Археологи обнаружили на древних фресках первое упоминание о календаре майя

При изучении фрагментов древней майянской фрески в Гватемале исследователи обнаружили самое первое упоминание о знаменитом священном календаре коренных обитателей Америки. Исследование археологов вышло в журнале Science Advances.

Так на одном из небольших фрагментов росписи стен древнего храма ученые обнаружили символы языка майя, означающие «семь оленей». Известно, что так назывался один из дней легендарного 260-дневного календаря майя.

Подобные находки ученые уже совершали на территории Центральной Америки, однако установить датировку их не представлялось возможным.

Новая находка стала уникальным примером иероглифического обозначения календарного дня. Датировка показала, что надпись была создана в период между 300 и 200 гг. до н.э. Это свидетельство на тысячелетие старше, чем все прежние подобные находки, совершенные на территории Гватемалы. Судя по написанию иероглифа, художник изображал этот символ не в первый раз, что может означать, что мезоамериканский календарь на тот момент уже использовался значительное количество времени.

«Полученные данные доказывают, что мы больше не можем выделять один регион Мезоамерики, например, Оахаку, как место появления письменности или календарей майя. Находка указывает на еще более раннее происхождение календаря, хотя доказательства остаются косвенными», — считают авторы исследования.

Дата «семь оленей» была записана среди сотен других обозначений, обнаруженных на фундаменте пирамиды Лас Пинтурас. Историки исследуют этот памятники на протяжении нескольких лет и смогли обнаружить несколько культурных слоев, которые образовались здесь с 800 г. до н.э.

Известно, что майя пользовались священным календарем, в котором год состоял из 260 дней, для каждого из которых было придумано отдельное название. Некоторые общины коренных американцев используют его по сей день.