Мегалитические памятники Европы были построены эгалитарными общинами

Фото из открытых источников

Обзор четырех книг раскрывает последние достижения в изучении каменных сооружений неолита, от Стоунхенджа до скандинавских дольменов. Мегалиты — эти огромные каменные блоки, которые стоят тысячелетиями, — продолжают завораживать археологов и широкую публику. Недавний сборник книг, опубликованных в период с 2025 по 2026 год, показывает, что, несмотря на значительный прогресс в исследованиях благодаря новым технологиям, некоторые фундаментальные вопросы остаются без окончательных ответов.

Кто построил эти памятники? Зачем они это сделали? И что они значат для нас сегодня?

В статье, подписанной Марион Укельманн, рассматриваются четыре работы, которые исследуют феномен мегалитических сооружений с совершенно разных точек зрения. От анализа древней ДНК до личных воспоминаний о горе — разнообразие подходов демонстрирует, что эти камни, которым тысячи лет, никого не оставляют равнодушным.

Примерно 6000 лет назад Европа претерпела глубокую трансформацию. Кочевые группы охотников-собирателей уступили место оседлым общинам, которые занимались земледелием, разведением животных, таких как коровы, овцы и свиньи, и гончарным делом.

Но, пожалуй, наиболее заметным наследием той эпохи являются огромные каменные сооружения: дольмены, коридорные гробницы, каменные круги и аллеи, которые до сих пор встречаются на ландшафте от Пиренейского полуострова до Скандинавии.

В отличие от домов, построенных из дерева и глины, эти каменные монументы сохранились на протяжении веков. Самый известный пример — Стоунхендж в Англии, но тысячи других разбросаны по всей Европе. Они веками пробуждали любопытство ученых и путешественников.

Первая рецензированная книга, «Мегалитические общества: старые вопросы, новые нарративы», представляет собой сборник докладов с заседания Европейской группы по изучению мегалитических сооружений 2023 года. Ее 16 глав, написанных специалистами со всей Европы, показывают, как такие инструменты, как усовершенствованное радиоуглеродное датирование, анализ древней ДНК и исследования стабильных изотопов, совершают революцию в этой области.

Благодаря этим методам археологи смогли установить гораздо более точные хронологии. Например, было подтверждено, что первыми земледельцами были не просто охотники-собиратели, перенявшие «неолитический подход», а во многих случаях заменившие местное население.

Анализ древней ДНК также выявляет родственные связи между людьми, похороненными в мегалитических гробницах, а изотопы указывают на их рацион питания и на то, перемещались ли они с места на место.

Одно из наиболее интересных исследований посвящено анализу двух иберийских памятников: дольмена Менги и толоса Монтелирио. Исследователи успешно датировали различные этапы строительства, используя такие методы, как оптически стимулированная люминесценция. Результаты показывают, что эти места имели долгую и сложную историю, а их использование менялось с течением времени.

Другой проект, называемый «Люди из коридорных гробниц», исследует общества, которые строили коридорные гробницы в Ирландии, Северном Уэльсе и на Оркнейских островах. Благодаря сочетанию датирования, изотопного анализа и анализа белков в останках людей, животных и керамики, ученые смогли реконструировать окружающую среду и рацион питания этих групп.

Животноводство и сельское хозяйство были для них основными источниками пищи, и хотя существовали связи между регионами, были и местные различия.

Несколько глав посвящены архитектуре. В них изучаются высеченные в скалах гробницы с мегалитическими элементами на Сардинии, а также их связь с более поздними нурагическими общинами.

В северной Германии исследователи сравнивают такие элементы, как форма камеры или ориентация гробниц культуры воронкообразных кубков, и обнаруживают, что некоторые черты были общими для разных регионов, хотя каждая область адаптировала их по-своему.

Одна из самых впечатляющих глав описывает, как в Вестфалии (Германия) были созданы 3D-реконструкции мегалитических гробниц. По мнению авторов, подобный визуальный подход является отличным инструментом для приближения научных знаний к широкой публике.

В Дании, где, по оценкам, было построено около 30 000 таких сооружений, археологи выделили два основных типа: дольмены с большим верхним камнем, построенные между 3500 и 3200 годами до н.э.; и коридорные гробницы, более сложные, возведенные между 3200 и 3100 годами до н.э.

