологической среде.

Откуда взялся этот свинец? В течение многих лет некоторые исследователи предполагали, что он мог поступить из горного хребта Циньлин, расположенного неподалеку. Но данные этого исследования указывают на другое направление. Изотопы свинца в бронзовой рыбе из Вэйцзяя, в сочетании с основными изотопными диапазонами свинца из раннего периода весны и осени, находятся на границе распределения плотности свинца в Циньлине , объясняют они. Напротив, они соответствуют изотопным характеристикам районов Эдун и Цзюжуй в бассейне реки Янцзы.

Однако авторы проявляют осторожность: хотя Эдонг-Джиуруи остается весьма значимым потенциальным источником свинцовых руд, идентификация конкретных мест добычи по-прежнему зависит от новых археологических открытий. Другими словами, есть веские основания полагать, что таких мест достаточно, но необходимы дополнительные доказательства.

Пожалуй, наиболее интересный вопрос носит функциональный характер: что делали бронзовые рыбы в гробнице и рядом с конскими хвостами в яме для колесниц?

В случае с рыбой, найденной в гробнице М4, исследователи пришли к однозначному выводу. Рыба была обнаружена в виде фигуры вместе с керамическими бусинами, керамическими украшениями в форме колокольчиков и маленькими бронзовыми колокольчиками. Все это было идентифицировано как остатки погребальных занавесей, то есть украшений, свисавших с конструкции, покрывавшей гроб.

Как широко обсуждалось в древней китайской литературе и подтверждалось археологическими данными, бронзовые рыбы, найденные в гробницах, служили украшениями для саркофагов , отмечается в исследовании. Поэтому в этом случае нет никакой загадки.

Настоящим сюрпризом стала рыба из ямы для колесниц CMK1, особенно та, что была найдена во внешней части юго-восточного угла отсека колесницы № 1, за хвостом лошади, и та, что находилась во внутреннем юго-западном углу колесницы № 2.

Исследователи изучили древние тексты. Они обнаружили упоминание в « Шисангчжи» , тексте Восточной Хань (после периода Цинь), где говорится: «Колесница, перевозящая гроб, называется Эр. Эр получила это название из-за своей связи с ухом. Слева, справа, спереди и сзади на ней подвешены бронзовые рыбки и качающиеся подвески, создающие эффект, похожий на ухо» . Это указывает на то, что в эпоху Хань бронзовые рыбки использовались в погребальных ритуалах, связанных с колесницами.

Но есть проблема: эти тексты относятся к гораздо более позднему периоду (примерно на 600 лет позже), чем находки, связанные с рыбой из Вэйцзяи. Поэтому археологи стали искать свидетельства, относящиеся к более близкому периоду.

Расширяя круг поиска, они обнаружили аналогичные случаи и на других археологических памятниках. В Хуаюаньцуне, относящемся к раннему периоду династии Западная Чжоу, рядом с хвостами двух лошадей в яме для колесниц появились рыбы, сделанные из раковин моллюсков. Подобные явления также были задокументированы в Линьсяо и Сишане.

Авторы выдвигают гипотезу: бронзовые рыбы из ямы с колесницами могли быть извлечены из гробов и позже помещены в яму в рамках ритуала. Они ссылаются на « Чжоули» (еще один классический текст): « Находясь в гробнице, выньте носилки и снимите украшения» .

Но есть и более глубокий смысл. В древнем Китае существовало поверье, что подземный мир, мир мертвых, — это Желтые Воды ( Хуанцюань ). Вода, и особенно рыбы как водные существа, в мифологии приобрели символическое значение смерти и возрождения.

Как наиболее распространенные водные существа, рыбы в мифологии символизировали смерть и возрождение, что привело к широкому использованию артефактов в форме рыб в погребальных ритуалах, призванных сопровождать и помогать умершим войти в Желтые Воды, объясняют исследователи.

Кроме того, мотив, в котором рыба заменяет лошадей, тянущих повозку с человеком, известную как «рыбная колесница» или «шествие Хэбо» (божество реки), часто встречается на фресках гробниц династии Хань.

В древнем Китае, как отмечается в исследовании, можно непрерывно наблюдать свидетельства связи между рыбой и повозками в погребальных обрядах, начиная с династии Западная Чжоу и заканчивая периодом Весны и Осени, Воюющими царствами и династией Хань.

По всем этим причинам авторы выдвинули смелую, но вполне обоснованную гипотезу: мы предполагаем, что бронзовые рыбы, найденные в CMK1, которые являются примером ранее обсуждавшейся практики помещения бронзовых рыб из захоронений в яму для колесниц, могут быть связаны с верой в Желтые Воды, потенциально служа ориентиром для владельцев гробниц.

Тем не менее, учёные проявляют осторожность. Они признают, что эта гипотеза основана главным образом на символических аналогиях и что в отсутствие дополнительных археологических и текстовых свидетельств значение этих практик остаётся открытым вопросом для будущих дискуссий.

Работа, проведенная под руководством Уроша Дордевича, Сяотина Вана и профессора Угана Ло (Университет Китайской академии наук), представляет собой первый систематический научный анализ бронзовой рыбы из Вэйцзяя. Исследователи установили, что все фрагменты были отлиты, относятся к типу свинцовой бронзы, что медь происходит из общего источника для культуры Цинь того времени, а свинец был получен как минимум из двух разных источников, вероятно, расположенных в бассейне реки Янцзы.

Но наиболее новаторским является функциональная интерпретация. В то время как рыба, найденная в гробнице М4, просто служила украшением гроба, рыба, найденная в яме с колесницей в гробнице CMK1, имела более глубокий ритуальный смысл, связанный с верованиями о путешествии души в загробный мир через Желтые Воды.

Авторы заключают, что данное исследование является первым, в котором систематически изложены особенности изготовления, происхождение материалов и функциональное значение бронзовой рыбы из Вэйцзяи, имеющей значительную ценность для развития археологических исследований доциньской эпохи.

Бронзовые рыбки из Вэйцзяя, небольшие предметы, едва достигающие нескольких сантиметров в длину, становятся безмолвными свидетелями мира верований, где умершие путешествовали в повозках, запряженных рыбами, в водный загробный мир, направляемые этими металлическими амулетами в Желтые Воды подземного царства.