Эмоциональный интеллект мог быть одним из ключевых факторов эволюции человека

Фото из открытых источников

Человек, кажется, значительно отличается от большей части животного мира, даже если мы сами так считаем. Хотя мы часто приписываем свое выживание превосходному интеллекту и сверхконкурентному духу, новое исследование предполагает, что наше истинное эволюционное преимущество может заключаться в глубине наших эмоций. 

В новом исследовании, опубликованном в Journal of Archaeological Science, археологи и антропологи выдвинули тезис о том, что социальное и эмоциональное познание человека позволило нам развить сложные социальные и материальные системы. Другими словами, именно наша способность сопереживать и взаимодействовать друг с другом позволяет нашему виду процветать, создавать невероятные культуры и доминировать в мире. 

Все животные имеют свою экологическую нишу — особое свойство, позволяющее им выживать в данной среде обитания. Гепард, созданный для взрывной скорости, занимает нишу хищника, преследующего добычу днем на открытой саванне. Глубоководная рыба-удильщик, размахивающая своей биолюминесцентной приманкой в почти полной темноте, занимает настолько экстремальную нишу, что мало кто из других существ может с ней конкурировать.

Для людей наша специализация может заключаться в чем-то менее осязаемом: в умении управлять сложными социальными отношениями. Многие приматы хорошо справляются с этим, но именно Homo sapiens «часто провозглашается вершиной социального познания», говорится в новой статье.

Исследователи далее утверждают, что наше «все более сложное и многообразное социальное познание» сыграло решающую роль в биокультурной эволюции нашего вида. Это позволило нам выстраивать сложные взаимоотношения внутри наших групп, обеспечивая сотрудничество и обмен идеями. Что особенно важно, мы достаточно социально развиты, чтобы распространять эти связи за пределы круга ближайших родственников, объединяя племена, кланы, торговые сети и цивилизации.

В новой статье утверждается, что для этого необходимо эмоциональное самосознание. Эта способность позволяла первобытным людям брать на себя долгосрочные обязательства по обеспечению благополучия друг друга, переносить разочарование, планировать коллективно, идти на жертвы и доверять другим.

«В контексте эволюции человека мы утверждаем, что прогрессивная способность регулировать эмоции была значительным достижением, которое служит ключевым моментом для изучения эмоционального познания на основе материальных и поведенческих данных плейстоцена», — пишут авторы исследования. 

Исследователи утверждают, что свидетельства эмоционального восприятия и эмпатии можно увидеть в археологических находках. Во многих случаях археологи обнаруживали останки инвалидов и пожилых людей, которые никак не могли выжить в одиночку. Например, неандерталец по имени Шанидар I прожил несколько десятилетий, несмотря на тяжелые травмы, которые оставили у него атрофированную руку и, вероятно, частичную слепоту. Чтобы он дожил до взрослого возраста, другие члены его группы должны были сочувствовать его состоянию и постоянно заботиться о нем в течение многих лет. 

Многовековые погребальные обычаи рассказывают похожую историю. Преднамеренное, ритуальное размещение умерших — наблюдаемое в самых разных местах, от могил неандертальцев до удивительных залежей Homo naledi в глубинах пещерных систем Южной Африки, — говорит о том, что даже наши древние родственники обладали чувством смысла жизни, утраты и индивидуальности, выходящим за рамки простого выживания.

В распространенных (и неверных) интерпретациях дарвинизма сострадание и чуткость иногда рассматриваются как слабости, от которых нужно избавляться в безжалостном, конкурентном мире, где выживают только сильнейшие. Но эта статья — еще одно напоминание о том, что одна из величайших сильных сторон человечества никогда не заключалась только в эго или безжалостности, а в глубоких эмоциях и нашей необычайной способности превращать эти чувства в сотрудничество.