Археологи нашли доказательства реальности китайской казни с отрезанием носа

Фото из открытых источников

Тело женщины, похороненной лицом вниз в провинции Хэнань, с аккуратно отрезанными и сросшимися носовыми костями, представляет собой первое скелетное свидетельство наказания, описанного в китайских правовых кодексах за более чем тысячу лет.

В китайских правовых текстах ампутация носа описывалась как уголовное наказание еще с бронзового века. Надписи на гадательных костях времен династии Шан даже высекли это понятие в виде одного иероглифа: нож рядом с носом. Однако, несмотря на всю эту документацию, ни один археолог до сих пор не находил скелета, подтверждающего факт ампутации — до настоящего времени.

На кладбище Санчжиюань, недалеко от города Саньмэнься в провинции Хэнань, исследователи обнаружили останки женщины, умершей между 1298 и 1404 годами нашей эры, в период перехода от династии Юань к династии Мин. Ей было от 40 до 45 лет. И в отличие от почти всех остальных похороненных вокруг нее, она была положена лицом вниз в землю.

Исследование, проведенное Явэем Чжоу из Чжэнчжоуского университета совместно с коллегами из Института археологии Санмэнься и Техасского университета A&M, опубликовано в Journal of Archaeological Science: Reports. Оно больше похоже не на обычный биоархеологический отчет, а на материалы судебно-медицинской экспертизы, методично исключающие все объяснения, кроме одного: этой женщине отрезали нос в качестве юридического наказания, и она прожила достаточно долго, чтобы рана зажила.

Разгадка кролась в черепе. Грушевидное отверстие — отверстие в черепе, где располагается нос, — было гораздо шире, чем должно было быть, а по краям виднелась потеря костной ткани, произошедшая до смерти, а не после. Сами носовые кости были перерезаны примерно наполовину, а края среза гладко срослись. Внутри нижняя носовая раковина — небольшая, загнутая кость, которая обычно выстилает носовую полость, — просто отсутствовала, а ее сломанные остатки также срослись.

Цифры наглядно демонстрируют деформацию: диаметр ее носового отверстия составлял 34,35 миллиметра, по сравнению со средним показателем в 25,39 миллиметра у других женщин с того же кладбища — почти на 35 процентов шире нормы.

Ничего из этого не произошло после захоронения. Гладкая, ремоделированная кость вокруг каждого поврежденного края — это то, что может создать только живой организм, поскольку он медленно восстанавливает повреждение в течение недель или месяцев.

Прежде чем команда назвала бы это наказанием, ей пришлось исключить альтернативы — и большая часть статьи посвящена именно этому.

Такие заболевания, как проказа или запущенный сифилис, также могут разрушать носовой скелет, но обычно они оставляют следы повреждений в других частях тела: в длинных костях, нёбе, других поверхностях черепа. У этой женщины ничего подобного не было. Единственными другими изменениями скелета были обычные признаки старения — некоторые костные наросты в нижней части позвоночника, несколько полостей, легкое воспаление костей ног — ничего, что напоминало бы системную инфекцию. Также не было никаких признаков опухоли, которая могла бы разрушить кость, или врожденного дефекта: ее лицевой скелет развивался и окостеневал нормально во всех остальных отношениях.

Несчастный случай тоже казался маловероятным. Падение или удар, достаточно сильный, чтобы раздробить нос, обычно приводят к переломам или смещению соседних костей — скул, верхней челюсти — и часто выбивают передние зубы. На этом черепе не было подобных сопутствующих повреждений. Травма была слишком чистой, слишком локализованной, слишком хирургической, чтобы быть результатом случайности.

Ампутация носа упоминается еще во времена династии Ся (примерно 2070–1600 гг. до н.э.) в так называемых Пяти наказаниях — категории карательных мер, в которую также входили обезглавливание, кастрация, ампутация конечностей и нанесение татуировок на лицо. К периодам Юань и Мин — столетиям, которые пережила эта женщина, — ее применение сузилось до довольно специфического: наказания за кражу скота.

