7000-летние следы человека в Анатолии обнаружены в Турции

Фото из открытых источников

Археологи совершили редкое и захватывающее открытие: на месте поселения Телль-Курду-Хююк (курган Курду), расположенного на Амукской равнине в южнотюркской провинции Хатай, недалеко от границы с Сирией, были обнаружены древние человеческие следы возрастом около 7000 лет. Следы, предположительно относящиеся к периоду Убейд, датируются примерно 5200 годом до н. э. и сохранились в водонасыщенном глиняном слое и наглядно демонстрируют жизнь в доисторической Анатолии.

Согласно заявлению министра культуры и туризма Турции Мехмета Нури Эрсоя, раскопки в Телль-Курду выявили пять человеческих следов в слоях, датируемых 5200 годом до н. э. По всей видимости, эти отпечатки были оставлены людьми, ходившими по влажной, богатой глиной почве, вероятно, вскоре после дождя или в болотистых условиях. Эта исключительная находка, отметил министр, является «уникальным свидетельством» присутствия человека в Анатолии тысячелетия назад.

Следы были обнаружены 21 августа 2025 года на участке, обозначенном как «участок раскопок 8564». Команда считает, что они принадлежали людям, пересекавшим «глиняный слой», подверженный воздействию высокой влажности. Подобные сохранившиеся следы крайне редки в анатолийской археологии, особенно относящиеся к столь раннему периоду.

Телль-Курду — одно из крупнейших доисторических поселений равнины Амук , расположенное между Анатолией, Северной Месопотамией и Левантом — перекресток древнего культурного взаимодействия.

Проект раскопок в Телль-Курду совместно курируют Рана Озбал (Университет Коч) и Фокке Герритсен (Нидерландский институт в Турции). Возобновлённые с 2022 года раскопки направлены на изучение часто игнорируемого периода среднего и позднего энеолита (VI–V тысячелетия до н. э.).

С археологической точки зрения Телль-Курду представляет собой ценность, поскольку в нем сохранились горизонтальные экспозиции, охватывающие как VI, так и V тысячелетия до н. э., включая этапы, связанные с культурным влиянием Халафа и Убейда.

Ранние раскопки выявили архитектурные остатки (стены, улицы, дворы), а также свидетельства наличия керамического производства и ремесленных мастерских на уровнях эпохи Убейда.

Одной из проблем на этом участке является то, что более ранние «насыпи» и снос бульдозерами нарушили верхние слои; местами более поздние культурные слои были срезаны, поэтому нетронутые отложения уровня Убейда залегают всего на несколько сантиметров ниже современной поверхности.

Телль-Курду также взаимодействует с более широкими региональными сетями: например, исследования источников обсидиана показывают, что материалы на этом месте происходят из нескольких анатолийских и околомесопотамских источников, что отражает торговые и обменные связи как в халафский, так и в убейдский периоды.

Убейдский период (примерно 5500–3700 гг. до н. э. в южной Месопотамии, хотя в северных зонах он часто более узкий) знаменует собой один из самых ранних культурных горизонтов в Месопотамии и на ее окраинах.

Для него характерны самобытная расписная керамика, полированная полировка, а также распространение архитектурных форм, общинных ритуалов и ранняя специализация ремесел.

В Анатолии и регионе Амук влияние Убейдов адаптировалось в локальных условиях: в Телль-Курду слои пятого тысячелетия (Амук E) демонстрируют явную керамику и структурные особенности в стиле Убейдов, но с преемственностью в составе населения и местных традициях.

Некоторые захоронения даже соответствуют погребальным обрядам Убейда , включая использование отдельных зон кладбища вместо домашних захоронений.

В то же время генетические и антропологические данные свидетельствуют о преемственности популяции при переходе от халафского к убейдскому влиянию, то есть культурный сдвиг был связан не столько с крупными миграциями, сколько с усыновлением и взаимодействием.

Таким образом, Телль-Курду служит своего рода «локальной линзой», через которую археологи могут изучать, как тенденции Убейда распространялись в Анатолии и как местные общины справлялись с этими более широкими течениями, сохраняя при этом свою идентичность.

Следы, сохранившиеся с такой древности, чрезвычайно редки, особенно в Анатолии. Эти пять человеческих отпечатков, застывших во времени, привносят ощутимую непосредственность в доисторическую повседневную жизнь, намекая на движение, присутствие и окружающую среду так, как не могут передать только черепки керамики или стены.

Более того, их контекст — мокрая глина, мгновение во времени — напоминает нам, насколько ненадёжны условия сохранения подобных следов на протяжении тысячелетий. Их сохранность подчёркивает важность тщательных раскопок, стратиграфического контроля и своевременного документирования.

По мере продолжения раскопок археологи надеются обнаружить дополнительные подсказки о людях, оставивших эти следы: их возраст, походку, количество людей, идущих вместе, и более общую обстановку того времени в поселении эпохи Убейда.

В рамках инициативы «Geleceğe Miras» («Наследие будущего») Турция стремится ускорить археологические исследования и защитить объекты культурного наследия по всей стране. В этом духе группа из Телль-Курду продолжает работы в нескольких траншеях, уделяя особое внимание обнажениям на уровне Убейда вблизи вершины кургана и в восточных секторах.

С каждым новым сезоном обнаружение этих следов позволяет ученым на мгновение представить себе присутствие людей в Анатолии около 7000 лет назад, ходящих по мокрой глине и оставляющих следы, сохранившиеся до наших дней.