Самки бонобо бросают вызов прежним представлениям об охоте и эволюции

Фото из открытых источников

Десятилетние наблюдения показывают, что самки бонобо возглавляют многие охотничьи состязания, что ставит под сомнение существующие представления об охоте и наших древних предках. Результаты исследования были опубликованы в журнале Current Biology.

В глубине лесов Демократической Республики Конго самки бонобо гоняются за обезьянами по верхушкам деревьев и ловят мелких антилоп на земле. А когда исследователи отслеживали охоту в двух диких популяциях бонобо, они обнаружили нечто удивительное.

В тех случаях, когда исследователям удавалось идентифицировать охотника, самки бонобо добывали больше добычи, чем самцы. Этот вывод сделан на основе 10 лет наблюдений. Он опровергает устоявшееся представление об охоте обезьян, основанное в основном на данных о шимпанзе, согласно которым самцы охотятся чаще всего и контролируют добычу мяса.

Бонобо так же тесно связаны с людьми, как и шимпанзе. Их охотничьи привычки могут помочь исследователям понять, как охота и употребление мяса повлияли на нашу собственную эволюцию.

Готфрид Хоманн и Барбара Фрут стали авторами исследования, проведенного под руководством Института поведения животных имени Макса Планка в Германии.

Исследователи наблюдали охоту у каждой хорошо изученной группы шимпанзе. В этих группах взрослые самцы в основном занимаются преследованием, они, как правило, охотятся на красных колобусов и обычно сами решают, как разделить добычу.

Так почему же самки шимпанзе охотятся реже? Одна из причин может заключаться в стоимости охоты, поскольку она требует больших затрат энергии, сопряжена с риском получения травм и может закончиться незначительным количеством мяса.

Самцы также превосходят самок по рангу, что может сделать охоту менее выгодной для самки. Исследование 2017 года, проведенное в нескольких сообществах шимпанзе в Восточной Африке, показало, что самки выбирают более безопасную добычу, охотясь на млекопитающих на земле, а не на обезьян на деревьях. Бонобо предоставили возможность проверить обе идеи. Самки бонобо образуют союзы, которые ограничивают агрессию самцов и обеспечивают им первоочередной доступ к пище.

Если доминирование самцов сдерживает развитие самок шимпанзе, то разрыв между самцами и самками-охотниками у бонобо должен сократиться. Если для самок бонобо важнее избегать опасности, они, вероятно, будут охотиться на добычу на земле, а самцов оставят на откуп самцам.

Исследовательская группа следила за двумя соседними общинами в Луи-Котале в Демократической Республике Конго, недалеко от национального парка Салонга.

С февраля 2014 года по август 2023 года наблюдатели зафиксировали 415 успешных случаев отлова животных за почти 4000 дней. На долю обезьян приходилось 43% улова. На долю копытных животных, почти все из которых — лесные антилопы, называемые дукерами, приходилось 42%.

Оставшиеся 15% составляли птицы, грызуны и другие мелкие животные. Среди пойманных приматов 77% составляли красные колобусы Толлона. Выяснить, кто именно поймал то или иное животное, оказалось сложнее. Густая растительность скрывала некоторые места охоты, бонобо рассредоточивались, а погони развивались быстро.

Когда наблюдатели не заметили фактического захвата добычи, они сразу же опознали охотника как бонобо, держащего добычу. Команда смогла идентифицировать охотника в 158 случаях отлова. На долю самок пришлось 99 случаев, на долю самцов — 59, что примерно соответствует пяти случаям отлова самок на каждые три случая отлова самцов.

В обеих популяциях самки ловили дукеров почти в три раза чаще, чем самцы. Они также ловили обезьян почти так же часто, как и самцы. В западной популяции самки добывали больше добычи всех видов. В восточной популяции самцы добывали немного больше обезьян, чем самки.

Средний возраст самок-охотниц составлял около 28 лет, но их добыча различалась в зависимости от возраста. Молодые самки, как правило, ловили обезьян, а более старшие — дукеров. В западной популяции средний возраст самок, ловивших обезьян, составлял около 20 лет. Средний возраст тех, кто ловил дукеров, составлял около 28 лет.

В восточной части города наблюдалась та же закономерность, хотя меньшая разница в возрасте могла быть случайной.

«Молодые самки проносятся по верхушкам деревьев, преследуя обезьян, которые оказывают сопротивление в целях самозащиты. Это очень опасное занятие», — сказал Хоманн.

