Ученые выяснили, когда в истории маори наступил конец эпохи охотников на моа

Фото из открытых источников

Когда ранние общины маори в Новой Зеландии начали отказываться от охоты на гигантских птиц моа и все больше полагаться на рыболовство и прибрежные ресурсы? Новые исследования древнего поселения предполагают, что эта трансформация происходила постепенно на протяжении нескольких поколений, опровергая прежние представления о темпах изменений в раннем обществе маори.

В районе устья реки Шаг, также известного как Вайхемо, на Южном острове Новой Зеландии археологи проследили переход от забоя моа и тюленей к увеличению рыболовства и сбора моллюсков. Высокоточное радиоуглеродное датирование показывает, что деятельность, которая, как считалось ранее, длилась всего 20-50 лет, на самом деле продолжалась приблизительно 70-110 лет, что свидетельствует о более длительном и сложном периоде экономической адаптации.

Результаты получены в ходе исследования, проведенного Фионой Петчи из Университета Вайкато и опубликованного в Journal of Pacific Archaeology. Исследователи также повторно изучили Кокохуиа, второе раннее поселение маори на Северном острове, где пересмотренные датировки позволяют отличить раннюю человеческую деятельность от более позднего рыболовства и приготовления пищи. Вместе эти два объекта дают более ясное представление о столетиях, в течение которых ранние полинезийские поселения развивались в более позднее общество маори.

Устье реки Шаг расположено на восточном побережье Южного острова, где ранние общины маори основали поселения вблизи плодородных морских и наземных экосистем. Археологические раскопки обнаружили печи для приготовления пищи, кости животных, залежи раковин и последовательные слои человеческой деятельности в прибрежной дюне.

Ранее предполагалось, что поселение использовалось лишь относительно короткий период в течение XIV века. Однако новый анализ выявляет несколько фаз активности, продолжавшихся до начала XV века, при этом промежуточные слои песка указывают на перерывы или изменения в использовании раскопанной территории.

Самые ранние поселения, датируемые приблизительно 1320–1410 годами нашей эры, содержат существенные свидетельства разделки туш моа и тюленей. Моа были крупными нелетающими птицами, обитавшими в Новой Зеландии, и их останки демонстрируют важность охоты и разделки крупных животных на ранних этапах развития поселения.

Более поздние находки свидетельствуют об изменении характера археологических процессов. Примерно между 1400 и 1440 годами нашей эры археологические данные показывают большее внимание к рыбе, моллюскам, собакам и птицам, найденным на открытых пространствах. Археологи также обнаружили большую печь для приготовления пищи, связанную с этими более поздними видами деятельности, когда свидетельства разделки крупных животных стали менее заметны.

Изменение состава останков животных свидетельствует о том, что со временем сообщество диверсифицировало свои источники пищи. Пересмотренная хронология не свидетельствует о внезапном прекращении охоты на моа, а скорее указывает на экономический переход, происходивший на протяжении нескольких поколений.

Эта более длинная последовательность также помогает разрешить более раннюю археологическую загадку. Исследователи обнаружили предметы, связанные как с ранней восточно-полинезийской культурой, так и с последующим переходным этапом, на месте, которое, как считалось, было заселено всего несколько десятилетий. Новая хронология предоставляет достаточно времени для постепенного развития таких изменений в материальной культуре.

Исследователи также изучили археологические материалы из Кокохуиа, расположенного на южном берегу гавани Хокианга на Северном острове Новой Зеландии. В ходе предыдущих раскопок были обнаружены возможное жилище, кухонные помещения, хранилища продуктов питания, а также залежи, содержащие рыбьи кости и остатки моллюсков.

Более ранние радиоуглеродные исследования дали противоречивые интерпретации хронологии поселения. Некоторые археологи считали отложения свидетельством относительно непродолжительного заселения, в то время как другие предполагали, что деятельность на этом месте велась гораздо дольше.

Новый анализ относит самые ранние выявленные события к периоду приблизительно 1410–1440 гг. н.э., а конец последовательности — к 1590–1630 гг. н.э. Исследователи предполагают, что археологические находки охватывают 160–220 лет, хотя это не подразумевает непрерывного заселения на протяжении всего этого периода.

Обугленные семена из самого нижнего культурного слоя свидетельствуют о ранней деятельности человека. Основные залежи рыбьих костей и моллюсков накопились позже, возможно, в течение периода менее 90 лет. Это различие позволяет предположить, что самое раннее использование кокохуйи предшествовало более интенсивной переработке этого растения в пищу.

