Во Вьетнаме обнаружили монументальную священную дорогу

Фото из открытых источников

Археологи, работающие в храмовом комплексе Мишон во Вьетнаме, обнаружили монументальную священную дорогу, которая меняет научное понимание религиозной жизни Чампы, церемониальных перемещений и планирования священного пространства в период с X по XII века. Открытие, сделанное в ходе многолетних раскопок, завершенных в 2025 году, выявило ранее неизвестный духовный вход, соединяющий башню К с центральным храмовым комплексом — архитектурную особенность, которая никогда не была задокументирована за более чем столетие исследований на территории объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Недавно обнаруженная дорога простирается примерно на 170 метров от восточного подножия башни К к сердцу святилища Мишон. Археологические группы полностью идентифицировали 132 метра этого маршрута, обнаружив тщательно спроектированную дорожку шириной почти 9 метров с центральной проезжей частью длиной около 7,9 метров. Покрытие было выполнено из уплотненного песка, гальки и щебня, уложенных слоями толщиной до 20 сантиметров — это свидетельствует о целенаправленном планировании, а не о простой подъездной дороге.

По обеим сторонам дороги расположены кирпичные разделительные стены высотой более метра, построенные без раствора с использованием сложной техники Чампы, при которой кирпичи расширяются у основания и сужаются кверху, пока не скрепятся между собой. Этот метод строительства повторяет тот, который использовался в башнях храмов Чампы, и предполагает, что дорога была задумана как неотъемлемая часть священного архитектурного ансамбля.

Одним из самых поразительных открытий стало обнаружение до пяти церемониальных ворот, встроенных в южную ограду дороги. Археологи обнаружили остатки каменных балок с квадратными основаниями для столбов и круглыми отверстиями для деревянных шарниров ворот — явное свидетельство существования парадных входов, которые когда-то контролировали ритуальное движение.

Примечательно, что на северной стене не было обнаружено соответствующих ворот, что подтверждает теорию о том, что процессии следовали строго предписанному церемониальному маршруту. Ученые полагают, что эта дорога служила священной осью, по которой индуистские божества, цари Чампы и брахманские жрецы символически переходили из светского мира в божественное пространство.

Башня К, долгое время считавшаяся изолированным сооружением, теперь, по-видимому, играла гораздо более значительную роль в духовной географии святилища. Построенная на возвышенной платформе рядом с естественным источником воды, башня точно выровнена по священной дороге, что позволяет предположить, что она функционировала как церемониальные ворота или переходное святилище.

Французский археолог Анри Парментье, документировавший события в Май Сон в начале XX века, отмечал необычную изолированность башни К, но ему не хватало доказательств, чтобы это объяснить. Открытие священной дороги теперь восполняет этот недостающий фрагмент, показывая, что башня К является формальным восточным порогом святилища.

Стратиграфический анализ и обнаруженные артефакты указывают на то, что дорога была построена и использовалась преимущественно в период с XI по XII века, хотя некоторые архитектурные элементы могут относиться и к началу XIII века. Раскопки выявили глазурованную керамику времен династий Северная и Южная Сун в Китае, а также фрагменты терракоты из Чампы, что подтверждает этот временной промежуток.

Исследователи подчеркивают, что, хотя в Мишоне есть храмы, датируемые IV-XIII веками, эта священная дорога представляет собой отдельный и относительно короткий культурный этап, после которого она была заброшена, постепенно заросла лесом и забыта на столетия.

Сравнительные исследования показывают, что эта церемониальная дорога уникальна во всем культурном ландшафте Чампы. Ни в одном другом святилище в центральном Вьетнаме не было обнаружено свидетельств столь формально структурированного священного подхода, дополненного направляющими стенами и многочисленными ритуальными воротами.

Это подтверждает роль Май-Сона не просто как комплекса храмов, но и как высшего духовного и политического центра королевства Чампа — места, где цари узаконивали свою власть посредством божественной связи, особенно с Шивой, главным божеством святилища.

Вьетнамские органы по охране культурного наследия в настоящее время рассматривают вопрос о том, как сохранить и представить священную дорогу посетителям, не нарушая при этом ее духовного значения. Археологи и эксперты по культурному наследию подчеркивают, что развитие туризма должно избегать чрезмерного использования, физического разрушения и утраты символического смысла.

При грамотном управлении эта дорога может стать одним из самых эффективных элементов интерпретации истории Мишон, позволяя посетителям ощутить атмосферу святилища глазами древних верующих — через движение, переходы и последовательность ритуалов.

Повторное открытие этой священной дороги коренным образом расширяет известные границы святилища Мишон, предполагая, что его первоначальная церемониальная территория могла быть почти вдвое больше, чем сохранилось до наших дней. Что еще более важно, это меняет академическое понимание ритуальной практики Чампы, раскрывая высокоструктурированную духовную хореографию, заложенную в архитектуре и ландшафте.

По мере продолжения исследований этот долго скрываемый путь обещает пролить свет на новые грани индуистского прошлого Юго-Восточной Азии, доказывая, что даже спустя тысячу лет в Мо Сон все еще хранятся тайны, ожидающие своего раскрытия.