В Риме найдена утраченная рукопись древнейшей английской поэмы

Фото из открытых источников

Исследователи из Тринити-колледжа в Дублине обнаружили в Национальной центральной библиотеке Рима копию первого известного стихотворения на английском языке, «Гимна Кэдмона», датируемую IX веком и относящуюся к периоду между 800 и 830 годами. Эта копия является третьей старейшей из сохранившихся копий текста, особенность которой заключается в том, что в ней древнеанглийская версия включена в основной текст рукописи, в отличие от двух более старых копий, хранящихся в Кембридже и Санкт-Петербурге, где стихотворение представлено на латыни, а древнеанглийский текст добавлен только на полях или в конце.

Открытие, подробности которого опубликованы в журнале открытого доступа Early Medieval England and its Neighbours, было сделано Элизабеттой Магнанти и Марком Фолкнером, оба являются сотрудниками кафедры английского языка Тринити-колледжа и специалистами по средневековым рукописям.

Обнаруженный документ представляет собой копию «Церковной истории английского народа», труда, написанного на латыни монахом Бедой Достопочтенным в VIII веке в аббатстве Нонантола, в северо-центральной Италии, между 800 и 830 годами. В настоящее время он хранится в Национальной центральной библиотеке Рима.

Магнанти объяснила, что обнаружила противоречивые сведения о существовании этого экземпляра «Истории» Беды в Риме: одни источники указывали на то, что он всё ещё сохранился, а другие утверждали, что он был утерян. После того как библиотека подтвердила существование рукописи и оцифровала её для исследователей, они с готовностью подтвердили, что документ содержит древнеанглийскую версию гимна Кэдмона и что эта версия была вставлена непосредственно в латинский текст, а не в виде примечания на полях или приложения.

По мнению исследователей, включение древнеанглийской поэмы в основной текст рукописи демонстрирует, какое значение читатели Беды придавали древнеанглийской поэзии.

Этот гимн, написанный более 1300 лет назад Кэдмоном, пастухом, работавшим в аббатстве Уитби в Северном Йоркшире после божественного видения, которое он пережил во сне, состоит из девяти строк поэзии, восхваляющих Бога за сотворение мира. Произведение написано на древнеанглийском языке, той форме английского, которая использовалась в раннем Средневековье, и его сохранность до наших дней обусловлена именно тем, что он включен в некоторые экземпляры «Церковной истории» Беды.

«Теперь мы почтим / хранителя Царства Небесного, могущество Измерителя / и замысел Его разума, творение Отца славы / как Он каждого чуда, вечного владыку, / установившего начало; Он первым сотворил / для сынов человеческих небо как крышу, / святой Творец. Затем Средиземье /  хранителя человечества, вечного Господа, / после того, как даровал земли людям, / всемогущий Господь», - говорится в тексте.

Случай с недавно обнаруженной рукописью имеет особое значение, поскольку, в отличие от более старых копий, хранящихся в Кембридже и Санкт-Петербурге, древнеанглийский текст не был добавлен позже, а являлся частью первоначального замысла переписчика.

Марк Фолкнер отметил, что в общей сложности сохранилось около трех миллионов слов древнеанглийского языка, но подавляющее большинство текстов относится к X и XI векам. Гимн Кэдмона, подчеркнул он, является практически уникальным сохранившимся произведением VII века и связан с самыми ранними этапами письменного английского языка, будучи сегодня признанным началом английской литературы .

Фолкнер добавил, что обнаружение новой раннесредневековой копии поэмы имеет важное значение для понимания древнеанглийского языка и того, как он ценился, поскольку Беда решил не включать оригинальную древнеанглийскую поэму в свою «Историю» , вместо этого переведя ее на латынь, в то время как эта рукопись показывает, что оригинальная поэма была вновь включена в латинский текст менее чем через сто лет после того, как Беда завершил свою работу, что свидетельствует о высоком уважении ранних читателей к английской поэзии.

Обнаруженная рукопись — одна из как минимум 160 сохранившихся копий «Церковной истории» Беды. По словам исследователей, её история была особенно бурной: она была украдена из церкви Сан-Бернардо-алле-Терме в Риме, куда её отправили на хранение во время наполеоновских войн в 1810-х годах, а затем несколько раз переходила из рук в руки в частных владениях, прежде чем была приобретена Национальной центральной библиотекой Рима.

Эта сложная история владения заставила исследователей творчества Беды считать рукопись утерянной с 1975 года, и никто не подозревал, что она содержит копию гимна Кэдмона, пока римская библиотека не оцифровала документ.

Валентина Лонго, руководитель отдела средневековых и современных рукописей в Национальной центральной библиотеке Рима, заявила, что в настоящее время в библиотеке хранится крупнейшая коллекция раннесредневековых кодексов из бенедиктинского аббатства Нонантола, состоящая из 45 рукописей, датируемых VI-XII веками, разделенных между первоначальной коллекцией Сессорианы и коллекцией Витторио Эмануэле, где хранятся рукописи, найденные после их разграбления в результате кражи в XIX веке. Лонго добавила, что вся коллекция Нонантолы полностью оцифрована и доступна через веб-сайт библиотеки.

Со своей стороны, Андреа Каппа, заведующий читальным залом рукописей и редких книг в этом же учреждении, отметил, что Национальная центральная библиотека Рима постоянно расширяет свои цифровые коллекции, предоставляя бесплатный доступ к своим ресурсам, уже оцифровав около 500 рукописей, и что в настоящее время завершается важный проект по оцифровке коллекций Национального центра изучения рукописей, который включает микрофильмированные репродукции примерно 110 000 рукописей из 180 итальянских библиотек, предоставляя ученым и исследователям доступ к более чем 40 миллионам изображений.

Каноник Риккардо Фангарецци, ответственный за архив в аббатстве Нонантола в Италии, где был создан этот манускрипт, отметил, что интерес к этому аббатству возродился благодаря этой древней копии гимна Кэдмона и истории манускрипта, в котором она хранится.

Фангарецци добавил, что это недавно обнаруженное сокровище британского культурного наследия теперь пополняет небольшое англо-нонантолийское культурное достояние, состоящее из рукописей, перечисленных в древних каталогах и реконструированных в ходе новейших исследований, начиная от источника древнеанглийской поэмы «Душа и тело», сохранившегося в нонантолийской рукописи Sess. 52, и заканчивая дипломатическими миссиями ее аббата Никколо Пуччарелли к королю Ричарду II, и это лишь самые известные примеры.

Фангарецци выразил надежду на новые результаты, которые могут быть получены в результате распространения этих ценных исследований и продолжения научной работы, и в заключение отметил, что, хотя нынешние времена довольно мрачны, подобные интеллектуальные достижения являются настоящими лучами света, благодаря которым континент чувствует себя менее изолированным.

Магнанти подчеркнул роль цифровизации в этом открытии, поскольку она позволила двум исследователям в Ирландии осознать важность рукописи, хранящейся в Риме, которая содержит стихотворение, написанное полторы тысячи лет назад застенчивым пастухом из Северной Англии. Для исследователя это открытие является доказательством того, насколько библиотеки способны способствовать новым исследованиям благодаря оцифровке своих коллекций и их бесплатному доступу в интернете.

Согласно сохранившейся традиции, Кэдмон, работавший сельскохозяйственным рабочим в аббатстве Уитби, почувствовал стыд во время пира, когда гости начали читать стихи, а он не знал ни одного подходящего, поэтому он покинул собрание и уснул. В этот момент ему во сне явилась фигура, попросившая его спеть о Сотворении мира, после чего Кэдмон чудесным образом сочинил свой гимн из девяти искусно сплетенных строк.