Археологи раскопали в Пакистане здание длиной 100 метров неизвестного назначения

Фото из открытых источников

Итальянско-пакистанская команда обнаружила здание длиной почти 100 метров прямо напротив знаменитого храма Джандиал в греческом стиле в Таксиле, Пакистан. Оно более чем в три раза превышает размеры храма, и пока никто не знает, для чего оно предназначалось.

Здание, получившее название Jandial D, было обнаружено во время раскопок, проводимых Итальянской археологической миссией Университета Ка' Фоскари в Венеции (Пакистан), в рамках проекта Khyber PATH. Работы начались в середине августа 2026 года и выявили внушительную структуру: почти 100 метров в длину, что примерно соответствует длине футбольного поля, и более 50 метров в ширину. Высота его стен сохранилась как минимум до одного метра, а в некоторых местах значительно больше.

Проще всего оценить его размеры, взглянув на соседний храм. Храм Джандиал, раскопанный Джоном Маршаллом в 1912–1913 годах, является одной из обязательных к посещению достопримечательностей Таксилы. Его размеры составляют примерно 45 на 30 метров, площадь основания — около 1350 квадратных метров. Площадь Джандиала D составляет около 5000 квадратных футов, что более чем в три раза больше. На протяжении столетия храм считался главным памятником этого уголка археологического комплекса. Напротив него находится нечто значительно большее.

Если вы никогда не слышали о Таксиле, краткое описание поможет вам сориентироваться. Это один из величайших археологических памятников Пакистана, расположенный примерно в 30 километрах к северо-западу от Исламабада, в историческом регионе Гандхара, который сегодня разделен между северо-западным Пакистаном и восточным Афганистаном. В 1980 году ЮНЕСКО включила Таксилу в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Уникальность Таксилы заключается в том, что это не один город, а несколько, построенных бок о бок. Самый древний из них вырос на холме Бхир, во времена Ахеменидской Персидской империи. Именно там, в 326 году до н.э., местный правитель Амбхи без боя сдался Александру Великому. Вскоре после смерти македонца город перешел к империи Маурьев под властью Чандрагупты.

В II веке до нашей эры, примерно в то время, когда Рим сокрушал Карфаген, греки Бактрии (регион Центральной Азии, на территории современного северного Афганистана), известные как индо-греки, основали новую столицу неподалеку. Это был Сиркап, спланированный по сетке и включающий в себя буддийские, джайнские и индуистские храмы. Позже, при Кушанах, городской центр переместился в Сирсух. Для этой истории важно то, что Джандиал Д находится за пределами стен Сиркапа, а не внутри них, в той части археологического комплекса, которая мало исследована.

Чтобы понять, почему Джандиал Д привлекает столько внимания, взгляните еще раз на храм напротив. Джандиал находится примерно в 630 метрах от северных ворот Сиркапа, и его планировка соответствует классическому греческому храму: главный зал с окружающими его помещениями и две ионические колонны (увенчанные спиралями в форме завитков), фланкирующие вход. Колонны сделаны из серого песчаника.

Одна деталь отдаляет его от греческой архитектуры. Между главным залом и задней комнатой Маршалл обнаружил массивный каменный блок с фундаментом, уходящим более чем на шесть метров ниже уровня пола храма, и лестницей. Некоторые ученые интерпретируют его как основание ступенчатой башни, подобной башням зороастрийского храма (зороастризм — древняя религия Ирана). Маршалл склонялся к этой идее, отчасти потому, что в здании вообще нет изображений богов. Что касается даты, он признал свои сомнения, но склонялся ко II веку до н.э., эпохе греко-бактрийских царей. Ни зороастрийская интерпретация, ни дата не установлены окончательно.

