Почему кости Святого Януария были удалены из катакомб

Город Неаполь в Италии может многое предложить и считается родиной пиццы, а также славится своей красотой, культурой и искусством. Одним из самых уникальных исторических мест в Неаполе являются катакомбы Сан-Дженнаро, древний христианский могильник и место поклонения. Эта подземная территория дает уникальную возможность взглянуть на историю и развитие христианства в этой области.

С древних времен жители Неаполя и его окрестностей вырезали подземные ходы и камеры в мягких вулканических породах . В классическую эпоху представители элиты создавали катакомбы и использовали их в качестве могильников. Эта практика была перенята христианами во II-м и III м веках нашей эры.

Христиане были буквально загнаны в подполье такими императорами, как Деций и Диоклетиан, они регулярно подвергались жестоким гонениям и были вынуждены исповедовать свою веру в тайне. Они использовали неаполитанские катакомбы, чтобы праздновать массы и хоронить умерших  согласно христианским обычаям.

Христиане захватили более ранние места захоронений и проходы и перепрофилировали их для своих священных практик и традиций. Подземная структура, которую можно увидеть  сегодня, вероятно, была результатом слияния двух древних захоронений: одно со II-го века до н.э., которое содержало останки святого Агриппина Неаполя, первого покровителя Неаполя, а другое место с IV-го века нашей эры, в котором находились останки святого Дженнаро (также известного как Святой Януарий), покровителя города, в честь которого и названа эта местность. 

Ранние епископы Неаполя традиционно хоронили в катакомбах вплоть до X-го века, а с IV-го века нашей эры в нем находились мощи Святого Дженнаро. В течение многих лет катакомбы оставались сердцем христианской общины даже после того, как Константин Великий сделал христианство государственной религией империи. Катакомбы постепенно были заброшены, мощи Святого переносились из одного места в другое, пока их окончательно не разместили в  Неаполитанском соборе в 1497 году. Также в Неаполе все это время находилась и глава Святого Януария. Именно с того времени все мощи стали храниться в одном месте.

Последнее захоронение, имевшее место в этом месте, было в средние века, и в последующие века его неоднократно грабили. В катакомбах посещения были восстановлены в XIX-м веке после того, как останки тех, кто погребен там, были перезахоронены в других христианских кладбищах. Во время Союзнического вторжения в Италию подземные ходы использовались местными жителями как бомбоубежища.

В катакомбы можно попасть по лестнице, расположенной рядом с Базиликой Коронования Богоматери, алтарь которой, кстати, находился над бывшей гробницей Святого Дженнаро (Януария). Есть два уровня под землей и самые ранние датируются до III-го века нашей эры. Проходы здесь намного шире, чем подобные катакомбы, найденные в Риме. В подземных ходах много коридоров с несколькими отсеками или нишами, где когда-то были погребены останки мертвых. Места семейных захоронений часто украшались. До сих пор можно увидеть находящиеся в арочных нишах несколько саркофагов, в которых были похоронены члены элиты.

Также в катакомбах хорошо сохранились несколько раннехристианских фресок, которые являются одними из старейших из известных в Италии. Подземная базилика, построенная по заказу епископа Павла II и посвященная святому Агриппину, имеет поразительный нижний вестибюль с потолками высотой почти 6 метров и вмещает большой крестильный шрифт. Особый интерес представляют алтарь и епископское кресло, вырезанные из туфа (легкая пористая порода, образованная консолидированным вулканическим пеплом). Ряд клеток монахов также можно увидеть.

Отметим, что катакомбы открылись только в последние годы благодаря усилиям местной ассоциации. Массовые и другие религиозные таинства до сих пор совершаются католическими священниками в месте поклонения. За определенную плату в катакомбы можно совершать экскурсии.