В Турции обнаружена лувийская печать и золотой амулет с текстом из Библии

Фото из открытых источников

Археологи, проводившие раскопки в Туркменском Карахёюке в центральной Турции, обнаружили два редких предмета, разделенных почти двумя тысячелетиями: каменную печать возрастом 3500 лет с иероглифической надписью на лувийском языке и позднеримский христианский амулет, содержащий исключительно тонкий лист золота, на котором, как полагают, выгравирован отрывок из Библии.

Находки предоставляют убедительные свидетельства долгой истории поселения. В то время как лувийская печать указывает на наличие организованного административного центра, действовавшего в позднем бронзовом веке, амулет дает гораздо более личное представление о христианских верованиях и защитных обычаях ребенка, жившего там в IV или V веке нашей эры.

Христианский амулет был обнаружен внутри небольшого медного контейнера. Внутри него археологи нашли золотой лист толщиной всего около 0,1 миллиметра.

Хотя надпись еще не опубликована полностью, группа археологов полагает, что текст, вероятно, взят из Библии. Предмет, по всей видимости, принадлежал маленькому ребенку и, скорее всего, носился или предназначался для защиты от болезней, несчастий или сверхъестественного вреда.

Соруководитель раскопок Микеле Рюцгар Масса сравнила защитную роль амулета с оберегом от сглаза и подчеркнула, что подобные амулеты встречаются редко. Один из сопоставимых экземпляров, отметила она, ранее был обнаружен в Германии.

Христианские амулеты со священными словами, молитвами или библейскими отрывками использовались по всему позднеримскому миру. Их владельцы верили, что физическое присутствие священного текста может обеспечить божественную защиту. Золото особенно подходило для таких предметов, поскольку оно было одновременно ценным и устойчивым к коррозии, что позволяло даже очень тонкому листу с надписью сохраняться на протяжении столетий.

Точный библейский отрывок, написанный на листе из Туркменской Карахёюкской коллекции, пока не установлен. Его идентификация и интерпретация могут показать, призывает ли текст к исцелению, защите или же это конкретный отрывок, связанный с детьми.

Второе крупное открытие относится к гораздо более раннему периоду истории поселения.

Археологи обнаружили каменную печать с иероглифическими лувийскими знаками, а также две медные печати и глиняную печать. На каменной печати указаны как личное имя, так и официальный титул.

Это имя читается как Курунти-зити, имя, связанное с Курунтой, важным божеством, известным из религиозных традиций хеттского и лувийского миров.

Должностное лицо, указанное на печати, по всей видимости, не занимало высшую государственную должность. Тем не менее, наличие титула свидетельствует о том, что в Туркменском Карахёюке существовала структурированная административная иерархия.

Вероятно, печати использовались чиновниками для аутентификации документов, контейнеров или товаров. Глиняные печати сохраняли оттиск, оставшийся после того, как печать была вдавлена во влажную глину, что являлось прямым археологическим свидетельством ведения учета и административного контроля.

В совокупности эти предметы позволяют предположить, что Туркменский Карахёюк функционировал как крупный административный центр примерно в 1500–1400 годах до нашей эры.

Лувийский язык — это индоевропейский язык, на котором говорили в древней Анатолии и который был тесно связан с хеттским. Он сохранился как в клинописи, так и в особой иероглифической системе письма.

Иероглифический лувийский язык сочетал слоговые знаки, обозначающие звуки, с логограммами, представляющими целые слова или идеи. Его самые ранние упоминания встречаются на печатях второго тысячелетия до нашей эры, а более длинные монументальные надписи получили особое распространение в южной Анатолии и северной Сирии после распада Хеттской империи.

Поскольку на печатях часто указывались имена, профессии и официальные звания, они могут сохранять свидетельства о людях, которые в противном случае остались бы за бортом исторической летописи. Таким образом, печать Тюркменского Карахёюка идентифицирует не только имя, но и одну из должностей в бюрократической системе, которая управляла поселением примерно 3500 лет назад.

Курган Тюркмен Карахёюк уже привлек международное внимание после обнаружения монументальной иероглифической лувийской надписи во время предыдущих исследований на этом месте. Этот большой курган занимает стратегически важное положение на равнине Конья, регионе, соединявшем различные политические и культурные зоны древней Анатолии.

Раскопки стали результатом шестилетних археологических исследований и сейчас находятся в третьем сезоне. Руководят проектом Микеле Рюзгар Масса из Университета Билькент и Джеймс Осборн из Чикагского университета, а Хюсейн Эрпехливан из Университета Биледжик Шейх Эдебали занимает должность заместителя руководителя.

В раскопках участвуют около 150 человек, в том числе примерно 60 исследователей из 13 стран. В проекте также принимают участие университеты Билькент, Чикаго, Нью-Йорк и Павия, Британский институт в Анкаре и муниципалитет Коньи.

Исследователи изучают пять участков раскопок на территории кургана. Вместо того чтобы представлять собой поселение, принадлежащее только одной цивилизации, Курган Туркмен-Карахёюк содержит археологические слои, охватывающие бронзовый век, железный век, эллинистический период и позднюю античность.

Лувийская печать и христианский амулет отражают эту долгую историю в двух совершенно разных масштабах. Один принадлежал чиновнику, работавшему в бюрократическом аппарате бронзового века. Другой, по-видимому, был доверен ребенку в качестве источника духовной защиты почти две тысячи лет спустя.

Найденные на том же кургане, они свидетельствуют о том, как тюркменский Карахёюк неоднократно менял свой язык, религию и политическую идентичность, оставаясь при этом важным местом в самом сердце Анатолии.