Ученые установили, что Итака, к которой принадлежал Одиссей, островом не была

Фото из открытых источников

Образ, который на протяжении тысячелетий поддерживал гомеровскую науку, рушится перед лицом филологических и геологических доказательств. Исследование, опубликованное в журнале Antigone, утверждает, что представление об Итаке как об острове, поддерживаемое учеными с древних времен, неверно.

Статья, подписанная профессором Джеймсом Дигглом, профессором греческого и латинского языков Кембриджского университета, и профессором Джоном Андерхиллом из Абердинского университета, представляет собой сборник аргументов, опровергающих одно из наиболее глубоко укоренившихся предположений в гомеровских исследованиях.

В работе анализируются тексты, приписываемые поэту, чтобы сделать вывод, который, хотя и является революционным, подтверждается самими словами стихов. Профессор Диггл, известный переводчик «Одиссеи», тщательно изучил каждое упоминание термина, который мог бы определять географическую природу царства Одиссея (также известного как Улисс). Гомер много раз называл Итаку островом, но никогда этого не делает, утверждает ученый в своем исследовании.

Этот филологический анализ подкрепляется тщательным использованием терминологии, применяемой бардом. Вместо ожидаемого термина для обозначения острова, νῆσος (nisos), Гомер и его персонажи постоянно прибегают к таким словам, как γαῖα (gaia), что означает «земля» или «страна»; πατρίς (patris), переводимое как «родина» или «земля происхождения»; или δῆμος (demos), которое авторы интерпретируют как «владение», «регион» или «территория».

Этот выбор не случаен, поскольку даже метр, используемый в эпической поэзии, дактилический гексаметр, позволил бы включить νῆσος без существенных метрических трудностей. Таким образом, решение Гомера избегать конкретного термина для обозначения острова интерпретируется как преднамеренный и осмысленный выбор.

Анализ отдельных отрывков весьма показателен. Один из наиболее показательных примеров можно найти в 13-й книге «Одиссеи», когда герой, после десяти лет скитаний, наконец достигает берегов своего дома. Традиционный перевод этого отрывка звучит так: «Тогда к острову приблизился морской корабль. На Итаке есть бухта Форкиса, старца моряка; в ней два мыса…»

Однако профессор Диггл указывает, что буквальный перевод греческого текста отличается. Гомер фактически пишет: «В δῆμος Итаки есть залив Форкиса». Этот нюанс, который может показаться незначительным, имеет решающее значение для понимания текста, поскольку он подразумевает, что Итака является частью острова, к которому приближается корабль, а не островом в целом.

На основании тщательного анализа гомеровского корпуса профессор Диггл пришел к выводу, что поэт прекрасно понимал, что Итака — это не остров, а название части более крупного острова, а именно ионического острова Кефалония.

Это отождествление подкрепляется дополнительной деталью, которая встречается в Каталоге кораблей в «Илиаде», где Одиссей описывается как предводитель выносливых кефалонийцев. Эта отсылка, напрямую связывающая героя с народом, населявшим Кефалонию, традиционно игнорировалась или интерпретировалась вольно, но теперь приобретает необычайное значение.

Исследование не ограничивается текстовым аспектом. Более двух десятилетий профессора Диггл и Андерхилл входят в состав группы, изучавшей гипотезу, первоначально предложенную Робертом Биттлстоуном, согласно которой гомеровская Итака располагалась на западном полуострове Кефалонии, известном как Палики.

Эта теория, ставящая под сомнение традиционное отождествление с современным островом Итака (Итаки), теперь находит неожиданное подтверждение в работах самого Гомера. Профессор Андерхилл, эксперт в области геологических наук, руководил двадцатилетним геологическим исследованием региона, чтобы определить, совместима ли гипотеза Биттлстоуна с физическими данными о рельефе местности.

В своей получившей признание книге «Одиссей на свободе» (Cambridge University Press, 2005) Биттлстоун выдвинул гипотезу, что для того, чтобы его теория была верной, Палики должен был быть островом в позднем бронзовом веке, около 1200 года до нашей эры. Для объяснения этого он предположил, что морской канал, отделявший Палики от остальной части Кефалонии, был засыпан обвалами и оползнями, вызванными землетрясениями в одном из самых тектонически активных регионов Европы.

Эта идея подтверждается прочтением «Географий» Страбона , который в I веке н.э. писал о Кефалонии, что в месте наибольшей узости остров образует низкий перешеек, из-за чего часто оказывается затопленным от одного моря до другого . Биттлстоун истолковал это описание как относящееся к морскому каналу.

Однако геофизическое исследование, проведенное профессором Андерхиллом, опровергло эту интерпретацию. Исследования рельефа местности несомненно показывают, что полуостров Палики не был островом в бронзовом веке. Страбон вовсе не описывал морской канал, а имел в виду сухопутный водоток, образованный реками, текущими с севера на юг из озера или болота в высокогорье, в самой высокой точке перешейка Палики.

Как задокументировано, эти ручьи до сих пор периодически текут после особенно сильных штормов. Это геологическое открытие, исключившее необходимость существования морского канала, побудило профессора Диггла пересмотреть гомеровские тексты с новой точки зрения.

Сочетание обоих направлений исследований позволило неожиданно примирить науку, классическую традицию и теорию Биттлстоуна. Тот факт, что Палики во времена Одиссея были полуостровом, а Итака — низкой, обращенной на запад частью Кефалонии, значительно подтверждает отождествление Палики с гомеровской Итакой.

Описание царства, данное самим Одиссеем феакийскому царю в «Одиссее», идеально соответствует этой географии. Герой говорит, что его земля обращена на запад, расположена в низинах и имеет несколько близлежащих островов: Закинф, Саме и Дулихий. Современная Итака обращена на восток и гористая, тогда как Палики действительно обращены на запад и расположены в низинах. Закинф бесспорно отождествляется с современным Закинтосом, а Саме — с Кефалонией. Дулихий , местонахождение которого оставалось загадкой, согласно этой новой парадигме, мог бы быть современным островом Итака — отождествление, которое, фактически, уже встречалось на некоторых древних картах.

Профессора Диггл и Андерхилл категоричны в своих выводах. «Мы уверены, что появилось элегантное объяснение, объединяющее геологию, гомеровские тексты и Страбона, и полностью согласующееся с основополагающей идеей Роберта Биттлстоуна в «Одиссее на свободе»: что Палики — это место, где находится Итака у Гомера», — заявляют они в статье.

Недавние археологические раскопки, проведенные Управлением древностей Кефалонии и Итаки на новых памятниках раннего бронзового века в Палики, включая болото Ливади, которое, как предполагается, было гаванью Одиссея, предоставили обнадеживающие свидетельства, подтверждающие важность Палики как поселения в бронзовом веке.