В США найден хорошо сохранившийся редкий горшок одного из коренных народов

Фото из открытых источников

Археология обычно представляет собой игру по сборке обломков. Поэтому, когда студенты, проводившие раскопки недалеко от Гейнсвилла, штат Флорида, наткнулись на нечто, сохранившееся четыре столетия без единой трещины, это заставило всех остановиться.

Находка была сделана во время полевого курса Университета Флориды в миссии Сан-Франсиско-де-Потано, некогда бывшей обителью народа потано-тимукуа. То, что они извлекли из земли, было настолько маленьким, что помещалось в одной руке — простой серый глиняный горшок, без украшений, ничего броского. Но, по словам сотрудников Флоридского музея естественной истории, эта простота не имеет значения. Важно то, что он цел. Горшки, закопанные в землю, почти никогда не сохраняются в целости — они трескаются до захоронения, раздавливаются под тяжестью почвы или разбиваются позже плугами и строительными работами. Найти такой горшок целиком — это почти случайность.

«Обычно мы находим сломанные и выброшенные вещи», — сказал Гиффорд Уотерс, менеджер по историческим археологическим коллекциям музея. «Это совершенно уникально». За свою карьеру он никогда не видел ничего подобного — это было его первое полностью целое судно, извлеченное прямо из земли, а не найденное на затонувшем корабле, где условия более благоприятны для хрупких предметов.

Никто точно не знает, почему именно этот горшок сохранился. Едва заметные следы обгорания на внешней стороне указывают на две совершенно разные истории — возможно, это остатки первоначального обжига, или, может быть, горшок когда-то стоял у очага, разогревая пищу, не соприкасаясь с пламенем. Внутри нет ни угля, ни остатков пригоревшей пищи, поэтому, вероятно, это был не обычный кухонный горшок. Пока это загадка без однозначного ответа.

Чтобы понять смысл находки, полезно знать, чья это была земля. Потано — это народ, говорящий на языке тимукуа, коренное население северной Флориды, вытесненное со своей исконной родины — где-то между нынешними Пейнс-Прейри и озером Оранж — испанскими вторжениями. Они поселились здесь около 1585 года. Двадцать лет спустя, в 1606 году, францисканский монах основал миссию в центре их деревни, которая впоследствии стала одной из старейших постоянных испанских миссий во внутренней части Флориды, в конечном итоге служившей административным центром для других близлежащих миссий тимукуа.

Но вот на что стоит обратить внимание: несмотря на религиозное предназначение миссии, это место по-прежнему было преимущественно местом проживания коренных жителей. В период своего расцвета там проживало несколько сотен представителей племени Потано, в то время как в самой миссии обычно находился всего один европейский монах.

С 2006 года в ходе раскопок на этом месте было обнаружено более 7000 артефактов — в основном фрагменты керамики, а также стеклянные бусины, каменные орудия, железные гвозди и кости животных: черепах, пресноводных рыб и индеек. Постепенно эти находки позволили археологам составить карту мест, где люди готовили еду, куда выбрасывали мусор, где жили и где испанцы строили свои сооружения.

Как выяснилось, неповрежденный горшок был найден в одном из таких построенных испанцами сооружений — хотя никто точно не установил, для чего именно предназначалось это здание. Исторические записи показывают, что в начале 1700-х годов в подобных миссиях размещались солдаты, поскольку британские набеги на испанскую территорию участились. Археологи уже обнаружили неподалеку задний прицел ружья и часть мушкетной пластины, поэтому теория о «казармах» постоянно всплывает. Однако это пока лишь рабочая теория — потребуются дополнительные раскопки, прежде чем кто-либо сможет сказать наверняка.

Честно говоря, эта нестабильность вполне соответствует истории миссии. Она уже однажды была заброшена, во время восстания Тимукуа в 1656 году, затем восстановлена — и стала убежищем для людей, спасавшихся от болезней, работорговли и нападений со стороны английской Каролины и её союзников. К 1706 году она была окончательно заброшена, и большинство её жителей перебрались в испанские поселения вокруг Сент-Огастина.

Вскоре после того, как из земли извлекли первый горшок, студенты обнаружили на том же месте фрагменты второго, гораздо большего сосуда. Этот был более грубого изготовления, и его стиль не соответствует ничему из местного — что заставляет археологов задуматься, попал ли он сюда в результате торговли с общинами недалеко от Сент-Огастина или Джексонвилла, или же он принадлежал кому-то, кто переехал в миссию из другого места во Флориде.

В любом случае, это соответствует более поздним этапам истории этой миссии, когда сюда съехались перемещенные лица из нескольких различных коренных общин, поскольку насилие перевернуло прежний уклад жизни в регионе.

Мы, возможно, никогда не узнаем, что находилось в том первом маленьком горшочке. Но, может быть, дело не в этом. Его истинная ценность заключается в месте, где он был найден — в месте, где традиции коренных народов, испанская колонизация, торговля и вынужденная миграция неоднократно сталкивались на протяжении одного бурного столетия.