В Испании обнаружили статую с разбитым лицом, которая старше Римской империи

Фото из открытых источников

Лицо исчезло. Оно не сколота и не стерто временем, а повреждено — возможно, намеренно — до такой степени, что от черт лица, когда-то отличавших эту известняковую голову в натуральную величину, высеченную примерно 2400 лет назад, ничего не осталось. Сохранилась лишь прическа: коса, собранная на затылке, с локонами, ниспадающими по бокам. Для археологов этого оказалось достаточно, чтобы начать восстанавливать историю.

Голова была обнаружена во время раскопок в Либисосе, археологическом парке недалеко от Лесузы, в провинции Альбасете на юго-востоке Испании. Исследователи прозвали это место «иберийские Помпеи» — не потому, что оно соперничает с итальянским городом по масштабу, а по схожей причине: как и Помпеи, Либисоса была внезапно разрушена и запечатана со временем, её содержимое осталось практически нетронутым. В данном случае разрушение произошло во время Серторианских войн, римского гражданского конфликта, охватившего Испанию в I веке до нашей эры, примерно за 150 лет до того, как Везувий погреб Помпеи и Геркуланум.

Однако эти разрушения относятся к заключительному этапу развития иберийского города — спустя столетия после того, как была вырезана голова. Именно поэтому Либисоса занимает археологов почти тридцать лет: немногие археологические памятники такого размера могут похвастаться таким объемом материала.

Фрагмент сохранил обе стороны головы и затылок, и специалисты предварительно датируют его V или IV веком до нашей эры — примерно эпохой классических Афин, за несколько столетий до того, как римские легионы достигли Пиренейского полуострова. В ожидании дальнейшего подтверждения, это сделает скульптуру старше сохранившейся декоративной программы Парфенона.

Прическа — это не просто украшение. У иберов то, как человек носил волосы, с точностью, сравнимой с современной униформой, указывало на его пол, возраст и социальное положение. Женщины обычно покрывали голову вуалью или мантией; взрослые мужчины носили короткие волосы. Проколотое ухо, видимое среди резных прядей, в сочетании с собранной, завитой прической, указывает специалистам на молодого мужчину — вероятно, подростка из аристократической семьи. Слово «вероятно» здесь имеет значение: без лица идентификация остается обоснованной гипотезой, а не установленным фактом.

Стоит задуматься о том, кто же на самом деле были иберы, поскольку этот термин часто сливается в расплывчатое представление о «доримской Испании». Иберийские народы занимали большую часть восточной и юго-восточной части полуострова — от современной Каталонии до Андалусии, при этом Альбасете находился во внутренней зоне контакта — примерно с VI по I век до н.э. Эта временная линия параллельна классической и эллинистической Греции и заканчивается за столетия до окончательного завоевания региона Римом.

Иберийцы никогда не образовывали единого государства. Вместо этого они представляли собой лоскутное одеяло из городов и местных аристократий, разделявших общий язык — иберийский, письменность которого можно прочитать и сегодня, но более глубокая грамматика которого остается нерасшифрованной, — и материальную культуру, в которой каменная погребальная скульптура считалась одним из самых сложных и наименее часто сохраняющихся достижений.

Отдельно стоящая иберийская скульптура — вырезанная для рассмотрения со всех сторон, а не выполненная в виде рельефа — встречается в испанской археологической летописи крайне редко, и еще реже за пределами крупных некрополей юго-востока. Существует несколько примеров для сравнения: голова молодой женщины из некрополя Эль-Сигарралехо, расположенного недалеко от Мулы в регионе Мурсия, имеет примечательные черты, общие с работой из Либисосы, несмотря на то, что изображает противоположный пол.

Наиболее близкая параллель — это известный всадник из Лос-Вильяреса, найденный в некрополе в Хойя-Гонсало, также в провинции Альбасете, и ныне выставленный в музее Альбасете. Там курганы, построенные по обширным погребальным сооружениям, были увенчаны скульптурами и богатым погребальным инвентарем, и исследовательская группа из Либисосы предполагает, что нечто подобное может быть до сих пор захоронено неподалеку от этого места.

Это указывает на еще один примечательный аспект этой находки: голова почти наверняка была вырезана не специально для этого места. Все указывает на то, что изначально она венчала иберийский погребальный памятник — скульптуры такого рода обычно служили для прославления аристократических родов перед их собственным сообществом, выполняя роль, не сильно отличающуюся от роли родовых бюстов, которые римские патрицианские семьи позже выставляли в своих домашних атриумах.

Со временем этот символический вес ослаб. Первоначальное кладбище было заброшено или разобрано, а его камни — утратившие религиозное или политическое значение — были использованы в качестве строительного материала. Сама голова оказалась вмурована в северную стену хорреума, общественного зернохранилища форума римской колонии, построенного на рубеже веков, во время правления Августа.

Подобная переработка материалов не была чем-то необычным в Либисосе, да и в римской Испании в целом: когда колония основывалась на месте существующего поселения, строители обычно добывали материалы из близлежащих иберийских руин, не обращая внимания на их первоначальное предназначение. Самый известный испанский пример — Ла-Алькудия, недалеко от Эльче, где в 1897 году была обнаружена знаменитая «Дама из Эльче» — пожалуй, самое узнаваемое произведение иберийского искусства.

Там тоже скульптура сохранилась лишь потому, что более поздние строители использовали её по-новому. Голова из Либисосы не достигла такого уровня известности и сохранности, но своим выживанием она обязана той же случайности: то, что когда-то считалось обломками, теперь является одним из немногих материальных свидетельств скульптурной традиции, которая в противном случае почти не оставила бы следа.

Эта находка стала результатом сезона раскопок, который уже преподнес немало сюрпризов. Голова была обнаружена рядом с периметральной стеной зернохранилища, в районе, соединяющем декуманус — одну из главных улиц римской планировки — с северо-западным входом на форум. Неподалеку также была обнаружена монументальная лестница, вероятно, изначально крытая: ранее были известны только четыре ступени ее верхней части, а в этом году в ходе раскопок было добавлено еще шесть, в результате чего общая длина лестницы составила десять ступеней.

До этого открытия вклад Либисосы в иберийскую иконографию состоял в основном из декорированных керамических оснований — сосудов с мифологическими и героическими сценами, связанными с местной аристократией, — а также нескольких архитектурных и анималистических фрагментов, также найденных в результате повторного использования в римскую эпоху. Голова меняет эту картину: она указывает на первоклассную традицию каменной скульптуры, выполненной в натуральную величину, не имеющую ранее известных аналогов на этом месте.

Исследовательская группа, координируемая Университетом Мурсии совместно с коллегами из университетов Аликанте, Валенсии, Барселоны, Кадиса и Мадрида, в настоящее время проводит археометрический анализ камня и ищет любые сохранившиеся следы пигмента. Результаты ожидаются в специализированном журнале в ближайшие месяцы.

Но вопрос, на который не могут ответить никакие лабораторные исследования, заключается в том, где на самом деле находится остальная часть памятника — некрополь, откуда была взята эта голова. Хосе Урос, руководитель раскопок и профессор древней истории в Университете Мурсии, обсуждает это почти как общую загадку с Терезой Чапа, почетным профессором доисторической эпохи в Мадридском университете Комплутенсе, с которой консультировались для оценки этого фрагмента.

По их мнению, скульптура могла венчать гробницу или принадлежать какому-либо героическому культу, связанному с культом предков. Поскольку имеется лишь голова, точно сказать невозможно. По крайней мере, пока.