Карнакский храм связан с одним из космогонических мифов египетской религии

Фото из открытых источников

Международная группа исследователей завершила самое исчерпывающее геоархеологическое исследование Карнакского храма, когда-либо проводившееся, пролив свет на важнейшую эпоху его основания, его сложную взаимосвязь с речным ландшафтом Нила и удивительную связь с мифами о сотворении мира Древнего Египта.

Исследование, опубликованное в журнале Antiquity, переписывает первые главы одного из крупнейших священных комплексов древнего мира и предлагает беспрецедентное понимание того, как физическая среда формировала три тысячелетия архитектурного и религиозного развития фиванской столицы.

Исследование, проведенное под руководством доктора Ангуса Грэма из Уппсальского университета с участием ученых из Саутгемптонского университета, использовало двойную методологию, сочетающую извлечение и анализ 61 образца осадочных пород из-под территории храма и его окрестностей с изучением десятков тысяч керамических фрагментов, датирование которых обеспечивает надежную хронологическую основу для геологических открытий.

Такой подход позволил ученым с беспрецедентной степенью детализации отобразить трансформацию ландшафта, на месте которого впоследствии разместился огромный Карнакский комплекс, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и ежегодно посещаемый миллионами людей.

Результаты исследования позволяют сделать однозначный вывод о древности этого места. Данные осадочных пород свидетельствуют о том, что до 2520 года до н. э. территория, занимаемая храмом, была непригодна для постоянного проживания из-за регулярных наводнений, вызванных быстрым течением Нила.

Эти данные указывают на то, что первое заселение Карнака, вероятно, относится к эпохе Древнего царства, а именно к периоду между 2591 и 2152 годами до н. э. Эта геологическая находка подтверждается и вещественными доказательствами: самые древние фрагменты керамики, найденные на месте раскопок, датируются периодом между 2305 и 1980 годами до н. э.

Бен Пеннингтон, ведущий автор статьи и приглашенный научный сотрудник по геоархеологии в Университете Саутгемптона, подчеркивает важность этого открытия: «Это новое исследование предоставляет беспрецедентные сведения об эволюции Карнакского храма – от небольшого острова до одного из определяющих учреждений Древнего Египта». Кристиан Стратт, соавтор исследования, добавляет важный нюанс в академические дебаты: «Возраст Карнакского храма является предметом жарких споров в археологических кругах, но наши новые данные устанавливают временные ограничения на его самое раннее заселение и строительство».

Первобытный ландшафт Карнака, как показал анализ осадочного керна, сформировался, когда несколько рукавов Нила сузились до своих русел на западе и востоке, образовав остров возвышенности в том месте, которое сейчас является юго-восточной частью священного комплекса. Эта возвышающаяся возвышенность, этот естественный мыс, обеспечил необходимую физическую основу для проживания людей и первых строительных работ, кульминацией которых стало возведение храма. В последующие века и тысячелетия эти речные русла, обрамлявшие это место, разошлись – геоморфологический процесс, создавший необходимое пространство для постепенного и монументального расширения комплекса.

Одним из самых неожиданных результатов исследования стало подтверждение и описание существования восточного рукава Нила, который до этого исследования был всего лишь археологическим предположением. Анализ осадочных пород показывает, что этот восточный рукав был хорошо определён и, возможно, даже шире западного, который традиционно привлекал наибольшее внимание учёных.

Доминик Баркер, ещё один соавтор из Саутгемптонского университета, объясняет динамику этого взаимодействия: «Речные русла, окружавшие это место, определили, как и в каком направлении мог развиваться храм: новые сооружения возводились на бывших руслах рек по мере их заполнения осадками. Мы также наблюдали, как древние египтяне изменяли русло самой реки, сбрасывая в русла песок пустыни — возможно, чтобы отвоевать новые земли для строительства».

Эта скрупулезная реконструкция первоначального водного ландшафта Карнака выявила поразительную параллель с одним из центральных космогонических мифов египетской религии. Тексты Древнего царства описывают, как бог-творец проявился в виде возвышенной суши, поднимающейся из «первичных вод». Остров, на котором был основан Карнак, — единственный известный на всей территории Фив участок возвышенности, окружённый водой. Это соответствие между физическим местоположением и мифологическим повествованием привело исследователей к выдвижению далеко идущей гипотезы: выбор этого места, возможно, был преднамеренным и нес в себе теологический смысл.

«Возможно предположить, что фиванская элита выбрала Карнак в качестве места обитания новой формы бога-творца, Ра-Амона, именно потому, что он соответствовал космогонической картине возвышенного холма, возвышающегося над окружающими водами», — говорит Пеннингтон. Исследователь развивает эту идею, связывая её с более поздними теологическими разработками: «Поздние тексты Среднего царства развивают эту концепцию, говоря о „первозданном холме“, возвышающемся из „Вод Хаоса“». В этот период ежегодное отступление Нила должно было отражать эту сцену, создавая впечатление, что холм, на котором был построен Карнак, „поднимается“ и растёт из отступающих вод потопа».

Получив разрешение на изучение всей поймы реки в районе Луксора, команда уже проводит аналогичные работы на других крупных объектах в этом районе. Цель амбициозна: достичь всестороннего понимания ландшафтов всего региона религиозной столицы Древнего Египта, создав историческую повесть, в которой река, земля и вера неразрывно переплетены.