Изучение древних находок и недавних раскопок показывает, что эти памятники не обязательно были построены как первоначальные гробницы, а использовались позже для захоронения человеческих останков.

Книга также включает исследования с использованием географических информационных систем (ГИС), археоастрономии и анализа петроглифов. В заключительной главе археолог Йоханнес Мюллер рассматривает вопрос о том, были ли эти общества иерархическими или эгалитарными. Его вывод ясен: эти мегалиты, вероятно, не являются свидетельством иерархического общества, а скорее демонстрируют эгалитарное общество. То есть, общины сотрудничали в возведении этих огромных монументов без контроля со стороны элиты.

Вторая книга, « Общество и монументальность между Северной Атлантикой и Балтийским морем, 4500–1800 гг. до н.э.» Йоханны Бринкманн, представляет собой докторскую диссертацию, в которой проводится масштабное сравнение археологических данных Британских островов и западной части Балтийского моря за более чем 2500 лет (с 4500 по 1800 год до н.э.).

Бринкманн применяет макроскопический подход для наблюдения за тенденциями, которые не могут быть зафиксированы в локальных исследованиях. Она также отмечает, что исторически эти два региона изучались с использованием различных теоретических подходов: британцы — с помощью более абстрактных моделей, страны Балтии — с помощью более эмпирического метода. Для большей объективности сравнения она использует систему классификации, основанную на характеристиках, а не на традиционных культурах.

Собранные данные огромны: керамические, каменные и металлические артефакты; дома и поселения; захоронения и памятники; обращение с умершими; способы существования; мобильность. Автор показывает, что оба региона перешли к неолитическому образу жизни практически одновременно, примерно в 4100-3800 годах до нашей эры.

Однако фермеры, прибывшие в каждый из этих регионов, имели различное происхождение: те, кто жил на Британских островах, были связаны с населением западного Средиземноморья, а те, кто жил в Прибалтике, имели предков из Анатолии и Леванта.

В обоих случаях первыми крупными памятниками были длинные курганы, построенные около 4000 года до н.э. Но если на Британских островах мегалитические гробницы появились вскоре после этого, то в западной части Балтийского моря они были возведены лишь около 3600 года до н.э. (с дольменами).

Бринкман также выделяет разрывы или резкие изменения в материальной культуре. На Британских островах ключевыми моментами являются 3500/3000 гг. до н.э. (с появлением коридорных гробниц и керамики с рифленой поверхностью), 2500/2300 гг. до н.э. (с появлением кубков или колоколообразных кубков) и 2200/2000 гг. до н.э. (с использованием оловянной бронзы).

В западной части Балтийского моря изменения происходят в периоды 3500–3300/3100–2900 до н.э. (основной этап коллективных гробниц и первых медных предметов), 2900–2700 до н.э. ( серповидная керамика и индивидуальные гробницы) и 2350/1950 до н.э. ( материал кубковой керамики и появление популяций степного происхождения).

Что касается социальной структуры, Бринкманн соглашается с Мюллером: археологические и генетические данные для культуры воронкообразных кубков не указывают на иерархическое общество. Эти сложные коллективные гробницы возводились общинами, работавшими сообща.

Третья книга, «Мир Стоунхенджа», режиссера Мэтью Канти, обещала дать широкое представление о повседневной жизни во времена строительства и использования Стоунхенджа (с 3000 по 1500 год до нашей эры). Однако рецензия оказалась довольно критической.

По словам Укельмана, большая часть материала, по-видимому, была написана более десяти лет назад, и лишь некоторые статьи были поверхностно обновлены. Ссылки на недавние исследования добавлены в качестве приложений, но не интегрированы в обсуждение. Это особенно серьезно для самого знакового памятника Англии.

Книга охватывает такие темы, как ландшафт, растительность, питание, одежда, жилища и захоронения. Однако имеющиеся данные скудны и часто противоречивы. Например, исследования пыльцы и улиток показывают, что ландшафт Стоунхенджа представлял собой мозаику лесов и лугов, и что памятник был построен на территории открытых пастбищ.

