Дамасский свиток, написанный евреями в Средние века, может объяснить тайны свитков Мертвого моря

Древний еврейский документ, написанный более тысячи лет назад и спрятанный в кладовых древнего храма в Каире, похоже, поможет разгадать загадки свитков Мертвого моря. Об этом в своей работе, вышедшей в конце июля в издании  Religions, рассказывает Даниэль Вайнстуб, археолог из Университета Бен-Гуриона, сообщает Live Science.

Специалисты, работающие со свитками, много лет задавались вопросом, почему такое огромное количество таинственных рукописей – более 15000 фрагментов, относящихся к 900 оригинальным документам – были спрятаны в пещерах близ Кумрана, в месте, удаленном от любых населенных пунктов.

Исследования Даниэля Вайнстуба показывают, что в Кумране проводилась ежегодная церемония мистической еврейской секты ессеев, на которую ее члены собирались из городов и сельских общин по всему Израилю. Здесь ежегодно совершался таинственный ритуал, известный как Завет обновления. В некоторых свитках Мертвого моря ученые также встречают упоминания об этом мероприятии.

Даниэль Вайнстуб выдвинул теорию, что свитки могли быть созданы писцами из различных общин ессеев со всего Израиля и привезены в Кумран для изучения и хранения. Ученый сделал такие выводы, изучив так называемый Дамасский документ.

Дамасский документ, получивший название из-за его многочисленных отсылок к городу в Сирии, является копией более древнего еврейского источника, выполненной примерно в Х в. н.э. Тысячу лет он пролежал в Каирской Генизе, в кладовой, примыкающей к еврейской синагоге. Уничтожение любого текста, содержащего имя Бога, запрещено еврейским религиозным законом, даже случайно. А потому любые документы еврейской общины Каира на всякий случай хранились в Генизе, по крайней мере, до тех пор, пока их не могли официально похоронить.

Идея о том, что ессеи собирались в Кумране один раз в год, также может объяснить местонахождение свитков, поскольку члены секты, возможно, оставили свои религиозные сочинения там, в пещерах, в которых они спали, считает Вайнстуб. Эта теория также согласуется с тем фактом, что свитки не обязательно происходили из Кумрана, и их приносили в пещеры со всей страны на протяжении десятилетий.