Археологи обнаружили на Ближнем Востоке древнейшие обожженные глиняные сосуды

Фото из открытых источников

В ходе исследования были проанализированы 46 фрагментов обожженной глины, датируемых примерно 11 400 годами назад, найденных в Чемка-Хёюке на юго-востоке Турции. Они входят в число древнейших известных обожженных сосудов Ближнего Востока и позволяют предположить, что керамика возникла в результате длительного периода экспериментов, а не как внезапное изобретение.

Мы склонны представлять себе происхождение керамики в первых земледельческих поселениях, где глиняные кувшины использовались для хранения зерна и других продуктов. Однако верхняя долина Тигра рассказывает другую историю.

Примерно в 9350 году до нашей эры в поселении, населенном охотниками, рыбаками и собирателями, которые начали жить более постоянно на одном месте, люди уже лепили из глины, смешивали ее с растительными материалами и помещали в контролируемый огонь для изготовления сосудов.

Это произошло более чем за 6000 лет до появления первых письменных текстов в Месопотамии. Также это было примерно за 2300 лет до широкого распространения керамики в регионе — промежуток времени, превышающий время, отделяющее нас от Юлия Цезаря.

Исследование провели Эргюль Кодаш из Университета Мардина Артуклу, Наталья Петрова из Института археологии Российской академии наук, а также Мария Дагмехчи и Рана Озбал из Департамента археологии и истории искусства Университета Коч в Стамбуле.

Поселение Чемка Хёюк расположено в провинции Мардин, в районе Даргечит, недалеко от реки Тигр . Оно существовало примерно с 10 800 по 8700 год до нашей эры, а в ходе раскопок было выявлено восемь архитектурных уровней.

Самыми ранними жилищами были круглые хижины. Позже появились полуподземные дома, а затем и здания, возведенные на уровне земли. Две самые большие постройки на уровне, исследованном в новом исследовании, имели диаметр около 10 метров.

Обнаружение этого места отчасти произошло случайно. Строительство дороги, связанное с проектом плотины Илису , прорезало курган и обнажило участки глубиной до 7 метров. Эти разрезы фактически выявили последовательность заселения, слой за слоем.

Сама плотина изменила ландшафт региона. В 2020 году исторический город Хасанкейф , также расположенный на Тигре, оказался затоплен водохранилищем.

Еще одно поселение того же периода, Бонджуклу Тарла , было раскопано в районе Даргечит. В нем было обнаружено общественное здание, датируемое примерно 11 300 годами, и тысячи бусин. Кодаш выступает в качестве научного консультанта проекта.

Чемка уже привлекала внимание. В 2024 году газета La Brújula Verde сообщила об обнаружении женщины, похороненной с пятью разными животными, которую исследователи сочли возможной шаманкой. Это захоронение относится примерно к тому же периоду, что и недавно изученные фрагменты глины, около 9300 года до нашей эры.

46 фрагментов были найдены в архитектурном слое 2 и датированы примерно 9350 годом до нашей эры по образцам древесного угля. Они были обнаружены на полах нескольких домов.

Судя по всему, эти фрагменты представляют собой девять отдельных предметов, восемь из которых были исследованы подробно. Ни один из них не похож на законченный, однородный керамический сосуд. Именно это разнообразие и делает их интересными. Фрагменты делятся на три основные группы.

Первый пример представляет собой глиняные покрытия, нанесенные на овальные органические предметы размером примерно с теннисный мяч. Внешние поверхности были обожжены, а внутренние — нет. Исследователи предполагают, что этот узор может быть связан с приготовлением пищи, хотя фактическое назначение этих предметов остается неизвестным.

Второй экспонат представляет собой уникальное глиняное изделие диаметром около 37 сантиметров. Оно имело вогнутое основание и расширялось кверху. Возможно, оно было прикреплено к сосуду, изготовленному из другого материала, вероятно, из камня, чтобы увеличить его вместимость.

В поселении были найдены неглубокие известняковые сосуды аналогичных размеров. В глиняном изделии также имеются два отверстия, проделанные перед обжигом, возможно, для пропускания веревки и закрепления крышки.

Возможно, существует параллель с Гандж-Дарехом в горах Загрос на территории современного Ирана, где глина использовалась для увеличения прочности каменных растворов примерно в период с 8200 по 7600 год до нашей эры.

Третья группа состоит из фрагментов пяти, предположительно, толстостенных сосудов. Они были изготовлены путем укладки глиняных плит, а не с использованием формы. Один из них имел бы отверстие шириной около 27 сантиметров.

Сама глина была сильно примешана к соломе и другим измельченным растительным остаткам, составлявшим до 30 процентов материала в некоторых образцах. Микроскопический анализ также обнаружил животные экскременты в двух сосудах.

Но как археологи могут определить, был ли обожжен этот материал намеренно?

Исследователи использовали микроскопию и рентгеновскую дифракцию — метод, позволяющий идентифицировать минералы, присутствующие в материале. Они сравнили фрагменты с необожженной глиной, извлеченной из тех же домов.

