Изолированная популяции в Греции поклонялась олимпийским богам до IX века

Фото из открытых источников

Международная научная группа расшифровала генетический профиль одной из самых самобытных и изолированных популяций Европы: жителей Дип-Мани, расположенного на южной оконечности Пелопоннесского полуострова в Греции. Результаты, опубликованные в журнале Communications Biology, описывают биологический ландшафт беспрецедентной исторической изоляции на континенте, где отцовские линии непрерывно восходят к бронзовому веку, железному веку и римской Греции, образуя уникальный генетический «остров» на материке.

Исследование, проведенное Оксфордским университетом в сотрудничестве с Тель-Авивским университетом, Национальным и Каподистрийским университетом Афин, Центром здоровья Ареополи, Европейским университетом Кипра и FamilyTreeDNA, предоставляет первые крупномасштабные геномные данные, подтверждающие исторические и археологические гипотезы об исключительности этого региона. В то время как остальная часть материковой Греции и Балкан пережила глубокие демографические преобразования после падения Рима, особенно в связи со славянскими миграциями между VI и VIII веками нашей эры, население Дип-Мани оставалось удивительно невосприимчивым к этим потокам.

«Наши результаты показывают, что историческая изоляция оставила четкий и неизгладимый генетический след», — пояснил ведущий автор исследования Леонидас-Романос Давраноглу из Оксфордского университета, Тель-Авивского университета и Афинского университета. «Маниоты из Дип-Мани сохраняют снимок генетического ландшафта южной Греции до демографических потрясений раннего Средневековья. Весьма вероятно, что они являются прямыми потомками тех же общин, которые более четырнадцати веков назад создали и населяли этот суровый ландшафт».

Исследование было сосредоточено на анализе отцовских линий, посредством Y-хромосомы, и материнских линий, посредством митохондриальной ДНК, у добровольцев, чьи семейные корни восходят к деревням Дип Мани. Методология требовала репрезентативной выборки различных кланов, учитывая специфическую социальную структуру, где многие населенные пункты традиционно населяют одна большая семья. Такой подход стал возможен благодаря тесному сотрудничеству с местным сообществом, чему способствовали годы медицинской работы и доверие, установленное соавтором исследования Анаргиросом Мариолисом, директором медицинского центра Ареополи и уроженцем этого региона.

«Местное сообщество участвовало на каждом этапе исследования, от планирования стратегии отбора проб до интерпретации результатов для своих сограждан», — заявил Мариолис. «Это исследование дает голос историям наших предков. Как представительница народа маниот, я хотела бы, чтобы мои предки могли увидеть, как многие из их устных традиций теперь подтверждены генетическими методами. Это момент огромной гордости и связи с нашей историей».

Наиболее показательным открытием является необычайная преемственность отцовских линий. Подавляющее большинство из них напрямую связаны с местными грекоязычными группами, обосновавшимися в регионе в бронзовом веке, железном веке и во время римского владычества. Эта генетическая преемственность по мужскому признаку настолько выражена, что её географическое и временное распределение точно отражает расположение знаковых укреплённых каменных башен и мегалитических религиозных сооружений — уникальных в мире — которые усеивают ландшафт Дип-Мани.

Согласованность между генетическим профилем и историческим характером расселения подкрепляет тезис о прямом происхождении от поздней античности. «Наше исследование демонстрирует, как география, социальная организация и исторические обстоятельства могут сохранять древние генетические модели в определенных регионах спустя долгое время после того, как они были изменены в других местах», — добавил Давраноглу.

Анализ выявил еще более конкретную деталь: более 50% современных мужчин из племени Маниот происходят от одного общего предка мужского пола, жившего примерно в VII веке нашей эры. Такая крайняя концентрация указывает на период серьезного демографического кризиса — «узкого места», когда население сократилось до очень небольшого числа семей, — вероятно, из-за сочетания эпидемий, вооруженных конфликтов и общей нестабильности, последовавшей за крахом римской власти в регионе.

Впоследствии население было восстановлено из этого сократившегося ядра. Используя передовые методы молекулярной биологии для определения происхождения основателей кланов, исследование выявило, что многие современные семейные линии объединились между XIV и XV веками. Многие устные предания об общем происхождении, некоторым из которых сотни лет, теперь подтверждены генетически, отметил Афанасиос Кофинакос, соавтор и консультант по генеалогическим и историческим вопросам Мани. Географическая изоляция и ограниченные экономические ресурсы усилили воинственный характер местных жителей. В такой враждебной среде семейные союзы стали первостепенными для индивидуального и коллективного выживания.

В отличие от однородности отцовских линий, митохондриальная ДНК выявила значительно большее разнообразие. Эта закономерность указывает на спорадические, но постоянные контакты на протяжении веков с женщинами из других регионов Восточного Средиземноморья, Кавказа, Западной Европы и даже Северной Африки. Это несоответствие между отцовским и материнским наследованием согласуется со структурой глубоко патриархального общества, в котором мужчины оставались привязанными к территории, в то время как ограниченное число женщин из внешних сообществ интегрировались посредством брака.

Эти закономерности соответствуют сильно патриархальному обществу, в котором мужские родословные оставались локально укорененными, в то время как небольшое число женщин из внешних общин были интегрированы, пояснил ведущий автор исследования профессор Александрос Гераклидес из Европейского университета Кипра. «Наше исследование — первое, которое восстанавливает нерассказанные истории женщин Маниота, чье происхождение было в значительной степени скрыто устными традициями, ориентированными на мужчин», - сказал он.

Генетические данные предоставляют прямое биологическое подтверждение наблюдениям исторических летописцев. Византийский император Константин VII Порфирогенит еще в X веке отмечал особенность маниот, написав, что они происходят не от славян, а от древних римлян, которых называли эллинами. Тот же историк отметил, как необычайную редкость, что жители Дип-Мани продолжали поклоняться олимпийским богам вплоть до IX века, в империи, которая была полностью христианизирована на протяжении столетий.

Сравнение геномов Манио с базой данных, содержащей информацию о более чем миллионе современных людей и тысячах образцов древней ДНК, проведенное специалистами FamilyTreeDNA, подтвердило их уникальность. Исследователи практически не обнаружили близких совпадений с другими популяциями, что подчеркивает степень изоляции и генетической обособленности, характерные для этого сообщества на протяжении более тысячелетия.

Исследовательская группа не рассматривает это исследование как конечную цель, а скорее как основу для будущих исследований, имеющих потенциальное клиническое значение. Профессор Теодорос Мариолис-Сапсакос, соавтор из Афинского университета и брат доктора Анаргироса Мариолиса, обозначил следующие шаги: команда намерена снова сотрудничать с сообществом, чтобы изучить, могут ли новые генетические анализы в популяции Дип Мани быть актуальными для клинических исследований и исследований в области общественного здравоохранения, обеспечивая тем самым, чтобы научные знания продолжали приносить пользу людям, которые сделали это исследование возможным.

Таким образом, исследование выходит за рамки истории и антропологии. Точное картирование популяции с столь длительной и хорошо задокументированной генетической изоляцией открывает исключительные возможности для изучения взаимодействия между генетической изменчивостью, демографической историей и восприимчивостью к болезням, предлагая научное наследие, которое чтит уникальную историю маниот из Дип-Мани и их решающий вклад в понимание сложной истории Европы.