Таксила также производила впечатление на путешественников в древности. По словам Филострата, в I веке н.э. город посетил мудрец Аполлоний Тианский. Филострат писал более чем через столетие после жизни мудреца, поэтому это не свидетельство очевидца, но оно сохраняет то, как Таксила описывалась в то время:

В заявлении Ка' Фоскари напоминается, что памятник был впервые описан в 1864 году британским археологом Александром Каннингемом, которого часто называют отцом индийской археологии, и что он никогда не изучался систематически. В 1863–1864 годах на соседнем кургане были раскопаны фундаменты другого храма. Он имел переднюю веранду длиной 17,7 метра и планировку, схожую с планировкой храма Джандиал. Неясно, является ли это здание тем же сооружением, которое сейчас раскапывается, или только его частью. Разрешение этого вопроса — одна из задач, на которые должна помочь ответить новая археологическая кампания.

По крайней мере, его местоположение точно известно. Джандиал Д расположен на древнем пути, который отходил от северных ворот Сиркапа и вел к остальной части Гандхары. Согласно более ранним исследованиям, главная дорога проходила между этим зданием и храмом Джандиал. Если это так, то два памятника располагались бы по обе стороны оживленной дороги, подобно монументальным воротам на окраине города. Это интерпретация, основанная на литературе, а не вывод раскопок.

Ещё один пробел – это его функция. В объявлении говорится, что это может быть общественный или религиозный памятник, но потребуются дополнительные исследования, чтобы установить его предназначение, дату создания и связь с окружающими зданиями. На данный момент ни дата, ни назначение не определены.

Это открытие подтверждает богатство и непредсказуемость археологического наследия региона. Монументальные размеры сооружения и его стратегическое положение поднимают новые вопросы о древнем ландшафте Сиркапа и всей Гандхары, — сказал Лука Мария Оливьери , профессор археологии Центральной Азии и Индии и руководитель миссии.

У этой находки есть и менее романтическая сторона. Руководители проекта отмечают, что территория вокруг Таксилы, даже зоны, внесенные в список ЮНЕСКО, подвержена распространению современного строительства. Именно поэтому, по их словам, исследования, документирование и сохранение должны охватывать менее известные части объекта. Напротив Джандиала Д сохранился участок старой стены из утрамбованной земли (земля, утрамбованная слоями) Сиркапа, известный как Кача-Кот, который, согласно заявлению, также нуждается в защите.

Таков дух проекта Khyber PATH, который находится на первом году реализации и работает на восьми объектах в пакистанской провинции Хайбер-Пахтунхва, от долины Сват до Таксилы. Проект осуществляется Итальянской археологической миссией совместно с Генеральным управлением археологии и музеев провинции. Он финансируется Итальянским агентством по сотрудничеству в области развития (AICS) и получает логистическую и финансовую поддержку от организации ISCOS. Среди объектов – Базира, также называемая Барикот, в Свате, которая включена в предварительный список ЮНЕСКО (краткий список кандидатов на статус объекта Всемирного наследия), и Сирсух , где команда проводит раскопки, демонстрирует и сохраняет несколько участков древних укреплений.

Миссия имеет долгую историю. Ее работа в Свате началась в 1955 году, когда тибетолог Джузеппе Туччи впервые посетил этот регион, а с 2020 года она осуществляется совместно институтом ISMEO и университетом Ка' Фоскари. Оливьери работает там с 1987 года. Заместитель директора, Элиза Иори, специализируется на городской археологии и религиях приграничного региона между индийским и иранским мирами. Иори представляла университет на церемонии в Риме 12 октября, где посол Пакистана Али Джавед вручил миссии награду. Почетным гостем был Сайед Таукир Хуссейн Шах, советник премьер-министра Пакистана.

Остается самая сложная часть: выяснить, что скрывается внутри этих стен. Если раскопки 1863–1864 годов и обнаруженное сейчас сооружение окажутся одним и тем же, и если его план будет похож на план храма Джандиал, как предполагают более ранние источники, то это будет второе здание в греческом стиле на окраине Сиркапа, и гораздо большее, чем первое. В противном случае потребуется другое объяснение строительной деятельности, которую никто не ожидал обнаружить напротив одного из наиболее изученных храмов Пакистана.