Утраченная партитура из Шотландии возрождает звучание музыки прошлых веков

Фото из открытых источников

 Фрагмент «утраченной» музыки, найденный на страницах первой в Шотландии полноценной печатной книги, дает представление о том, как звучала музыка пять столетий назад.

Ученые из Эдинбургского колледжа искусств и Лёвенского католического университета в Бельгии изучили происхождение музыкальной партитуры, которая содержит всего 55 нот, чтобы пролить новый свет на музыку Шотландии дореформационного периода начала шестнадцатого века.

Исследователи говорят, что дразнящее открытие является редким примером музыки шотландских религиозных учреждений 500-летней давности и единственным произведением, которое сохранилось с северо-востока Шотландии этого периода. Результаты опубликованы в журнале Music & Letters.

Ученые сделали открытие в копии Абердинского бревиария 1510 года, сборника молитв, гимнов, псалмов и чтений, используемых для ежедневного богослужения в Шотландии, включая подробные записи о жизни шотландских святых. Известная как «копия Глэмиса», поскольку ранее хранилась в замке Глэмис в Ангусе, теперь она находится в Национальной библиотеке Шотландии в Эдинбурге.

Несмотря на то, что музыкальная партитура не имеет текста, названия или авторства, исследователи определили ее как уникальную музыкальную гармонизацию Cultor Dei — ночного гимна, исполняемого во время Великого поста.

Абердинский требник появился по инициативе короля Якова IV, который выдал королевский патент на печать книг, содержащих богослужения в соответствии с шотландскими религиозными обычаями, вместо того чтобы полагаться на импорт текстов из Англии или Европы.

Исследователи утверждают, что композиция происходит из региона Абердиншир и, вероятно, связана с часовней Святой Марии в Раттрее (на северо-востоке Шотландии) и с Абердинским собором.

Открытие было сделано, когда исследователи изучали многочисленные рукописные пометки на полях копии Глэмиса.

Основной интерес для ученых представлял фрагмент музыки, состоящий из двух строк, вторая из которых примерно вдвое короче первой, на пустой странице в разделе книги, посвященном утрене — раннему богослужению.

Наличие музыки было загадкой для команды. Она не была частью оригинальной печатной книги, однако была написана на странице, вплетенной в структуру книги, а не вставленной позднее, что говорит о том, что автор хотел сохранить музыку и книгу вместе.

По словам исследователей, из-за отсутствия каких-либо текстовых аннотаций на странице не было ясно, была ли музыка священной, светской или вообще предназначалась для вокала.

После расследования они пришли к выводу, что это была полифония — когда две или более строк независимой мелодии поются или играются одновременно. Источники того времени говорят, что эта техника была распространена в шотландских религиозных учреждениях, однако до наших дней сохранилось очень мало примеров.

Присмотревшись, один из членов команды понял, что музыка идеально подходит к мелодии григорианского хорала, в частности, это была партия тенора из фабурдена, трех- или четырехголосной музыкальной гармонизации гимна Cultor Dei.

Дэвид Кони из Эдинбургского колледжа искусств, который раскрыл идентичность музыки, сказал: «Определение музыкального произведения — настоящий момент «Эврики» для музыковедов. А еще лучше то, что наша теноровая партия — это гармония хорошо известной мелодии, что означает, что мы можем реконструировать другие недостающие части. В результате, из всего лишь одной строки музыки, нацарапанной на чистой странице, мы можем услышать гимн, который молчал почти пять столетий, небольшой, но драгоценный артефакт музыкальных и религиозных традиций Шотландии».

Помимо обнаружения утерянных звуков на его страницах, исследователи также проследили, как и кем мог использоваться Абердинский требник на протяжении его долгой истории. Когда-то он использовался как личная книга для богослужений незаконнорожденного сына высокопоставленного капеллана Абердинского собора, который сам был сельским священником, а позже стал драгоценной семейной реликвией шотландского католика, чьи путешествия привели его из Шотландии после Реформации в столицы Габсбургской и Османской империй.

«Выводы, которые мы смогли сделать из этого фрагмента, подчеркивают решающую роль маргиналий как источника нового понимания музыкальной культуры, где сохранилось мало нотных материалов. Вполне возможно, что дальнейшие открытия, музыкальные или иные, все еще ждут нас на пустых страницах и полях других печатных книг шестнадцатого века, хранящихся в библиотеках и архивах Шотландии», - сказал ведущий автор исследования Пол Ньютон-Джексон из Лёвенского католического университета.

В 2023 году Ньютон-Джексон также был научным сотрудником Института перспективных исследований в области гуманитарных наук Эдинбургского университета.

«Долгое время считалось, что дореформационная Шотландия была бесплодной пустыней в плане духовной музыки. Наша работа показывает, что, несмотря на потрясения Реформации, которые уничтожили большую часть ее очевидных свидетельств, в шотландских соборах, церквях и часовнях, как и в других местах Европы, существовала сильная традиция высококачественного исполнения музыки», - отметил Джеймс Кук из Эдинбургского колледжа искусств.