Необычные события могут пугать, но их влияние часто бывает положительным

Фото из открытых источников

Масштабное исследование показывает, когда происходят необычные события, что, по мнению людей, является их причиной и как они осмысливают их впоследствии. Результаты исследования были опубликованы в журнале PLOS One.

Слышать призрачные голоса, ощущать невидимое присутствие или мельком видеть необъяснимое — это явления, которые отмечают представители разных культур. Однако в психиатрических справочниках некоторые подобные переживания могут быть представлены как симптомы психоза или диссоциации.

Когда исследователи в Бразилии опросили тысячи взрослых о 38 подобных случаях, ответы не соответствовали ни одной из этих картин. В тот момент большинство людей бодрствовали и были внимательны, а наиболее распространенной обстановкой было одиночество. Примерно половина опрошенных заявила, что этот опыт улучшил их жизнь в долгосрочной перспективе.

Рональд Фишер и его коллеги из Института исследований и образования им. Д'Ор измеряли две вещи отдельно. Первая — это то, что произошло с человеком. Вторая — это то, как он воспринял это впоследствии. Фишер заявил, что открытое обсуждение подобного опыта имеет важное значение как для снятия стигмы, так и для того, чтобы помочь людям осмыслить произошедшее.

«Мне кажется, мы слишком долго сосредотачивались на негативных аспектах (хотя это лишь моё личное мнение)», — сказал он.

В одном из опросников, используемых в исследованиях духовности, людей спрашивают, чувствуют ли они присутствие Бога.

В клиническом опроснике, Оксфордско-Ливерпульском опроснике, подобные переживания рассматриваются как черты типа личности, связанного с шизофренией, и один из его пунктов описывает ощущение злой сущности. В обеих анкетах может задаваться вопрос об одном и том же событии. К вопросу прилагается соответствующая этикетка.

Опросник необычных переживаний (The Inventory of Nonordinary Experiences), протестированный в США и Индии в 2023 году, работает в обратном порядке. Он описывает переживание простым языком, а затем отдельно спрашивает, что человек думает об этом.

Команда Фишера перевела его на португальский язык и составила девять собственных вопросов, опираясь на обзор 2024 года о влиянии подобных переживаний на психическое здоровье.

«Нас поразило несоответствие», — сказал соавтор исследования Педро Фортес. «Эти переживания имеют общие черты с симптомами, используемыми для определения психоза и диссоциации, но при этом часто наблюдаются в выборке населения в целом».

Из 10 255 человек, открывших онлайн-анкету, 5 117 завершили ее и прошли проверку на внимательность. По возрасту, полу и региону они в целом соответствовали данным последней переписи населения Бразилии. Однако по уровню образования они не совпадали, поскольку среди них было больше людей с высшим образованием, чем в общей численности населения.

Каждого участника опросили об одном опыте из списка из 38 пунктов. В него вошли дежавю , ощущение присутствия умершего родственника и время, проведенное за наблюдением за собой извне собственного тела.

В числе прочего были описаны: свет без источника, внезапное глубокое озарение и околосмертный опыт. Все, кто ответил утвердительно, переходили к последующим вопросам. Их спрашивали, где они находились, как долго длилось это событие, кто или что стало его причиной и какое влияние оно оказало на их жизнь.

Сначала 160 взрослых бразильцев прочитали вопросы и своими словами объяснили, что означает каждый из них. Четыре программиста оценивали каждый ответ на предмет понимания вопроса, и все ответы, показавшие результат ниже 80%, переписывались и тестировались заново.

Примерно 57% людей бодрствовали и находились в сознании, когда это произошло. Названия веществ и болезней встречались лишь в небольшой части ответов. Наиболее распространенной обстановкой было пребывание в одиночестве (около 39%), а посещение религиозных или духовных мест — около 10%.

По мнению команды, в отсутствие других людей в комнате невозможно сравнить свое восприятие с мнением других, и собственные ожидания имеют большее значение. Для 63% людей это длилось максимум несколько минут, а для 27% закончилось почти сразу после начала. Почти каждый пятый не смог сказать, сколько времени это продолжалось.

