В Египте нашли 24 мумии с «золотыми языками» и гробницы с «фальшивыми дверями»

Фото из открытых источников

Археологи недавно обнаружили 18 древних гробниц в египетском городе, расположенном на берегу Средиземного моря. Гробницы, найденные в Марина-эль-Аламейн, примерно в 100 километрах к западу от Александрии, относятся к птолемейскому или римскому периодам, с 323 по 30 год до н.э. и с 30 по 395 год н.э. соответственно. В птолемейский период Египтом правил Птолемей, один из полководцев Александра Великого. В римский период провинцией правил представитель римского императора, префект из всаднического сословия (рыцари), который непосредственно контролировал этот важнейший источник продовольствия для Рима. 

Согласно заявлению Египетской государственной информационной службы, группа исследователей отметила, что 11 гробниц были высечены глубоко в земле, а остальные семь располагались ближе к поверхности. В гробницах были обнаружены многочисленные артефакты, в частности, 24 «золотых языка», предположительно помещенных в рты мумий, и жертвенный алтарь с основанием в форме ложной двери. По словам Хешама Хусейна, заместителя министра туризма и древностей Египта по археологии Нижнего Египта и Синая, «ложная дверь — один из старейших и наиболее узнаваемых элементов древнеегипетской погребальной архитектуры. Дверь является значимым символом в религиозных верованиях», — пояснил он. «Вырезание ложной двери на алтаре говорит о том, что символическое значение ложной двери оставалось важным даже по мере эволюции ее архитектурной функции». В традиционных египетских верованиях дверь символизировала связь между мирами живых и мертвых, через которую умерший мог получать духовные подношения от живых.

Золотые языки, подобные тем, что были найдены в Марина-эль-Аламейн, также были обнаружены в мумиях на нескольких других древнеегипетских археологических памятниках. Древние египтяне считали золото священным, веря, что это плоть богов. Они также верили, что золотые языки могут помочь умершим общаться с ними в загробной жизни. «Золотые языки — хорошо задокументированная особенность некоторых захоронений, относящихся к птолемейскому и римскому периодам в Египте», — сказал Хусейн. «Обычно их интерпретируют как символические погребальные амулеты, позволяющие умершему говорить в загробной жизни, особенно во время суда перед богом Осирисом, или, в более широком смысле, общаться и произносить священные формулы в загробном мире». 

Атилио Мастрочинке, профессор римской истории в Веронском университете в Италии, отмечает, что «неясно, можно ли некоторые из этих артефактов считать золотыми языками». Он также много писал о политеистических греческих и римских религиях, но не принимал участия в этих конкретных раскопках. Изучив фотографии, опубликованные Министерством туризма и древностей, он отметил, что на одной из них, по-видимому, изображен колосья пшеницы. Колосья пшеницы также ассоциировались с плодородием, и их изображения были популярны во всем древнем мире. Эти недавно найденные артефакты напоминают серебряные колосья пшеницы, обнаруженные в римских святилищах в Европе, сказал Мастрочинке. 

Один из золотых языков имел уникальную форму, напоминающую «Глаз Гора». Гор был богом с головой сокола, связанным с небом и войной. Артефакты в форме глаза являются распространенными погребальными предметами в Египте и использовались для защиты от зла, согласно заявлению Министерства туризма и древностей. 

Ложные двери часто встречаются в древнеегипетских гробницах, и жертвенные алтари нередко располагаются рядом с ними. В данном случае основание жертвенного алтаря напоминает ложную дверь. Кшиштоф Якубяк, профессор археологии Варшавского университета, который ранее проводил раскопки в Марина-эль-Аламейн, но не участвовал в этих недавних раскопках, отметил, что этот артефакт нуждается в дополнительном анализе. Якубяк указывает, что алтарь, возможно, находился в процессе создания: «Я бы проявил осторожность, предлагая прямое сравнение иконографических мотивов, видимых на алтаре, обнаруженном на месте раскопок, с иконографией ложной двери».

Он говорит, что всё ещё возможно, что алтарь не был достроен вовремя, и что его нынешний вид просто напоминает ложную дверь. Хала Мостафа из Университета Айн-Шамс считает, что на алтаре, возможно, изображен иероглифический знак подношения, а не ложная дверь.

На кладбище находятся гробницы и артефакты египетской и греко-римской культур. В одной из гробниц находится гранитный гроб длиной 2,5 метра, крышка которого была еще закрыта, когда гробница была обнаружена. В настоящее время исследовательская группа изучает найденные в гробнице скелетные останки. Среди других артефактов — незаконченная мраморная статуя Афродиты, греческой богини, ассоциирующейся с любовью и красотой. Во времена династии Птолемеев в Древнем Египте греческая культура и религия слились с местной религией страны. Мастросинке считает, что место установки статуи нуждается в контексте: «Будет интересно узнать, есть ли поблизости какое-либо сооружение, посвященное Афродите. Важно знать, где была найдена статуя. Было ли в этом погребальном комплексе небольшое культовое святилище Афродиты?» 

Дорота Дзержбицка, директор польско-египетской археологической миссии в Марина-эль-Аламейн, довольна положительным влиянием обнаруженных артефактов. В сочетании с предыдущими работами, найденные предметы свидетельствуют о том, что этот город был «культурно разнообразным сообществом, в котором египетские и греко-римские традиции сосуществовали и смешивались в повседневной жизни и погребальных обрядах». Она добавляет, что эти находки были сделаны египетскими археологами, работавшими на этом месте. Министерство туризма и древностей Египта заявляет, что работы на месте раскопок будут продолжены в рамках плана по привлечению большего числа посетителей. Планируемые дополнения будут включать в себя центр для посетителей, пешеходные дорожки, маршруты электрошаттлов, музейное хранилище, офис и театр под открытым небом. Официальные лица ожидают завершения проекта в первой половине 2027 года.