Недавно повторно исследованная погребальная пещера периода Второго Храма на юге Израиля, долгое время почитавшаяся как место упокоения христианской святой, на самом деле могла быть местом последнего упокоения принцессы Саломеи, сестры царя Ирода Великого, согласно новаторскому археологическому исследованию.
Расположенное в Иудейских предгорьях недалеко от деревни Элиав, место, известное как Пещера Саломеи, претерпело столетия религиозной трансформации, превратившись из королевской гробницы Ирода в место христианского паломничества, а затем и в исламское священное место. Новые раскопки Израильского управления древностей (IAA) показывают, что величие этого места указывает на элитное происхождение, проливая свет как на еврейские погребальные обычаи, так и на меняющуюся сакральную идентичность Святой земли с течением времени.
Недавние раскопки, проведенные в 2022–2023 годах Израильским управлением древностей (IAA), выявили сложный погребальный комплекс, не похожий ни на один из ранее обнаруженных в регионе.
В статье, опубликованной в новом выпуске Atiqot, исследователи Нир-Шимшон Паран и Владик Лифшиц утверждают, что христианская ассоциация с «Саломеей» — именем, связанным с последовательницами Иисуса, — могла быть переосмыслением более глубокого воспоминания: Саломея, влиятельная сестра царя Ирода Великого.
Погребальный комплекс включает в себя двор площадью 225 квадратных метров, многочисленные погребальные ниши, ритуальные сооружения и впечатляющую кладку из тесаного камня — архитектурные особенности, которые намного превосходят масштабы обычных семейных гробниц того же периода.
«Это место является одним из крупнейших и самых изысканных погребальных комплексов, когда-либо найденных в Израиле с эпохи Ирода», — сказал Паран. «Его структура, масштаб и убранство явно указывают на элитных покровителей — вероятно, королевскую особу».
Построенная между I веком до н. э. и I веком н. э., гробница, по-видимому, была заброшена, прежде чем претерпела религиозную трансформацию в византийский период, когда первые христиане переосмыслили это место как могилу Святой Саломеи.
Начиная с VI века н. э. пещера Саломеи стала крупным местом паломничества христиан, привлекая тысячи верующих. Раскопки выявили многочисленные греческие, сирийские и арабские надписи, многие из которых ссылаются на «Святую Саломею». В пещере также были найдены масляные лампы с замысловатыми украшениями, иконы и крестообразные граффити — свидетельство долгосрочного религиозного использования.
«В византийский период верующие активно идентифицировали и освящали места, связанные с библейскими персонажами», — пояснил Паран. «Вероятно, имя Саломеи — распространенное как в иудейской, так и в христианской традиции — стало мостом между памятью и мифом».
Со временем пещера также приобрела значение в исламской традиции, поскольку паломники оставляли арабские надписи и предметы пожертвований в ее камерах. Арабские надписи и продолжающиеся посещения предполагают, что это место было включено в исламскую традицию, возможно, как святилище праведницы или святой.
Хотя христианская традиция долгое время связывала это место с последователем Иисуса или его повитухой, Фаран и Лифшиц предполагают, что истинной фигурой, скрывающейся за этим названием, могла быть Саломея, сестра Ирода, политически влиятельная женщина, правившая несколькими городами, завещанными ей самим Иродом.
«Она жила в Ашкелоне и владела землей, простирающейся до Иерихона», — отметил Паран. «Эта пещера находится точно на пути между этими регионами, и масштабы погребального комплекса предполагают, что он принадлежал кому-то необычайного ранга».
Обнаружение двух римских вилл — одна всего в километре, а другая примерно в пяти километрах от гробницы — подтверждает теорию о том, что в этом районе располагалась сеть богатых поместий Ирода.
Хотя оригинальный оссуарий или надпись, идентифицирующая Саломею, не были найдены (вероятно, из-за древнего разграбления), археологи полагают, что это имя могло когда-то появиться внутри пещеры, что помогло поддержать христианскую интерпретацию этого места.
Сегодня современные христианские паломники время от времени посещают это место, оставляя свечи и религиозные символы в его нишах. Пещера Саломеи была ненадолго открыта для публики в 2022 году, но она остается закрытой, поскольку продолжаются работы по ее сохранению.
Несмотря на неопределенность, это место дает редкую возможность заглянуть в историю о том, как традиции захоронения царей Ирода трансформировались в византийскую христианскую святость и исламское благоговение — и все это в одной пещере.
«Это больше, чем просто гробница, — сказал Паран. — Это живой пример того, как священная память может преобразовываться в зависимости от культуры, религии и столетий».
Израильское управление древностей планирует продолжить усилия по сохранению и сделать части объекта доступными для общественности. Интерпретирующие указатели, 3D-моделирование и экскурсии могут стать частью будущих образовательных инициатив.
Ученые надеются, что пещера Саломеи не только прольет свет на элитную еврейскую культуру погребения в эпоху Ирода, но и станет примером того, как сакральные пространства эволюционируют через религиозные и культурные границы.
Трамп хочет не сдать, а продать Украину. Или, если быть точнее, обменять ее на какую-то уступку с ро...
Археологи проанализировали ритуальные пространства и монументальные сооружения по всей Полинезии, по...
Этот сайт использует файлы «cookie» с целью повышения удобства его использования. Во время посещения сайта вы соглашаетесь с тем, что мы обрабатываем ваши персональные данные с использованием сервиса «Яндекс. Метрика». Продолжая использовать сайт, вы соглашаетесь с Политикой конфиденциальности.
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций
(Роскомнадзор). Реестровая запись от 07.06.2022 серия ЭЛ № ФС 77 – 83392. При использовании, полном или частичном
цитировании материалов planet-today.ru активная гиперссылка обязательна. Мнения и взгляды авторов не всегда совпадают с
точкой зрения редакции. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии
предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей
сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)".