В «Истории династии Юань» изложена шкала наказаний за кражу, и она читается почти как современный уголовный кодекс с его эскалацией. Бандитам, как правило, грозила казнь. Тем, кто крал волов или лошадей, отрезали носы. Кража овец или свиней начиналась с татуировки на шее; за второе преступление татуировка переносилась на лоб; за третье наказание ужесточалось до ампутации носа.

Для сравнения, ближайшая западная параллель – это не Рим или Греция, а своды законов Среднеассирийской и Вавилонской Восточной Европы, которые также предписывали увечье носа или ушей за определенные преступления, наиболее известным из которых была прелюбодеяние. Уродующее наказание как видимый, постоянный юридический знак – это закономерность, которая независимо встречается в нескольких древних правовых системах, а не является чем-то уникальным для Китая.

Второе доказательство — это место, или, скорее, способ её захоронения. Из всех, кто был похоронен в Санчжиюане, она единственная, чьё тело было найдено лицом вниз. Археологи подтвердили это положение по единственной сохранившейся фотографии с раскопок: бедренные кости были видны сзади, поперечные отростки позвонков располагались необычно близко к поверхности, а сами тела позвонков вообще не были видны — все признаки, соответствующие захоронению лицом вниз.

В Китае времен династий Юань и Мин так не хоронили обычных людей. Погребение лицом вниз было принято для тех, кто умер в бесчестии или считался преступником — это был способ почтить память человека даже после смерти. Исследователи утверждают, что это, вероятно, был преднамеренный выбор похоронной церемонии, последнее признание того, что эта женщина жила как преступница.

Ее погребальные принадлежности подтверждают эту картину: единственная медная заколка для волос, и ничего больше. Изотопный анализ ее костей указывает на рацион, в котором преобладало просо и было мало животного белка — что соответствует крестьянину или простолюдину, а не состоятельной женщине.

Пожалуй, самая поразительная деталь заключается в том, что она умерла не от увечий. Чистое заживление краев всех ран означает, что она прожила значительное время после этого, что поднимает новый вопрос: кто ее лечил?

К XIV и XV векам китайская медицина достигла подлинного уровня хирургической подготовки. Врач династии Тан Сунь Симяо за столетия до этого описал хирургические методы в своем труде «Рецепты на тысячу золотых», а к династии Мин такие хирурги, как Ван Кэньтан и Чэнь Шигун, описывали специализированные инструменты — быстрые ножи, острые ножницы, игольчатые ножи — и систематизировали около четырнадцати различных хирургических процедур.

Это имело значение, потому что открытая носовая полость действительно опасна. Она приводит к затруднению дыхания, отсутствию фильтрации пыли и мусора из воздуха и невозможности согреть холодный воздух до того, как он достигнет легких, — вдобавок к серьезному риску кровотечения из нескольких крупных лицевых артерий. Тот факт, что она вообще выжила, подразумевает наличие доступа к какой-либо форме медицинской помощи, пусть даже элементарной, после случившегося.

Китайские исторические источники изобилуют упоминаниями об ампутации носа как о наказании. Однако до выхода этой статьи не существовало ни одного тела, соответствующего описанию в тексте. Исследователи тщательно изучили ограничения, связанные с этим единственным случаем: захоронение было раскопано в спешке, в условиях спасательных работ перед началом строительства, и только одна фотография документирует первоначальное положение тела.

Не сохранилось никаких надписей, указывающих на то, кем она была и в чём именно её осудили. А поскольку её захоронение было единственным захоронением династии Юань-Мин на всём кладбище, сравнить её дело с делами современников невозможно.

Даже с учетом этих оговорок, авторы представляют находку как редкий мост между законом и телом — способ проверить утверждения древних правовых текстов на соответствие тому, что было фактически нанесено реальному человеку, и сохранившиеся свидетельства медицинской помощи, которая позволила ей выжить после этого. Почти все остальное остается неизвестным: ее имя, совершенное ею преступление, была ли кража (если это была кража) вообще ее.