Истоки человеческого музицирования могут уходить в прошлое на сотни тысяч лет

Фото из открытых источников

Музыка глубоко укоренена в человеческом обществе, преодолевая культурные и языковые барьеры. Независимо от того, являетесь ли вы опытным музыкантом или просто любите слушать музыку, есть причина, по которой она играет такую важную роль во многих праздниках, фестивалях и собраниях.

Но насколько глубока эта связь? В новой аналитической статье, опубликованной в журнале Frontiers in Psychology, выдвигается предположение, что музыкальность была очевидна у наших древних предков Homo sapiens, по крайней мере, еще 135 000 лет назад, а возможно, и гораздо раньше. 

Авторы поясняют, что музыкальность определяется как «совокупность способностей, необходимых для восприятия, создания и оценки музыки». До сих пор было сложно точно определить, когда именно эти способности развились.

Среди археологических находок можно отметить раковину моллюска возрастом 17 000 лет, которая до сих пор способна издавать три ноты, и костяные флейты возрастом 12 000 лет, имитирующие крики хищных птиц.

Первые известные костяные флейты появились задолго до этого, около 40 000 лет назад. Один похожий на флейту предмет, найденный в пещере в Словении, даже был приписан некоторыми исследователями неандертальцам, а не Homo sapiens, что позволяет предположить, что мы, возможно, не единственный музыкальный вид человека.

Конечно, для создания музыки инструменты на самом деле не нужны. К сожалению для археологов, пение вряд ли оставит после себя какие-либо следы. 

Существует даже теория, называемая «музыкальный язык», которая предполагает, что система мелодичной коммуникации, чем-то похожая на хоровое пение, могла предшествовать появлению музыки и языка, которые мы знаем сегодня. 

Исследователи Оливер Т. Беллман, Мелина Витт и Мариса Хоэшеле изучили археологические данные и геномную информацию, чтобы прийти к выводу о том, что, по их мнению, музыкальность должна была появиться у Homo sapiens на более позднем этапе развития. 

Поскольку музыка в той или иной форме присутствует почти в каждой известной нам человеческой культуре, утверждают они, она должна была возникнуть до первого расхождения популяций в истории нашего вида, которое произошло 135 000 лет назад.

Это самое раннее разделение человеческой популяции привело к появлению койсанских народов Южной Африки. Аналогичным образом, утверждалось, что возникновение языка также должно было предшествовать этому моменту, что объясняет присущие сходства, которые мы можем наблюдать в структурах тысяч существующих сегодня человеческих языков. 

«Геномные данные устанавливают приблизительный возраст в 135 тысяч лет как минимальную дату появления современного Homo sapiens, — пишут Беллман, Витт и Хоэшеле, — но основные компоненты музыкальности и их биологические предпосылки (например, обучение вокалу или передача культуры) могли иметь свою собственную эволюционную историю, развиваться постепенно и могли предшествовать нашему виду в целом».

Было замечено, что шимпанзе, наши ближайшие нечеловеческие родственники, покачиваются, постукивают лапами и хлопают в такт музыке, что позволяет предположить, что у них, по крайней мере, есть чувство ритма.

Они также известны своим умением играть на барабанах, что подтвердило недавнее исследование шимпанзе по кличке Аюму.

Аюму сочетает свои навыки игры на ударных инструментах с вокалом, и его мимика, по мнению ученых, говорит о том, что он наслаждается жизнью в полной мере. 

Как пишут Беллман, Витт и Хоэшеле, «хотя полноценная музыкальность присуща нашему виду, многие из ее ключевых компонентов, вероятно, основаны на древнем общем наследии, предшествовавшем разделению Homo (люди) и Pan(шимпанзе и бонобо)», которое произошло от 6 до 8 миллионов лет назад.

Поэтому они утверждают, что установление 135 000 лет назад в качестве нижней границы является полезным ориентиром для будущих исследований, которые могли бы помочь нам понять не только музыкальность, но и другие когнитивные способности, такие как умение рассказывать истории и сочинять стихи.

«Заглядывая в будущее, — пишут они, — мы предполагаем, что музыкальность представляет собой важнейшую эмпирическую основу для реконструкции эволюции человеческого разума и коммуникации».