Находки из неолитических погребальных ям раскрывают ужасающие военные практики

Фото из открытых источников

Неолитический период, считающийся последним периодом каменного века, возможно, был суровым временем для многих жителей Европы. Археологические исследования обнаружили свидетельства массовых убийств целых общин, довольно распространённых похищений молодых женщин, казней и массовых захоронений. В районах Ахенхайма и Бергхайма на северо-востоке Франции подобные акты насилия имели место примерно в 4300–4150 годах до н. э.

Исследование, первоначально проведённое еще в 2015 году, задокументировало наличие больших могильных ям, содержащих останки людей с оторванными конечностями, многие из которых, казалось бы, подверглись неоправданной жестокости, превышающей ту, которая была бы необходима для их убийства. Эти данные свидетельствуют о том, что эти люди стали жертвами военных действий, но нельзя исключать и возможность того, что это были изгои из общины, подвергшиеся пыткам, принесённые в жертву или захороненные после битвы.

В других захоронениях в этих местах были обнаружены относительно нетронутые и неповрежденные останки, что позволяет предположить, что это были люди, умершие другими способами и, вероятно, являвшиеся членами общины.

Чтобы узнать больше о происхождении жертв, подвергшихся жестокому обращению, и социальном контексте этих жестоких событий, группа исследователей провела изотопный анализ образцов зубов и костей 82 человек из двух мест, как тех, кто подвергался пыткам, так и тех, кто не подвергался им. Исследование, недавно опубликованное в журнале Science Advances, было направлено на получение более подробной информации об их рационе питания, подвижности и истории ранней жизни, а также на сравнение данных о тех, кто подвергся пыткам, и тех, кто не подвергся.

Анализ выявил резкое различие между двумя группами, что позволяет предположить, что жертвы, вероятно, принадлежали к группам вторгшихся народов, а не к местному населению. У жертв были обнаружены признаки иного рациона питания, чем у тех, кто, по всей видимости, похоронен обычным образом, иные культурные практики, а также особенности передвижения в детстве, что указывает на возможную миграцию.

Авторы исследования полагают, что эти различия являются убедительным доказательством того, что увечья были связаны с войной, а отрубленные руки могли служить своего рода трофеем, что соответствовало практикам других народов того периода.

«Наиболее вероятный сценарий заключается в том, что отрубленные верхние конечности были трофеями, снятыми с тел врагов, павших в бою или во время набегов, и принесёнными в деревню сразу после смерти. Головы и руки, по-видимому, являются наиболее распространёнными человеческими трофеями, зафиксированными в археологических записях, хотя письменные и этнографические источники часто упоминают и другие части тела, включая мягкие ткани, которые обычно не сохраняются, такие как скальпы, уши или гениталии», — пишут авторы.

По их словам, это место представляет собой «один из самых ранних, хорошо задокументированных примеров празднования военной победы в доисторической Европе». Исследование пролило свет на социальные и военные практики людей неолита, возможно, поставив под сомнение некоторые представления об их образе жизни. Авторы указывают на возможную легитимацию насилия религиозными убеждениями, а также на вероятную дегуманизацию и «отчуждение» противника для оправдания насилия, что наблюдалось во многих культурах на протяжении всей истории человечества.

«Жертвы могли преследовать духовные цели (например, снабжать предков или богов пищей и рабами), легитимировать политическую власть посредством демонстрации беспощадной жестокости и отдавать дань славе», - объясняют авторы исследования. «Дегуманизированный образ врага, создаваемый во время затяжного конфликта, обычно изображается порочным и злым, а потому заслуживающим жестокости и возмездия, позволяет преступникам убивать и калечить, а остальная часть общества поддерживает такие действия посредством морального отстранения. Страх перед тем, что произойдёт, если демонизированный враг не будет побеждён или хотя бы сдержан, станет оправданием для продолжения или даже эскалации насилия».