Рыболовные снасти предоставляют еще одну важную подсказку. Археологи обнаружили многочисленные двухсоставные рыболовные крючки из раковин, один цельный крючок и фрагменты рыболовных приманок. Незначительные стилистические различия между крючками из основных отложений подтверждают интерпретацию того, что эти слои накапливались в сравнительно короткий период времени.

Исследователи также обнаружили небольшие фрагменты костей моа в нижних отложениях. Однако они не нашли убедительных доказательств того, что эти конкретные останки использовались для приготовления пищи или изготовления орудий труда, что делает невозможным установление факта охоты моа в Кокохуиа только на основании этих фрагментов.

В отличие от Вайхемо, где археологическая последовательность документирует изменение зависимости от различных видов животных ресурсов, Кокохуиа иллюстрирует, как общины использовали прибрежную местность в разные периоды. Пересмотренная хронология также показывает, что отложения со схожим рыболовным снаряжением не обязательно отражают деятельность, равномерно распределенную на протяжении нескольких столетий.

Исследование не зависело от масштабных новых раскопок. Вместо этого Петчи и ее коллеги вернулись к археологическим образцам, которые исследователи собрали десятилетия назад и которые хранятся в научных и университетских коллекциях.

Для высокоточного радиоуглеродного анализа группа исследователей отобрала недолговечный древесный уголь, обугленные семена, фрагменты скорлупы яиц моа и кости птиц. Эти материалы позволили улучшить более ранние оценки, которые иногда основывались на образцах, поврежденных более старой древесиной, следами воздействия или смешиванием археологических слоев.

Исследователи объединили измерения с помощью ускорительной масс-спектрометрии с байесовским хронологическим моделированием. Статистический подход позволил им сравнить радиоуглеродные датировки с известной последовательностью археологических отложений, сузив круг возможных датировок отдельных фаз деятельности.

Такая точность представляет собой особую проблему для новозеландской археологии. Изменения концентрации радиоуглерода в атмосфере вызывают колебания и плато на калибровочной кривой, что затрудняет различение событий, разделенных десятилетиями или даже более длительными периодами.

В Вайхемо команда обнаружила хронологические различия между слоями, которые в более ранних исследованиях было сложно различить. Некоторые песчаные отложения, вероятно, представляют собой временные перерывы в деятельности, хотя исследователи не могут определить, покинули ли люди более крупное поселение или просто перенесли свою деятельность за пределы раскопанной дюны.

В Кокохуиа новые модели помогли отделить самые ранние свидетельства заселения этого места от основного скопления остатков пищи. Результаты также показывают, что археологи должны учитывать первоначальный контекст каждого образца, а не полагаться только на радиоуглеродные измерения.

Традиционно археологи делят развитие общества маори на три основных периода: раннее заселение Восточной Полинезии примерно с 1250 по 1400 год н.э., переходный период с 1400 по 1600 год н.э. и более поздний классический период маори, приближающийся к контакту с европейцами.

Петчи и ее коллеги утверждают, что эти разделения могут заслонять сложность культурных и экономических процессов. В Вайхемо изменения в пищевых ресурсах и материальной культуре происходили еще до 1450 года нашей эры, что ставит под сомнение предположение о том, что основные преобразования относятся в первую очередь к более позднему переходному периоду.

Исследователи также предполагают, что некоторые, казалось бы, четкие хронологические границы могут отражать ограничения более ранних методов радиоуглеродного датирования, а не внезапные изменения в повседневной жизни. Более точное датирование может выявить процессы, которые происходили постепенно, включая изменения в охоте, рыболовстве, деятельности поселений и производстве орудий труда.

Однако эти два археологических объекта не дают полной хронологии для всех общин маори по всей Новой Зеландии. Местные условия, доступные ресурсы и история поселений различались, и исследователи подчеркивают необходимость дополнительных исследований с высоким разрешением.

Полученные результаты показывают, что трансформация ранней жизни маори включала в себя ряд перекрывающихся адаптаций, а не единовременный культурный сдвиг. В Вайхемо теперь можно проследить изменение баланса между охотой на моа и сбором пищи на побережье на протяжении поколений, а Кокохуиа предлагает дополнительный взгляд на то, как люди неоднократно использовали прибрежные поселения по мере дальнейшего развития общества маори.