Молодая самка также может уступить свою добычу более старой самке. Молодые самки, как правило, занимают более низкое положение, чем старые, хотя исследователям трудно установить четкую иерархию. Самки редко вступают в явную конкуренцию, и другие бонобо часто вмешиваются, чтобы поддержать одну из сторон.

У молодых самок также реже рождаются детеныши, которые находятся на их иждивении, что может облегчить им охоту на обезьян, ползающих по деревьям. Тем не менее, наличие детеныша или молодого животного показало лишь слабую связь с возрастной закономерностью в охоте на обезьян.

Самки бонобо ловили обезьян примерно с той же частотой, что и самцы. Авторы утверждают, что эти данные не подтверждают идею о том, что самки охотятся реже, потому что избегают опасности. Улов дукеров вызвал еще один вопрос. Эти антилопы считаются добычей с низким риском, так почему же самцы поймали так мало этих животных?

Дукера легко поймать, но трудно содержать. Пойманная обезьяна обычно умирает почти сразу. Дукер же, как правило, живет дольше, а его крики, призывающие к бедствию, привлекают бонобо со всех окрестностей. По мере того, как собирается всё больше бонобо, конкуренция за мясо растёт. Самка может отобрать дукера у самца, который его поймал, лишая его контроля над своей добычей.

«Поймать добычу — это одно, а контролировать тушу — совсем другое», — сказал Хоманн. «Вполне возможно, что самцы не охотятся на крупную добычу, чтобы избежать конфликтов с самками из-за мяса».

Бонобо ловили как детенышей, так и взрослых особей дукеров. Каждая успешная охота на дукера или обезьяну заканчивалась разделением мяса. Исследователи предполагают, что самки могут отдавать предпочтение дукерам, потому что те предлагают много мяса при относительно небольших усилиях и риске. Более старые самки также могут обладать достаточным статусом, чтобы удерживать этот улов, что может помочь объяснить, почему они поймали больше дукеров, чем молодые самки.

Результаты охоты в этих двух общинах разительно различались. Западная группа совершила 117 успешных охот на дукеров и 31 охоту на обезьян. Восточная группа совершила 147 охот на обезьян и 56 охот на дукеров.

Частично эти различия могут быть обусловлены тем, какая добыча была распространена на территории каждой группы.

Для проверки команда сравнила охоту в лесу, которую использовали обе общины. Даже там восточная группа охотилась на обезьян более чем в четыре раза чаще, чем на дукеров.

Команда также осмотрела лес вокруг каждого места охоты. Некоторые участки находились на твердой, сухой земле, в то время как другие затапливались на часть или весь год.

В западной части ареала обитания дукеров охота, как правило, происходила в более сухих районах окружающего леса. На востоке бонобо, как правило, ловили обезьян, когда в их группе было больше взрослых самцов. Ни одна из этих связей не была однозначно установлена.

Исследование 2020 года, проведенное среди двух других соседних групп бонобо, выявило аналогичные различия в добыче и предположило, что охотничьи привычки могут быть обусловлены культурными особенностями.

В ЛуиКотале исследователи также указали на другие возможные причины, включая размеры групп обезьян и частоту столкновений бонобо с каждым видом добычи.

Эти бонобо охотились на обезьян, не имея самцов, контролирующих добычу.

Это важно, потому что многие представления о ранней охоте человека исходят из предположения, что последний общий предок человека, шимпанзе и бонобо охотился примерно так же, как это делают современные шимпанзе.

«Одно лишь поведение шимпанзе может не дать достоверной картины того, как охотился этот предок», — сказал Фрут.

Авторы предложили два возможных объяснения меньшего разрыва между самцами и самками, являющимися охотниками на бонобо.

Возможно, это отражает более раннюю модель поведения, существовавшую до того, как самцы стали доминировать в охоте. Или же она могла развиться позже, по мере того как самки бонобо приобрели более высокий статус.

Данное исследование не может дать однозначного ответа на этот вопрос. Оно проводилось на двух популяциях в одном лесном массиве, поэтому полученные результаты не обязательно описывают всех бонобо.

Возможно, индивидуальные навыки имеют большее значение, чем пол. Но у команды было слишком мало случаев отлова животных, связанных с известным охотником, чтобы проверить эту идею. Наблюдатели редко фиксировали, сколько бонобо участвовало в каждой погоне и что делало каждое из них.

Исследователи планируют продолжать сравнивать сообщества и отслеживать, как меняется их охота с течением времени.

Понимание того, кто охотится, кто преуспевает и кто контролирует добычу мяса, может раскрыть, как социальные отношения формируют охотничье поведение, и дать новые подсказки об эволюции наших собственных предков.