Редкая мраморная маска финикийской женщины IV века до н. э. найдена в Карфагене

Фото из открытых источников

Археологи в Тунисе обнаружили мраморную маску, изображающую женщину с причёской в финикийском стиле, которую описывают как «уникальную по форме и символизму» и которая датируется концом IV века до н. э. Открытие, сделанное в святилище Тофет древнего Карфагена, позволяет по-новому взглянуть на художественный и духовный мир пунической цивилизации и её преданность божествам Танит и Баал-Хаммону.

Открытие, о котором сообщило Министерство культуры Туниса, открывает новое измерение в художественной и духовной жизни Пунической цивилизации, чья культура сочетала финикийское, берберское и средиземноморское влияние. Специалисты полагают, что маска могла служила вотивным приношением (ex-voto), посвящённым карфагенским богам Танит и Баал-Хаммону.

Вырезанная из цельного куска тонкого белого мрамора, маска изображает безмятежное женское лицо, обрамлённое замысловатой финикийской причёской из заплетённых локонов и локонов. Такие причёски, распространённые в финикийской скульптуре и предметах роскоши, служили символом статуса и религиозной преданности среди пунической элиты.

По словам профессора Имеда Бен Джербании, руководителя группы археологов Национального института наследия Туниса (INP), мастерство изготовления и стилистическая чистота маски делают её «одним из редчайших образцов пунического портретного искусства, когда-либо обнаруженных». Вероятно, этот предмет когда-то висел на стене святилища или стоял на алтаре, являясь частью ритуального представления, прославляющего божественную женскую силу.

Предварительные лабораторные анализы позволят определить происхождение мрамора и наличие следов древних пигментов, сохранившихся на его поверхности. Предварительные результаты указывают на месторождение в Восточном Средиземноморье, что подтверждает теорию о постоянной торговле между Карфагеном и финикийскими городами, такими как Тир и Сидон.

Карфагенский Тофет , расположенный недалеко от древних пунических портов, служил священным местом под открытым небом с VIII по II век до н. э. Там были обнаружены тысячи урн, стел и надписей, раскрывающих сложный ритуальный ландшафт, посвящённый божествам Танит — символу плодородия и луны — и Баал-Хаммону, владыке неба и сельскохозяйственного изобилия.

Недавно найденная маска углубляет наше понимание этого духовного центра. В то время как многие подношения в Тофете представляли собой небольшие глиняные фигурки или камни с надписями, мраморный ex-voto такой изысканности подразумевает заказ аристократической семьи, ищущей божественной защиты или выражающей благодарность за процветание.

Раскопки являются частью четырехлетнего партнерства (2024–2028) между INP и Агентством по популяризации наследия и культурному развитию (AMVPPC), направленного на научное документирование объекта и расширение доступа общественности через музейные экспозиции и цифровые архивы.

Археологи в Тунисе обнаружили мраморную маску, изображающую женщину с прической в финикийском стиле, которую описывают как «уникальную по форме и символизму» и которая датируется концом IV века до н. э. Источник: Министерство культуры Туниса, Facebook

В карфагенской религии Танит почиталась как «Лик Баала», олицетворяющий живительные силы природы и материнскую опеку. Её эмблема — треугольник, увенчанный кругом и горизонтальной линией, — встречается на бесчисленных пунических стелах. Баал-Хаммон, её божественный аналог, управлял солнцем и сменой времён года. Вместе они олицетворяли баланс между творением и разрушением — центральную идею пунической космологии.

Мраморное лицо женщины, возможно, символизировало жрицу или верующую, призывающую благословение Танит. Искусствоведы отмечают, что спокойное выражение лица, изящные губы и стилизованные волосы соответствуют мотивам, встречающимся в восточнофиникийских храмах, что позволяет предположить, что пунические скульпторы сознательно адаптировали левантийскую иконографию к местному религиозному контексту.

Эта находка стала продолжением других важных открытий в Тофете: пунических надписей, найденных в 2014 году, и девяти золотых монет, принадлежавших элитным семьям, найденных в 2023 году. В совокупности эти артефакты свидетельствуют о процветающей культурной и религиозной сети, которая позиционировала Карфаген как средиземноморский центр до его падения под натиском Рима в 146 году до нашей эры.

Министерство культуры назвало маску «наглядным свидетельством творческого потенциала и духовной глубины Пунического Карфагена». После реставрации она будет выставлена в Музее Карфагена и, как ожидается, привлечёт учёных и туристов, стремящихся изучить древнее наследие Туниса.

Мраморная маска не только демонстрирует пуническое искусство, но и подчёркивает роль Карфагена как моста между Востоком и Западом. Её изящная работа отражает космополитический характер города, который вёл торговлю на трёх континентах и слил воедино традиции Финикии, Греции и Северной Африки.

Как отмечает профессор Бен Джербания: «Каждое открытие в Тофете приближает нас к пониманию того, как карфагеняне видели себя — набожными, утонченными и глубоко связанными со своими богами».

Безмятежный мраморный фасад, сохранившийся на протяжении 2300 лет истории, теперь вновь становится символом непрекращающегося диалога Карфагена между искусством, верой и идентичностью — диалога, который по-прежнему находит отклик во всем средиземноморском мире.