Смешение народов Востока и Запада началось задолго до Шелкового пути

Фото из открытых источников

Анализ древней ДНК 135 человек из западной части Китая показывает, что земледельцы из района реки Хуанхэ и скотоводы северных регионов смешивались задолго до Шелкового пути. Результаты исследования были опубликованы в журнале Science.

История встречи Востока и Запада обычно начинается с Шелкового пути и торговли, которая пересекала Азию. В горах западной части Китая смешение народов с обеих сторон началось гораздо раньше, и тому есть доказательство — их ДНК.

Большинство людей бронзового века, похороненных там, примерно наполовину происходили от земледельцев, выращивавших просо в районе реки Хуанхэ в Китае. Остальные пришли из скотоводческих групп с севера. Таким образом, выращивание проса распространилось на запад вместе с фермерами, а не просто как идея, передаваемая от одной группы к другой.

Чао Нин из Университета Цзилинь и Пекинского университета является ведущим автором исследования. Нин работал с Иньцю Цуй из Университета Цзилинь, Цяомэй Фу из Института палеонтологии и палеоантропологии позвоночных в Пекине, а также с большой командой.

Они извлекли ДНК из останков 135 человек, похороненных в 11 местах в Восточном Тяньшане, восточной оконечности Тяньшаньских гор в Синьцзяне. Эти люди жили на протяжении почти 2000 лет, от бронзового века до железного века.

Восточный Тянь-Шань соединяет северный Китай с Центральной Азией и восточной степью — полосой пастбищ, проходящей через середину континента. Сельскохозяйственные культуры распространялись в обоих направлениях через этот ландшафт.

Пшеница и ячмень из Юго-Западной Азии достигли Синьцзяна около 5200 лет назад, в то время как сорго и щетинник распространились на запад из северного Китая. В Тяньшаньбэйлу, кладбище бронзового века в этом регионе, расписная керамика напоминает керамику, встречающуюся в более восточных регионах.

Однако некоторые погребальные обычаи следуют традициям степи. Исследование химических следов в останках, проведенное в 2019 году, показало, что люди там употребляли в пищу много проса. Оставалось открытым вопрос, перемещались ли люди вместе с керамикой и зерном.

Ранее исследования древней ДНК в Синьцзяне были сосредоточены на других частях региона, включая мумии Таримской котловины на юге. Геномы из Восточного Тянь-Шаня были немногочисленны.

Команда Нина сравнила новые геномы с 735 древними геномами, опубликованными ранее, а также с ДНК 2850 современных людей. Большинство людей бронзового века образовали единую генетическую группу, которую не удалось обнаружить в более ранних исследованиях, находящуюся где-то посередине между восточными и западными евразийцами. Она была обнаружена на четырех кладбищах: Тяньшаньбэйлу, Цюаньгоу, Яэр и Байциэр.

По оценкам исследовательской группы, в этой группе около 51% предков были связаны с земледельцами, выращивавшими просо в неолите, из верхнего и среднего течения реки Хуанхэ. Остальные были связаны с людьми культуры Чемурчек, скотоводами из Алтайских гор и Джунгарской котловины на севере.

ДНК, передаваемая от матери к ребенку, показала такое же смешение, с линиями из Восточной и Западной Евразии. Авторы описывают полученный результат как самое раннее четкое свидетельство в Синьцзяне смешения восточноазиатских земледельческих корней с населением степей.

Исследователи обнаружили, что предки земледельцев из Хуанхэ встречаются и в других местах. Они также были носителями генеалогического древа в поселении Эрдаоцзинцзы, существовавшем в бронзовом веке на севере Китая.

В бронзовом веке скотоводы из западных степей волнами двигались на восток. Первыми появились группы, родственные ямной культуре, примерно с 3300 по 2700 год до н.э., а позже, примерно с 2200 по 1800 год до н.э., к ним присоединились синташтские группы.

Эти перемещения способствовали распространению металлообработки, колесного транспорта и молочного животноводства. Многие исследователи считают этих скотоводов основными носителями индоевропейских языков в Восточной Евразии.

Эта более поздняя волна скотоводов распространилась по большей части Внутренней Азии. Однако она мало что добавила к генетическому наследию основного населения Восточного Тянь-Шаня.

Тем не менее, эта популяция не была изолирована. У одного человека, похороненного в Наньване в конце второго тысячелетия до нашей эры, были преимущественно предки, связанные с Чемурчеком.

Модели, разработанные командой, выявили около 17% предков, связанных с Бактрийско-Маргианским археологическим комплексом, культурой бронзового века, центром которой была Южная Центральная Азия.

Некоторые особи в Тяньшаньбэйлу и Цюаньэргоу также имели генетические связи с северным Синьцзяном и северо-восточной Азией. Стабильное ядро популяции поддерживало связь с окружающими его группами.

Примерно с 900 года до н.э. общины в Восточном Тянь-Шане стали более разнообразными. Многие из них по-прежнему несли в себе значительную долю древнего бронзового века. Различные общины унаследовали свои корни из разных регионов, включая северный Китай, Монголию, степи и южную часть Центральной Азии.

В Ширензигу наилучшее соответствие западному происхождению было обнаружено у афанасьевской культуры, ранней степной культуры, а не у более поздних скотоводов. В Хайцзяне захоронения со временем разделились на две группы. Первая группа была генетически ближе к западным евразийцам, а вторая — к восточноазиатам.

Команда Нина датировала смешение культур в той более ранней группе хайцзянь примерно 3300 годами назад. Авторы же относят начало этих обменов почти на 1800 лет раньше Шелкового пути. Исследователи также обнаружили коконы шелкопряда возрастом около 4000 лет в крепости бронзового века в Узбекистане.

По мнению авторов, население железного века в этом регионе сформировалось в результате многократного, неравномерного смешения с местным населением, которое сохранялось на протяжении длительного времени. Одна волна не просто сменила другую. Исследователи, изучающие захоронения бронзового века в других местах, обнаружили, что рацион питания и захоронения в общинах менялись без существенных изменений в численности населения.

Команда могла определить, от каких популяций произошли люди, но не всегда могла определить, как именно произошло это происхождение. По мнению Наньвань, данные не позволяют отделить отдельные миграции от постоянных контактов в течение короткого промежутка времени.

Наиболее подходящим вариантом является происхождение от фермеров, выращивающих просо в районе реки Хуанхэ. Однако команда получила сопоставимые результаты, используя данные по другим группам населения Северной Восточной Азии, из региона Западной Ляохэ и восточной Монголии. Другие исследования древней ДНК в Китае позволили проследить организацию ранних земледельческих общин.

Авторы рассматривают находку ДНК афанасьевских поселенцев в Ширензигоу как замену ДНК соседних групп, образцы ДНК которых не были взяты. На одном из памятников железного века, в Кигемане, данные ДНК были слишком скудными, чтобы сделать какие-либо выводы.

Для определения происхождения каждой ветви генеалогического древа потребуются геномы из соседних регионов, соединенных этим коридором. На сегодняшний день модели могут лишь приблизительно описывать эти популяции.