Таинственные артефакты из гробницы Тутанхамона могли предназначаться для ритуала

Фото из открытых источников

Четыре подноса и четыре посоха, найденные в погребальной камере Тутанхамона в Долине царей, могли использоваться в древнеегипетском ритуале, говорится в статье, опубликованной в журнале The Journal of Egyptian Archaeology.

Египтолог полагает, что ему удалось обнаружить доказательства того, что в погребальной камере Тутанхамона проводился обряд, известный как «Пробуждение Осириса».

По словам Николаса Брауна из Йельского университета, это самое раннее свидетельство использования этого обряда фараоном.

«Вся погребальная камера, по-видимому, была создана для воссоздания погребального обряда, известного с более поздних времен и называемого «Пробуждением Осириса»», — говорит Браун. 

Осирис был древнеегипетским богом подземного мира, который, согласно мифологии, был возвращен к жизни после того, как был убит своим братом Сетом. В какой-то момент истории его сын Гор машет посохом Осирису и приказывает ему проснуться.

Ритуал в некотором роде воссоздает эту историю. Пересматривая записи раскопок гробницы Тутанхамона, Браун заметил, что в погребальной камере Тутанхамона были найдены четыре глиняных желоба и четыре посоха. Эти четыре желоба могли содержать возлияния, вероятно, воды, которые могли быть вылиты на мумию Тутанхамона или рядом с ней, в то время как четыре посоха могли представлять посох, используемый Гором.

Водные возлияния имеют большое символическое значение. В Текстах пирамид, серии погребальных текстов, написанных на стенах некоторых египетских пирамид, «жидкие возлияния, как утверждается, являются жидкостью, полученной из тела умершего или из тела Осириса», — писал Браун в журнальной статье. «Эти жидкости необходимы для того, чтобы омолодить разлагающийся труп и восстановить его живительную жидкость в теле».

Он также отметил, что вода, используемая для возлияний, взятая из реки Нил, была известна как «Глаз Гора» и была «мощным символом возрождения и преодоления зла, включая смерть», написал Браун в статье.

Четыре желоба и четыре посоха представляли стороны света и «символически окружали усопшего, обеспечивая его защиту», считает Браун.

Отец Тутанхамона, фараон Эхнатон, совершил революцию, которая попыталась сосредоточить египетскую религию вокруг поклонения Атону, солнечному диску. Он даже приказал провести иконоборчество, в ходе которого были уничтожены имена и изображения других божеств.

«Эхнатон изменил религиозные верования страны в сторону монотеистической религии, сосредоточенной на солнечном диске, Атоне; это также повлияло на официальные верования в загробную жизнь, сосредоточенные на воскрешении через Осириса, что больше не разрешалось», — сказал Браун.

Когда Тутанхамон пришел к власти, он отменил эту революцию, тем самым вернув Египет к его политеистической религии. «У Тутанхамона и чиновников, действовавших от его имени, была возможность адаптировать, изменить и переделать царскую погребальную практику и вернуть Осириса в картину», — сказал Браун. Ритуал Пробуждения Осириса был одним из способов показать, что Осирис вернулся.