Найдена 3000-летняя песня, связывающая разные культуры бронзового века 

Фото из открытых источников

Исследование показывает, что «Гимн Никкалу», древнейшая из известных музыкальных партитур, имеет схожие ритмы и мелодии со священными текстами Индии, что свидетельствует о существовании глобальной музыкальной культуры в бронзовом веке.

Более 3000 лет назад в городе Угарит на восточном побережье Средиземного моря кто-то записал на глиняной табличке гимн, посвящённый богине Никкал. Сегодня этот гимн является древнейшим сохранившимся музыкальным произведением и удивительным доказательством того, что культуры бронзового века — от Индии до Средиземноморья — были связаны посредством музыки.

Исследование Дэна С. Бачу, опубликованное на сервере Preprints.org (хотя пока не рецензировано), анализирует этот гимн и обнаруживает поразительное совпадение его ритмов и мелодий с ритмами и мелодиями священных текстов Ригведы, собрания гимнов Древней Индии. Статистика показывает, что это не совпадение, объясняет автор. Вероятность случайного появления этих закономерностей составляет менее одного на миллион.

Гимн Никкалу был найден в руинах Угарита, города, который в бронзовом веке был перекрёстком культур. Написанный на хурритском языке, гимн сопровождался нотной записью, которую экспертам удалось расшифровать в XX веке. Песня, длившаяся всего несколько минут, исполнялась на двухголосных инструментах, таких как арфы или двойные флейты, распространённых в то время.

Исследование показывает, что ритмические и мелодические паттерны гимна практически идентичны таковым в Ригведе, священном индийском тексте, который веками передавался устно, прежде чем был записан. Бачу отмечает, что примерно каждый пятый стих Ригведы заканчивается одним из двух основных ритмов Гимна Никкалу.

Как средиземноморская песня может иметь общие ритмы с текстами из Индии, разделённой тысячами километров гор и пустынь? Исследователи объясняют это культурой царства Митанни, государства бронзового века, служившего мостом между этими регионами.

Митанни, название которого на древнем языке, родственном санскриту, может означать «союз», была населена преимущественно хурритами, но также имела связи с народами, говорившими на индоевропейских языках, такими как предки авторов Ригведы. В исследовании поясняется, что Митанни оставил нам два дара. Один из них – самое раннее свидетельство ведической культуры за пределами Индии, а другой – этот гимн, показывающий, как музыка объединяла эти цивилизации.

Статистический анализ убедительно показал: когда исследователи сравнивали гимн со случайно изменёнными версиями Ригведы , совпадения исчезали. Если бы авторы Ригведы намеренно не использовали эти ритмы, им пришлось бы создать более миллиона поддельных версий, чтобы случайно получить те же совпадения, что и мы, подчёркивает Бачу.

Слушая гимн, чувствуешь что-то знакомое. Один из его основных ритмов, который также наиболее распространён в Ригведе, представляет собой чередование длинных и коротких нот в регулярном ритме, подобно биению сердца, как описано в исследовании. Эта закономерность, присутствующая в культурах всего мира, может быть универсальной.

Другой ритм, более сложный, более характерен для ведической традиции. Создаётся впечатление, что композиторы гимна намеренно выбрали два наиболее характерных ритма Индии, отмечает Бачу. Сочетание обоих — одного простого, а другого сложного — отражает глубокую художественную идею: сочетание линейного и нелинейного, подобно знаменитому «Витрувианскому человеку» Леонардо да Винчи, объединяющему квадрат и круг.

Исследование поднимает революционный вопрос: существовала ли в бронзовом веке глобальная музыкальная культура? Музыка, как и сегодня, могла распространяться быстрее войн и торговли. Хорошие идеи легко распространяются и завоёвывают мир. У них есть крылья, пишет Бачу.

Хотя необходимы дополнительные доказательства – музыка недолговечна, и сохранилось лишь несколько древних партитур – гимн предполагает, что культурные связи были глубже, чем считалось ранее. Даже когда «Гимн Никкалу» был впервые обнаружен, его первоначально классифицировали как математический текст, вспоминает автор. Музыку не только трудно найти, но и трудно распознать.

Эти ритмы не остались в прошлом. Например, начальные такты гимна почти идентичны стиху, использованному греческой поэтессой Сафо столетия спустя, а ещё позже — немецким поэтом Гёльдерлином в 1801 году. Как будто одна и та же мелодия путешествовала сквозь время и пространство, говорится в исследовании.

Пока империи древности пытались объединить мир силой, музыка делала это без усилий. Музыка объединяла людей, заставляя их сердца биться в одном ритме, заключает Бачу.