Почти треть американцев считают, что мир закончится при их жизни

Фото из открытых источников

Почти треть жителей США и Канады считают, что мир закончится при их жизни. Согласно новым исследованиям, это может повлиять на их восприятие проблем, стоящих перед обществом, хотя это во многом зависит от того, какой именно апокалипсис представляет себе человек. Статья опубликована в Journal of Personality and Social Psychology.

На протяжении всей истории было множество людей, которые считали, что живут в последние времена. Читая это, вы, вероятно, заметили, что этого не произошло, и вам может казаться, что апокалиптические события ещё далеки от реальности или не стоят того, чтобы о них беспокоиться. Но для значительного числа людей, живущих в США, это не кажется такой уж далёкой перспективой: треть опрошенных заявили, что мир закончится раньше, чем они сами.

Некоторым может показаться заманчивым отмахнуться от этих взглядов, назвав их «уловками чудаков», но, учитывая значительное число людей, разделяющих эти убеждения, безусловно, стоит провести исследование. 

«Вера в конец света на удивление распространена по всей Северной Америке, и она оказывает значительное влияние на то, как люди интерпретируют наиболее насущные угрозы, стоящие перед человечеством, и реагируют на них», — объясняет ведущий автор исследования Мэтью И. Биллет.

В новом исследовании команда ученых интересовалась тем, как эти убеждения могут формировать реакцию людей на реальные угрозы в мире, от климатического кризиса до возможности ядерного конфликта.

Исследователи из Университета Британской Колумбии опросили 3400 человек, задав им ряд вопросов, призванных измерить их отношение к риску. В частности, они изучали восприятие риска, или то, насколько серьезной угрозой они считают, например, климатический кризис, толерантность к риску, или то, насколько они готовы мириться с риском, несмотря на возможные негативные последствия, и их поддержку «экстремальных мер» для предотвращения риска.

«К крайним мерам относились выделение 10% ВВП США на покрытие рисков, введение военного положения и полное свержение существующего правительства и общественного порядка», — поясняется в статье.

Помимо этого, участникам был задан ряд демографических вопросов, включая такие факторы, как политическая ориентация и религиозность. Команда обнаружила несколько интересных различий. 

Хотя в целом 28,9% опрошенных согласились с тем, что мир закончится при их жизни, эта вера, как правило, ослабевала с возрастом, причем молодые люди чаще придерживались такого мировоззрения. Дальнейший анализ данных показал, что существуют исключения: вера в конец света не ослабевала с возрастом среди евангельских протестантов и даже могла немного усиливаться среди участников-мусульман.

«Другие демографические переменные оказались менее последовательными предикторами представлений о конце света», — добавляется в статье. «Социально-экономический статус и политическая ориентация объясняли менее 6% дисперсии каждая, а этническая принадлежность и пол — менее 2% каждая».

Исследователи обнаружили, что желаемая реакция людей на угрозу зависела от того, считали ли они, что она вызвана деятельностью человека. Те, кто считал, что угроза исходит от человека, чаще поддерживали крайние меры, в то время как те, кто верил, что апокалипсис будет вызван божественными силами, реже поддерживали крайние меры.

«Все сходятся в одном: мы, люди, играем важную роль в судьбе нашего вида», — объяснил Билет. «Это справедливо как для верующих, так и для неверующих. Однако между религиозными конфессиями существовали и довольно существенные различия. Эти различия указывают на то, как религия — и культура в целом — могут формировать наше фундаментальное восприятие мира и нашего общего будущего».

В целом, команда исследователей обнаружила пять ключевых факторов, определяющих мышление и действия людей. К ним относятся: насколько близко находилась воспринимаемая угроза, считают ли они, что за нее ответственны люди, считают ли они, что за нее ответственны божественные или сверхъестественные силы, насколько сильно они лично могли повлиять на исход событий и будет ли конечный результат положительным или отрицательным.

Поскольку теории заговора вокруг вакцин влияют на усилия по вакцинации, а страх перед климатическим кризисом демотивирует молодежь к действиям, Биллет говорит, что понимание этих мировоззрений имеет жизненно важное значение для политиков.

«Независимо от того, насколько точен тот или иной апокалиптический сценарий, он все равно имеет важное значение для того, как население сталкивается с конкретными рисками», — добавил Билет. «Если мы хотим достичь консенсуса в вопросах решения проблем изменения климата, безопасности ИИ или готовности к пандемиям, нам необходимо понять, как разные сообщества интерпретируют эти угрозы через призму своей собственной культуры. В мире, сталкивающемся с реальными катастрофическими рисками, это понимание никогда не было так важно».