Археологи расшифровали надпись VIII века и установили имя первого астронома майя

Фото из открытых источников

Группа исследователей смогла расшифровать надпись на археологическом участке Ксультун, которая раскрывает личность математика и астронома VIII века. До настоящего времени это был единственный известный пример подписи в вычислительном тексте цивилизации майя.

Древние цивилизации по всему миру разработали сложные системы астрономических вычислений, но если в Греции, Индии, Китае или Ираке эти достижения можно отнести к конкретным мыслителям, то научная традиция майя оставалась анонимной в отношении своих отдельных авторов.

Ситуация кардинально изменилась после открытия на археологическом памятнике Ксултун в Гватемале, где международная группа археологов и эпиграфистов идентифицировала подпись математика, жившего в VIII веке нашей эры.

Открытие, опубликованное в журнале Antiquity, произошло внутри небольшого здания классического периода (250–900 гг. н.э.), стены которого содержат более пятидесяти микротекстов математического и астрономического характера. Эти надписи, которые исследователи описывают как «черновики» или «предварительные расчеты», открывают беспрецедентный взгляд на внутренние механизмы математической мысли майя, сравнимый с обнаружением ранней версии известной рукописи или эскиза великого произведения искусства.

Ведущий автор исследования Франко Д. Росси из Массачусетского технологического института (MIT) объясняет, что, хотя подписи художников и скульпторов были обнаружены на керамических сосудах и резных памятниках, ученые, ответственные за расчеты времени, всегда оставались анонимными. Сама природа этих текстов, содержащих математические операции и астрономические таблицы, нарисованные на стенах, делает их исключительными документами для понимания механизмов научной мысли майя.

Для реконструкции этих надписей Росси и его коллеги, включая Хизер Херст, директора проекта Сан-Бартоло-Хультун, использовали передовые методы документирования, в том числе масштабные чертежи, фотографии и сканирование изображений, которые впоследствии были улучшены с помощью мультиспектральной съемки. Эта кропотливая работа по виртуальной реставрации позволила восстановить одиннадцать иероглифических символов, которые оставались скрытыми или разрушенными более двенадцати веков.

Расшифрованный текст содержит не только математическую формулу, но и глифы, приписывающие работу конкретному человеку. За подписью, в которой используется выражение che-he-na (переводится как «так говорит…»), следует имя SAK-TAHN-wa-xi, которое эпиграфисты идентифицировали как Sak Tahn Waax, что означает «Белогрудый лис». Это первый и пока единственный известный пример приписывания математической работы конкретному человеку в классической цивилизации майя.

Сама математическая формула обладает исключительными характеристиками. Хотя в ней используются астрономические и календарные единицы времени, хорошо известные специалистам, устанавливаемые ею взаимосвязи между ними уникальны среди известных текстов майя. Дэвид Стюарт, эпиграфист проекта и профессор Техасского университета в Остине, отмечает, что математические вычисления предполагают особое понимание связей и закономерностей между несколькими временными циклами, включая 260-дневный ритуальный отсчет , солнечный год и циклы Венеры и Марса.

Это сочетание циклов демонстрирует творческое выражение математической мысли, выходящее за рамки традиционных календарных вычислений. Майя классического периода придавали фундаментальное значение астрономии и математике, которые влияли на политические решения, столь важные, как возведение памятников или инаугурация новых правителей. Сложные вычисления, основанные на календарных датах и астрономических наблюдениях, составляли интеллектуальную основу, на которой зиждилась большая часть социальной и политической структуры.

Обнаружение этих микротекстов в Ксультуне особенно важно, поскольку, как отмечает Хизер Херст, оно дополняет важный аспект жизни классических майя, который традиционно реконструировался на основе этноисторических исследований и испанских отчетов, написанных спустя столетия после падения цивилизации. Возможность доступа к оригинальным документам, даже если это «черновики» или предварительные расчеты, обеспечивает подлинность и уровень детализации, недоступные колониальным источникам.

Росси проводит параллель с другими центрами знаний в древности: современники в древнем мире, в Индии, Ираке, Китае и Греции, проводили аналогичные расчеты солнечных и планетных циклов, предсказывали затмения и составляли карты звездных прогрессий, и их достижения часто приписываются отдельным мыслителям. Теперь это исследование позволяет добавить к этому списку ученых Сака Тана Ваакса, подчеркивая великие исконные астрономические и календарные традиции Америки.

Работа исследователей не ограничивается расшифровкой подписи. Идентификация этого математика VIII века открывает новые перспективы в организации знаний в классическом обществе майя, предполагая, что, подобно художникам и скульпторам, ученые могли претендовать на авторство своих работ. Эта практика, до сих пор не задокументированная в вычислительной сфере, указывает на то, что индивидуальное интеллектуальное признание было частью культуры майя, по крайней мере, в определенных контекстах.

Исследование также показало, что формула, приписываемая Сак Тан Вааху, совершенно по-новому описывает движение Венеры и других планет, демонстрируя, что астрономическая мысль майя не была жесткой и стандартизированной системой, а допускала личные и творческие подходы. Особая взаимосвязь, которую она устанавливает между различными временными циклами, предполагает, что ее автор обладал глубоким пониманием глубинных связей между различными системами измерения времени.

Остатки здания, где были найдены эти надписи, обеспечили археологический контекст, помещающий Сак Тан Ваах в конкретный исторический момент VIII века, время великого культурного расцвета в низинах майя. Исключительная сохранность этих микротекстов, которые сохранились более двенадцати веков на стенах небольшого сооружения, стала возможной благодаря природным условиям местности и защите, которую обеспечивало само здание.

Исследовательская группа подчеркивает, что это открытие также позволяет глубже понять, как майя представляли и применяли математику и астрономию. Далеко не являясь анонимной и однородной традицией, астрономические знания майя включали в себя заметный личный вклад, при этом математики разрабатывали собственные подходы к проблемам измерения времени.