Две трети опрошенных отнесли этот опыт к взрослой жизни, и лишь 7% — к детству, что противоречит ожиданиям исследовательской группы. Поскольку дети, как правило, более восприимчивы к магическим объяснениям, чем взрослые, исследователи ожидали, что эти переживания достигнут пика в детстве.

На вопрос о том, кто или что стало причиной, большинство ответило, что никто, чем выбрало любой другой вариант ответа. На вопрос о причинах произошедшего большинство ответили, что это случайность (около 38%), а на втором месте – знак или сообщение (28%).

Бог, Святой Дух, ангелы, неведомые духи, энергии и оришасы афро-бразильской религии — все это входило в список возможных причин. В совокупности примерно половина случаев была приписана духовным или сверхъестественным силам.

Что касается вопроса о том, может ли наука объяснить произошедшее, выборка разделилась почти ровно пополам. В ходе всех 38 экспериментов ответы группировались вокруг одного пика, а не рассеивались. Эта закономерность предполагает, что люди использовали схожий набор объяснений.

Религиозный состав Бразилии — одна из причин, по которой команда выбрала именно эту страну. Фишер сказал, что не ожидает, что все эти факторы сохранятся в других местах.

«Поэтому объяснение с точки зрения религиозных или духовных сил может выглядеть по-разному в других местах», — сказал он. «Я предполагаю, что контекст и время, скорее всего, будут более универсальными».

Чуть более половины, 51%, заявили, что долгосрочное влияние на их жизнь и убеждения было положительным. Примерно для 15% оно было отрицательным, а около трети сообщили об отсутствии каких-либо долговременных последствий.

Сам момент был сложнее. Примерно четверть опрошенных испытывали страдания или дискомфорт в тот момент, а почти половина — некоторую радость или чувство благополучия. Каждый пятый сказал, что это мешало им заниматься своими делами.

В списке были такие чувства, как безнадежность, несчастье и предсмертное состояние, поэтому наличие негативных эмоций в ответах неудивительно. Больше людей сообщили о дискомфорте в тот момент, чем о длительных негативных последствиях.

Мало кто ожидал неприятностей от окружающих. Около 58% считали, что их семья и сообщество отнесутся к этому нейтрально, а 10% ожидали, что они воспримут это негативно.

Отвечая на вопрос о том, что делать, когда друг описывает один из таких моментов, Фишер начал с того, что нужно выслушать. Он посоветовал спросить, что они чувствовали в тот момент, как реагировали и как чувствуют себя сейчас. Если это по-прежнему оказывает на них влияние, следующий вопрос — хотят ли они получить помощь.

«Для многих людей подобные переживания поначалу могут показаться странными или даже пугающими, но затем они становятся чем-то, что помогает им расти», — сказал Фишер. «Как друг, постарайтесь быть рядом и предложить поддержку, если это необходимо».

Каждый участник описывал лишь один конкретный случай, поэтому сравнение восприятия разных историй разными людьми в рамках одного опроса невозможно. Все участники большого опроса выбирали из предложенных вариантов, поэтому никто не рассказывал историю своими словами.

Все участники выборки проживали в одной стране, и их уровень образования был выше, чем в Бразилии в целом. Команда Фишера опубликовала данные и код в открытом доступе.

Опрос не показывает, кто из этих людей будет испытывать трудности и через год.

«Одна из самых больших проблем заключается в выявлении особенностей, отличающих тех людей, которым может потребоваться помощь в дальнейшем преодолении подобных трудностей, от тех, кто преуспевает», — отметил Фишер.

Он сказал, что у команды есть конкретные идеи о том, какие характеристики могут иметь значение, и в настоящее время они проверяют их в проводимых исследованиях. До получения этих результатов опрос измеряет, как население в целом воспринимает подобные моменты, а не то, как это воспримет тот или иной человек.