Что касается рациона питания, то, по-видимому, в позднем неолите земледелие сократилось, а основным источником мяса и молока стал домашний скот (крупный рогатый скот, свиньи, мелкие жвачные животные).

В главе, посвященной человеческим останкам, указывается, что во всей Англии было обнаружено всего около 2000 скелетов неолитического периода и 4000 скелетов бронзового века, что является очень низким показателем по сравнению с многочисленными местами захоронений. Большинство похороненных — мужчины, а дети представлены в значительно меньшем количестве, что предполагает существование других погребальных ритуалов, не оставивших следов (например, оставление останков на открытом воздухе или их захоронение в реках).

Книга содержит информацию о небольших домах Дуррингтон-Уоллс , размером примерно 5 на 5 метров, а также о предметах повседневного обихода, таких как одежда, украшения и инструменты. Однако в рецензии выражается сожаление по поводу отсутствия заключительной главы, объединяющей все данные в «общее видение», как обещает аннотация на задней обложке.

Стиль изложения, перегруженный данными и практически лишенный интерпретаций, затрудняет чтение для неспециализированной публики. Укельман заключает: «Странно, что Historic England публикует это как новую и новаторскую книгу, когда она явно устарела. Читатели заслуживают лучшего для величайшего мегалитического памятника Англии».

Последняя книга, «Каменные земли» Фионы Робертсон, совершенно другая. Это не академический труд, а личное повествование, в котором автор сочетает свою страсть к мегалитам с горем по поводу смерти мужа.

Робертсон посещает десятки памятников, разбросанных по всей Великобритании: каменные круги, аллеи, гробницы на островах Силли, Малл, Льюис и Оркнейские острова, а также мегалитические ландшафты в Уилтшире, Дартмуре, Пик-Дистрикте и Камбрии. Каждая глава повествует об экскурсии в конкретное место, переплетая археологические описания с воспоминаниями о болезни и смерти мужа.

Главная мысль заключается в невероятной долговечности этих камней. Робертсон пишет, что они являются тысячелетними свидетелями шума и ярости человеческого существования, и что прикосновение к одной из этих колонн из гранита, песчаника или кварца может заставить драму жизни показаться, хотя бы на мгновение, незначительной и далекой. Для нее мегалиты — это «символы выживания».

Хотя автор не является археологом, она тщательно задокументировала эти места, изучив все источники, от текстов антиквара Джона Обри (XVII век) до новейших теорий, опубликованных в специализированных журналах. Она затрагивает актуальные дискуссии, такие как перемещение голубых камней из Уэльса в Стоунхендж или значение кварца в доисторические времена. Она также собирает фольклор, верования и эмоции, которые эти места вызывают у самых разных людей.

Робертсон утверждает, что многие посетители считают, что камни обладают «характером», даже «сознанием», и что с ними можно взаимодействовать, учиться и получать дары. Но книга не предлагает единого объяснения; скорее, она отстаивает идею о том, что мегалиты существуют для того, чтобы каждый человек мог наслаждаться ими и воспринимать их по-своему.

В заключение работы говорится, что таинственность мегалитов, связанная с их древностью, является неотъемлемой частью их привлекательности, поскольку их неизменность напоминает нам о том, что прошлое всегда с нами и что даже в нашем технологичном XXI веке многое нам неизвестно. Робертсон убедительно доказывает, что сегодня мегалиты ценятся и к ним возвращаются за те эмоциональные переживания, которые они дарят, независимо от того, что говорят археологи.

Эти четыре книги, столь разные друг от друга, отражают жизнеспособность исследований мегалитических сооружений. С одной стороны, наука развивается, используя все более точные методы, позволяющие отвечать на старые вопросы и задавать новые. С другой стороны, интерес к этим тысячелетним сооружениям остается огромным, и каждый посетитель находит в них личный смысл.

Многое еще предстоит изучить, но одно кажется ясным: мегалиты были созданы не королями или элитой, а общинами, которые коллективно организовались, чтобы воздвигнуть памятники, которые переживут их собственную жизнь. И, возможно, это одна из причин, почему спустя тысячи лет мы продолжаем посещать их в поисках утешения, вдохновения или просто восхищения.