В Китае в 4300-летней гробнице нашли древнейшие фигурки дракона и феникса

Фото из открытых источников

Археологи, проводившие раскопки поздненеолитической гробницы во Внутренней Монголии, обнаружили две глиняные фигурки, идентифицированные как дракон и феникс, которые, по словам исследователей, представляют собой самую раннюю из когда-либо найденных в Северном Китае четко узнаваемую пару дракон-феникс.

Фигурки были найдены в гробнице на археологическом участке «Каменный город Чжайцзита» в хабанеро Джунгар, город Ордос. Радиоуглеродный анализ показывает, что захоронение датируется примерно 2300 годом до нашей эры, то есть примерно 4300 лет назад, в период средней и поздней культуры Юнсиндянь и более широкого культурного горизонта Луншань.

Особенно поразительным в этой находке является не просто присутствие двух фигур, а их преднамеренное расположение вокруг тел погибших.

Гробница представляет собой прямоугольную земляную яму, в которой находится тело человека, похороненного лицом вверх, с вытянутыми конечностями и головой, направленной на северо-восток. Археологи обнаружили глиняную фигурку в форме дракона справа от тела, голова которого была ориентирована в том же направлении, что и голова покойного. Слева изображена фигурка в форме феникса в восходящей или парящей позе.

Вместе эти две фигуры создают намеренно сбалансированную композицию вокруг захоронения.

Исследователи считают, что это расположение предоставляет редкие вещественные доказательства ритуальных представлений, связывавших символических животных со смертью, статусом и духовными верованиями в Северном Китае более четырех тысячелетий назад.

Нефритовый диск, украшенный бирюзовой инкрустацией, найденный рядом с правой стороной шеи покойного, добавляет еще один необычный элемент к захоронению. Изготовление подобных предметов требовало значительного мастерства и ценных материалов, что позволяет предположить, что покойный занимал высокое положение в обществе.

Сунь Цзиньсун, глава Института культурных реликвий и археологии Внутренней Монголии, сообщил, что анализ захоронения также указывает на необычный рацион питания. Данные изотопного анализа свидетельствуют о том, что человек в основном питался просом, потребляя при этом сравнительно большое количество животного белка или других ценных продуктов питания.

Исследователи интерпретируют сочетание рациона питания, нефритовых украшений и сложной погребальной обстановки как свидетельство относительно высокого социального статуса погребенного.

Это открытие особенно важно, поскольку драконы и фениксы впоследствии стали двумя наиболее узнаваемыми символическими существами в китайской культуре. Их значения значительно изменились за тысячи лет, и археологи не могут просто проецировать более позднюю имперскую символику на неолитическое захоронение. Тем не менее, находки из Чжайцзиты демонстрируют, что узнаваемые формы, интерпретируемые как эти два существа, уже появлялись вместе в тщательно выстроенном ритуальном контексте примерно к 2300 году до нашей эры.

По данным археологической группы, ни одна из более ранних находок в Северном Китае не демонстрировала столь четкого физического соответствия этих двух форм.

Таким образом, это открытие относит материальные свидетельства сочетания изображений дракона и феникса в Северном Китае к периоду Луншань, предоставляя исследователям новую точку отсчета для отслеживания развития этих символов до возникновения ранних династических государств Китая.

Сама постройка Чжаицита добавляет важный контекст к находке. Каменное поселение занимает площадь около 420 000 квадратных метров и относится к периоду, когда общины по всему Северному Китаю строили все более крупные укрепленные поселения, производили специализированные предметы и развивали более сложные социальные и ритуальные системы.

Его место в более широкой культурной сфере Хуанхэ также помещает захоронение в ландшафт, где в позднем неолите взаимодействовали все более сложные сообщества.

Таким образом, изображения дракона и феникса могут раскрывать не только верования, связанные с конкретной высокопоставленной личностью. Их тщательно продуманное размещение предполагает, что жители Жайзиты уже использовали узнаваемые образы животных как часть структурированного погребального языка.

Для археологов это открытие предоставляет редкую возможность заглянуть в этот символический мир — за тысячи лет до того, как драконы и фениксы приобрели знакомые формы и значения, которые они будут нести на протяжении всей последующей истории Китая.