В оазисе Дахла в Египте обнаружен целый византийский город

Фото из открытых источников

Египетская археологическая миссия под эгидой Высшего совета по древностям, работающая на участке Айн-эль-Сабиль, расположенном в оазисе Дахла, в ходе систематических раскопок обнаружила полностью сформированный жилой город византийского периода, здания которого были построены исключительно из сырцового кирпича.

Открытие подтвердил министр туризма и древностей Шериф Фатхи, подчеркнув, что эта находка представляет собой значительное дополнение к архивам археологических открытий Египта, поскольку помогает подчеркнуть культурное разнообразие, характерное для египетских оазисов на протяжении различных исторических периодов.

Представитель министерства также отметил, что подобные находки обогащают туристические и археологические достопримечательности, а также поддерживают усилия государства по содействию развитию этого региона и укреплению его позиций на карте культурного туризма.

Генеральный секретарь Высшего совета по древностям Хишам Эль-Лейти пояснил, что значение этого открытия заключается в новой и точной информации, которую оно предоставляет об особенностях повседневной жизни египетского населения, населявшего оазис Дахла в византийский период. Генеральный секретарь добавил, что результаты раскопок позволили задокументировать многочисленные градостроительные, социальные и экономические аспекты, которые определяли реальность этого района в тот исторический период.

Диаа Захран, директор Департамента исламских, коптских и еврейских древностей Высшего совета по древностям, подробно рассказал, что недавно обнаруженный город имеет правильную городскую планировку, характеризующуюся наличием главных дорог, идущих с севера на юг, пересекаемых поперечными улицами, ориентированными с востока на запад, которые образуют площади и открытые пространства, а в центре городской сети, напротив одной из главных магистралей, расположена церковь базиликового типа .

Махмуд Масуд, генеральный директор Управления древностей Дахлы и руководитель археологической миссии, заявил, что городское поселение обладало всеми архитектурными элементами, необходимыми для размещения полноценного жилого комплекса, включая упомянутую базилику, датируемую серединой IV века нашей эры, остатки двух сторожевых башен, расположенных на окраинах города, крепость с толстыми стенами и ряд домов с большими комнатами и сводчатыми потолками, а также печи для выпечки хлеба, кухни и орудия для помола зерна.

Среди наиболее примечательных обнаруженных зданий — резиденция Тиса, диакона церкви, строительство которой датируется второй половиной IV века, и дом Табипа, датируемый началом того же века, относительно которого выдвигается гипотеза о том, что он мог функционировать как домашняя церковь до строительства базилики, которая впоследствии займет центр города.

В ходе раскопок также был обнаружен значительный набор археологических предметов, иллюстрирующих различные аспекты повседневной жизни и производственной деятельности жителей поселения, включая керамические сосуды для бытового пользования, ампулы для хранения масел и духов, масляные лампы для освещения и остатки каменных орудий, использовавшихся для помола зерна.

Захран Махди, директор отдела раскопок сектора исламских и коптских древностей, подчеркнул, что одной из наиболее значимых находок является большая коллекция письменных документов, а именно около двухсот остраконов с надписями на коптском и греческом языках, фиксирующих сделки купли-продажи, эпистолярную переписку и другие записи, касающиеся повседневной жизни населения.

В ходе археологической экспедиции также было обнаружено значительное количество бронзовых монет в отличном состоянии, на которых изображены византийские императоры, надписи на латыни и христианские символы, а также группа золотых монет, относящихся к периоду правления императора Констанция II , правившего империей с 337 по 361 год н.э.

Обнаруженная в Айн-эль-Сабиле упорядоченная планировка города демонстрирует уровень планирования, выходящий за рамки простого спонтанного скопления домов, указывая на существование сознательно применяемых строительных критериев, регулирующих распределение жилых, религиозных и оборонительных пространств. Базилика, центральный элемент комплекса, не только выполняла литургическую функцию, но и служила основой общественной жизни, что объясняет ее привилегированное расположение в центре городской застройки и выход на главную дорогу.

Сторожевые башни, расположенные на окраинах поселения, наряду с толстостенной крепостью, свидетельствуют о том, что община придавала большое значение вопросам безопасности и обороны населенного пункта, что может быть связано с нестабильной обстановкой, затронувшей некоторые регионы империи в поздней античности.

Обнаружение двух домов, идентифицированных по именам их владельцев, Тисуса и Табипа, имеет особое значение, поскольку позволяет приблизиться к пониманию социальной и иерархической структуры общины, документируя существование диакона, связанного с церковью, и жилища, которое, вероятно, выполняло религиозные функции до строительства окончательного храма, предоставляя информацию о постепенной институционализации христианского богослужения в этом районе Империи.

Обширные найденные письменные документы, особенно остраконы с текстами на коптском и греческом языках, представляют собой архив неоценимой ценности для понимания экономических и административных механизмов, управлявших жизнью в оазисе в византийский период, поскольку они предоставляют прямые свидетельства торговых сделок и личных отношений, которые формировали социальную ткань общины.

Богатая коллекция монет, состоящая из бронзовых и золотых изделий, свидетельствует об интеграции этого поселения в экономические сети Византийской империи и об обращении валюты в регионе, а имперские изображения и христианские символы, выгравированные на монетах, отражают постепенную христианизацию институтов империи и официальной символики на протяжении IV века.

В целом, это археологическое открытие дополняет ряд находок, которые в последние годы преобразуют имеющиеся знания о заселении человеком западных египетских оазисов в период поздней античности, предоставляя чрезвычайно плотные материальные свидетельства, позволяющие с беспрецедентной степенью детализации реконструировать условия жизни, экономические практики и религиозные верования населения, населявшего эти пустынные районы в период глубоких исторических преобразований.