Минералы во фрагментах претерпели необратимые изменения, соответствующие температурам примерно 600–700 °C. Это согласуется с обжигом в контролируемом открытом огне, что значительно ниже температур, достигаемых в гончарных печах, появившихся позже.

Согласно определению авторов, именно это необратимое превращение превращает глину в керамику. Тот факт, что аналогичные изменения последовательно происходили во всех образцах, также указывает на преднамеренный обжиг, а не на случайное воздействие огня.

Черные сердцевины и красноватые поверхности указывают на короткий, неполный обжиг. Другими словами, это не продукция хорошо развитой гончарной промышленности. Скорее, это работы людей, которые еще только осваивали возможности этого материала.

Жители Чемки не начинали с нуля. Они уже на протяжении веков использовали глину для облицовки каменных стен, и эта практика задокументирована почти во всех сооружениях со 2-го по 6-й уровни. Они также лепили из глины кирпичи.

Исследователи утверждают, что эти уже имеющиеся знания могли послужить отправной точкой для экспериментов.

Технологические этапы удивительно просты: покрытие стены, затем покрытие предмета; использование глины для увеличения каменного сосуда; и, наконец, придание формы целому контейнеру из глины.

Найденные остатки не указывают на существование устоявшейся гончарной традиции. Вместо этого, они, по-видимому, отражают период экспериментов с формами, смесями и техниками изготовления.

Сами авторы описывают действия жителей как экспериментировавших с гончарным производством.

Это различие имеет значение. Исследование не утверждает, что Чемка была центром гончарного дела. Оно показывает, что жители поселения экспериментировали с материалом, который им уже был знаком.

Традиционно археологи используют термин «докерамический неолит» для обозначения периода, когда уже возникли поселения, начали развиваться земледелие и животноводство, но когда, теоретически, керамика еще не производилась. Керамика получила широкое распространение на Ближнем Востоке около 7000 года до нашей эры.

Однако это обозначение может вводить в заблуждение. Это не означает, что люди не были знакомы с глиной.

Глиняные сосуды, как обожженные, так и необожженные, были обнаружены на таких археологических памятниках, как Демиркёй на северо-западе Турции, где были найдены одни из старейших известных обожженных сосудов, а также в Гре Филла, Невали Чори, Чайеню, Гяндж Дарех, Иерихоне и Абу Хурейре.

Например, в Чайеню сосуды формировались внутри корзин и не подвергались целенаправленному обжигу. Во многих таких случаях процесс обжига неясен или плохо контролируется. Это затрудняет проведение четкой границы между высушенной на солнце глиной и настоящей керамикой.

Эта история не является уникальной для Ближнего Востока.

Исследование указывает на даты появления керамики в Африке, которые в целом сопоставимы с датами, указанными в Чемке. Однако самая древняя из известных образцов керамики происходит из Восточной Азии.

Наиболее известный пример — пещера Сяньжэньдун в Китае. В 2012 году группа исследователей из Пекинского университета сообщила в журнале Science, что возраст керамики из этой пещеры составляет от 20 000 до 19 000 лет. Она была изготовлена охотниками-собирателями во время ледникового периода, примерно за 8000 лет до находок из пещеры Чемка.

Таким образом, Чемка не является самым древним местом обнаружения керамики в мире, и исследователи не утверждают обратного.

Его значение заключается в другом. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что на Ближнем Востоке эта технология появилась раньше и развивалась более постепенно, чем может показаться на первый взгляд.

Если люди уже умели обжигать глину, почему гончарное дело не получило широкого распространения?

Авторы обращаются к знакомой идее в изучении технологий: изобретение не обязательно распространяется просто потому, что оно возможно. Оно должно вписываться в повседневную жизнь, включая кулинарные практики, ритуалы и представления сообщества о том, что полезно.

Без этого спроса технологические инновации могут оставаться изолированными экспериментами.

Находки в Чемке свидетельствуют о том, что люди еще не зависели от керамики ни для приготовления пищи, ни для хранения продуктов.

Поэтому исследователи описывают появление керамики как мозаику региональных экспериментов, а не как единое, линейное изобретение. Различные сообщества, по-видимому, сами нашли баланс между полезностью и социальным признанием.

Дальнейшие исследования микроскопической структуры глины в сочетании с экспериментальной археологией могут помочь реконструировать решения, лежащие в основе тех ранних попыток.

Однако некоторые основные вопросы остаются без ответа.

Исследование не позволяет точно определить, для чего использовались эти сосуды и что в них находилось. Также неизвестно, привели ли эксперименты в Чемке непосредственно к развитию более поздних гончарных традиций в регионе, или же они в конечном итоге представляли собой технологический тупик.

В этом смысле эти фрагменты сохраняют нечто более необычное, чем просто рождение зрелой технологии. Они запечатлели момент, когда люди еще только гадали, стоит ли вообще прилагать усилия для обжига глины.