Найденный в Испании череп воина был выставлен на стене как символ римской победы

Фото из открытых источников

В междисциплинарном исследовании, опубликованном в Journal of Roman Archaeology, анализируются останки защитника Ла-Ломы, оппидума, осаждённого и разрушенного во время Кантабрийских войн (29–16 гг. до н. э.). По словам исследователей, голова была выставлена на стене как символ римской победы.

Под обломками стены, обрушившейся более двух тысячелетий назад, на месте Ла-Лома на севере Паленсии (Испания) группа археологов в 2020 году обнаружила человеческие кости, которые поведают драматическую историю. Это было не обычное захоронение, а перелом черепа, принадлежавшего человеку, который защищал свой дом до конца.

Теперь исследование, объединяющее археологию, антропологию, радиоуглеродное датирование и анализ древней ДНК, подтверждает жуткую сцену: этот человек был обезглавлен, а его голова была прибита к самой стене его укрепленного города в качестве военного трофея римскими легионерами.

Открытие представляет собой наглядное и трогательное свидетельство жестокости Кантабрийских войн, заключительного и кровавого этапа римского завоевания Пиренейского полуострова. Исследование проведено учеными из Heroica Arqueología y Patrimonio Cultural, Института изучения древности Кантабрийского региона Монте-Бернорио (IMBEAC), Университета Страны Басков и Гарвардской медицинской школы.

Кантабрийские войны (29–16 гг. до н. э.) стали последним столкновением Рима с народами Северной Испании. Укрепив свою власть в качестве первого императора, Август мобилизовал свои лучшие легионы для покорения последних независимых народов Западной континентальной Европы. Оппидум Ла -Лома, принадлежавший кантабрийскому народу камаричи, стал одним из этапов этого конфликта.

Археологические исследования, первоначально возглавляемые Эдуардо Перальтой и продолжаемые с 2017 года группой, в которую вошли Хесус Франсиско Торрес-Мартинес и Сантьяго Давид Домингес-Солера, подробно пролили свет на ход осады. Римляне построили вокруг холма сложную систему лагерей, фортов и осадных стен. Последняя атака была сосредоточена на северо-восточном входе в укрепление, где были обнаружены сотни римских наконечников стрел, воткнутых в землю, а также остатки калиги (военных сандалий), пряжки и фрагменты оружия.

Снаряды были обнаружены как в мощении подъездной дороги, так и на внешней территории укрепления, а также на небольшой огороженной территории и даже среди камней, уцелевших после разрушения стены и сохранившихся на своих первоначальных местах, говорится в статье. После ожесточённых боёв оппидум был взят, разграблен и сожжён. В конце концов, римляне разрушили его стены, чтобы не допустить кантабрийцев к возвращению.

Именно в обрушении одного из участков стены, рядом с оборонительным бастионом, во время раскопок 2020 года были обнаружены фрагменты черепа. Кости были разбросаны на участке диаметром всего около метра, перемешанные с камнями и обломками после битвы. Следов остальных частей скелета не обнаружено.

Чтобы извлечь все фрагменты раздробленного черепа, слой обрушения был раскопан, а затем вручную просеян, объясняют исследователи. Прямое радиоуглеродное датирование кости позволило установить её возраст между 171 годом до н.э. и 4 годом н.э., что идеально соответствует периоду Кантабрийских войн. Эту хронологию подтверждают монеты, найденные в главном римском лагере, отчеканенные непосредственно до и после 27 года до н.э., когда Октавиан получил титул августа.

Антропологический и генетический анализ позволил составить портрет этого человека. Череп принадлежал мужчине в возрасте от 32 до 58 лет, хотя наиболее точная оценка указывает на возраст около 45 лет. Анализ ДНК подтвердил его мужской пол и местное происхождение. Он принадлежал к отцовской гаплогруппе R1b-DF27, наиболее распространённой на Пиренейском полуострове со времён бронзового века и до сих пор преобладающей в таких популяциях, как баски. Его материнская линия, V20, также распространена на территории современной Испании.

Анализ аутосомных данных показал, что этот мужчина принадлежит к генетическому диапазону населения железного века Пиренейского полуострова, отмечается в исследовании, что ставит его рядом с другими людьми из северных поселений, таких как Монте-Бернорио или Ла-Хойя. При жизни он утратил несколько зубов и имел кариозную полость. Его нижняя челюсть не была найдена, что позволяет предположить, что она не была прикреплена к черепу, когда тот оказался среди обломков.

Состояние черепа показательно. На нём имеются множественные переломы, характерные для костей, которые были сухими на момент перелома. Исследователи связывают эти переломы с ударами обрушившихся камней стены. Явных прижизненных повреждений (полученных в момент смерти) обнаружено не было, но на черепе имеются другие характерные следы.

Были зафиксированы следы эрозии, растрескивания и побеления поверхности кости, типичные для воздействия стихий. Имеются также поверхностные линейные следы со случайным рисунком, связанные с вытаптыванием – технический термин, который не означает, что на кость кто-то наступил, а относится к трению о землю и камни. Важная деталь: эти следы «вытаптывания» появились, когда кость была ещё относительно свежей, а не сухой и старой.

Все эти свидетельства сходятся в едином, драматичном толковании. Мужчина умер во время или вскоре после завоевания оппидума. Римляне обезглавили его голову и выставили её на стене – практика, засвидетельствованная и в других источниках, например, на колонне Траяна в Риме, где изображены солдаты, несущие отрубленные головы дакийских врагов.

Согласно тафономии человеческого черепа, описанной выше, человек, которому он принадлежал, умер после завоевания оппидума, а его голова была выставлена наверху стены, которую поддерживали римляне во время оккупации этого места, дословно заключают авторы.

Голова оставалась там, подвергаясь воздействию стихии, в течение недель или месяцев, возможно, с остатками мягких тканей. Тот факт, что следы трения появились на свежих костях, указывает на то, что прошло совсем немного времени, прежде чем римляне решили оставить позицию и снести укрепления, после чего голова упала к подножию стены и оказалась погребена под обвалившимся слоем. Такая сохранность подтверждает гипотезу о том, что легионерский форт простоял всего несколько месяцев: конец лета и осень, а возможно, и одну зиму, отмечается в исследовании.

Исследователи исключают, что это был ритуал обезглавливания, характерный для кельтских народов, практика, также задокументированная. Череп не имеет следов сильного пожара, уничтожившего поселение, а его захоронение связано не с ритуальным контекстом, а с резким обрушением стены.

Череп из Ла-Ломы – исключительное свидетельство. На севере Испании человеческие останки железного века встречаются крайне редко. Это не просто череп отдельного человека, а «застывший момент» конкретного исторического события. Это материальное свидетельство акта насилия и военной символики, о которых исторические тексты, затерянные в книгах Ливия, лишь намекали.

В более широком контексте, в железном веке на севере Испании человеческие останки отсутствуют, и почти полный человеческий череп является весьма значимой находкой, говорится в статье. Он представляет собой крупнейшую из существующих выборок останков жителей региона.

Находки в Ла-Ломе продолжают предоставлять важнейшую информацию о римской военной системе на заре империи и о последних кельтских народах, населявших север Пиренейского полуострова до прихода имперского господства. Череп этого безымянного защитника повествует о завоевании, сопротивлении и победе, отпразднованной головой побеждённого.