Очень редкие африканские фигурки из черного дерева найдены в израильской пустыне

Фото из открытых источников

Археологи в Израиле обнаружили три христианских захоронения возрастом 1500 лет, в которых находятся очень редкие фигурки из черного дерева и кости, изображающие выходцев из Африки.

Фигурки, которые, вероятно, носили в качестве подвесок, могут изображать предков этих людей, пишут исследователи в новом исследовании, опубликованном в журнале 'Atiqot. Возможно, что похороненные люди или их предки были африканцами, которые приняли христианство, а затем переехали в Негев, пишут исследователи.

«Статуэтки свидетельствуют о том, что на юге страны около 1500 лет назад жила христианская община, возможно, некоторые из ее членов были выходцами из Африки», — говорится в заявлении исследователей из Управления древностей Израиля.

Три захоронения, в которых находились останки двух женщин и одного ребенка, были найдены на кладбище недалеко от археологического памятника Тель-Малхата в северо-восточном Негеве. Кладбище датируется римско-византийским периодом и имеет множество каменных могил.

Археологи ведут раскопки в Тель-Малхате с 1970-х годов и обнаружили артефакты, свидетельствующие о том, что это место было заселено еще со времен Средней бронзы (2000–1500 гг. до н. э.). В ранний римский период на этом месте находилась крепость или укрепленный особняк, который впоследствии стал «центральным поселением и административной столицей» в римско-византийский период, пишут исследователи в своем исследовании. В различных работах отмечается, что это место находилось на «важном торговом перекрестке, через который проходили предметы роскоши из Аравии и других мест», пишут исследователи в своем исследовании.

Вероятно, торговля принесла черное дерево отдельным людям. Черное дерево — это черное дерево, которое в данном случае произошло от цейлонского черного дерева (Diospyros ebenum), медленнорастущего дерева из южной Индии и Шри-Ланки.

Византийская империя начала торговать с Индией и Шри-Ланкой в четвертом веке нашей эры, что обеспечивало империю растениями, специями, хлопком, шелком и черным деревом, отметили исследователи. Захоронения датируются шестым-седьмым веками нашей эры, через несколько столетий после начала этой торговли.

Из пяти проанализированных фигурок три сделаны из кости, а две — из черного дерева. Хотя фигурки из кости были «распространены с неолитического периода и использовались в домашних ритуалах, а также при захоронениях», команда написала в исследовании, что «фигурки из черного дерева очень редки».

Несмотря на то, что умершие были похоронены в христианском стиле, «вполне возможно, что фигуры представляют предков, и таким образом они отражают традиции, передаваемые из поколения в поколение — даже после принятия христианской религии», — говорится в заявлении исследователей.

Исследователи сообщили, что в одной из гробниц находилась женщина, умершая в возрасте от 18 до 21 года, а также имелось несколько погребальных принадлежностей: стеклянные сосуды, бронзовый браслет и костяная фигурка, изображающая женщину.

В другой гробнице-цисте была похоронена женщина, которая, возможно, была немного старше — она умерла в возрасте от 20 до 30 лет. Она была похоронена с двумя алебастровыми кувшинами и несколькими погребальными принадлежностями, включая одну костяную статуэтку, изображающую «верхнюю часть женского тела», и одну статуэтку из черного дерева, которая «изображает очень подробное лицо женщины с типичными африканскими чертами», пишут исследователи.

В последней гробнице-цисте находились останки ребенка в возрасте 6–8 лет, который был похоронен с бронзовыми украшениями и двумя фигурками — одна из кости, а другая из черного дерева. Подвеска из черного дерева «показывает очень подробное лицо и торс мужской фигуры с типичными африканскими чертами», — пишут исследователи в исследовании. «У фигурки длинные волосы, и, возможно, она представляет предка покойного».

Исследователи утверждают, что подвески из черного дерева в могилах женщины и ребенка похожи по размеру и стилю, что указывает на то, что они были родственниками и, возможно, принадлежали матери и ребенку.

«Вероятно, женщина и ребенок, похороненные рядом и в могилах которых были обнаружены две статуэтки, принадлежали к одной семье, а возможно, они даже были матерью и сыном», — говорится в заявлении исследователей.