Найденные в Турции клинописные тексты описывают взятие непокоренного города

Фото из открытых источников

Археологическое открытие в восточной Турции меняет представления ученых о древнем царстве Урарту. Во время спасательных раскопок в крепости Кёрзют в бассейне озера Ван археологи обнаружили три исключительно хорошо сохранившиеся клинописные надписи, датируемые почти 2800 годами. Эти недавно обнаруженные тексты, высеченные в камне во время правления урартского царя Минуа (810–786 гг. до н.э.), предоставляют новые и убедительные сведения о военной мощи Урарту, его религиозной жизни и региональном контроле.

Открытие было сделано во время раскопок, проведенных Управлением музея Ван в крепости Кёрцют, стратегически расположенной крепости, возвышающейся над плодородной равниной Мурадие. Кёрцют, давно признанный важным урартским памятником, в настоящее время стал ключевым центром для понимания того, как царство расширяло свое влияние в восточной Анатолии и за ее пределами.

Помимо впечатляющего открытия самих надписей, настоящий прорыв заключается в их научной интерпретации. В своем исследовании доцент доктор Сабахаттин Эрдоган (Университет им. Ван Юзюнджю Йыла) и Анастасия Сюглюм (Стамбульский университет) проводят тщательный филологический анализ, который позволяет древнему урартскому царю снова «заговорить».

Надписи были обнаружены в стенах храма Суси (Халди) внутри крепости. Написанные классической урартской клинописью и высеченные на базальтовых плитах, тексты описывают военную кампанию, возглавляемую царем Минуа, сыном Ишпуини — одного из самых могущественных правителей Урарту. Благодаря их исключительной сохранности Эрдоган и Сюглюм смогли не только четко прочитать надписи, но и восстановить недостающие фрагменты, сравнив их с параллельными текстами из других урартских мест.

Один из самых поразительных отрывков начинается с традиционного обращения к божественной власти. В их переводе надпись начинается с того, что Минуа приписывает свои действия силе бога Халди: «С помощью силы Халди, говорит Минуа, сын Ишпуини…»

Эта формула, выявленная и контекстуализированная авторами, отражает урартское убеждение, что военные успехи и легитимность царской власти даруются непосредственно богами. По мнению Эрдогана и Сюглюма, подобные обращения были не символическими украшениями, а неотъемлемыми компонентами урартской государственной идеологии.

Пожалуй, наиболее исторически значимым разделом текста является описание Минуа завоевания Лухиуни, царского города племенного союза Эркуа. В переводе авторов надпись гласит: «Я завоевал Лухиуни, город, который никто прежде не покорял».

Согласно надписям, Минуа начал поход против племенного союза, известного как Эркуа, захватив его царский город Лухиуни. Тексты ярко описывают военную добычу: мужчины, женщины, лошади, скот и овцы были захвачены и перевезены в столицу Урартов, Тушпу (современный Ван). Надписи подчеркивают, что Лухиуни был городом, «который никто прежде не покорял», что подчеркивает масштаб и престиж победы Минуа.

Эти повествования не просто прославляют завоевания. Они предлагают редкие свидетельства из первых рук об имперской стратегии Урарта — о том, как военные успехи, религиозная преданность и государственное управление были тесно взаимосвязаны.

Надписи были обнаружены в храме, посвященном Халди, верховному богу урартского пантеона и божественному покровителю царской власти. Недавно обнаруженный храм в Суси имеет квадратную планировку, характерную для урартской религиозной архитектуры, с узким входным коридором, ведущим в центральную целлу, построенную непосредственно на скальном основании.

Это архитектурное открытие столь же значимо, как и сами надписи. Оно подтверждает, что крепость Кёрцют была не только военным форпостом, но и крупным религиозным и административным центром. Размещение царских надписей на стенах храма предполагает, что Минуа задумывал это место как постоянное напоминание о божественной милости и царской власти.

Одним из важнейших следствий открытия в Кёрцюте является его связь с ранее известными надписями, найденными в соседних деревнях. На протяжении десятилетий ученые спорили о происхождении этих разрозненных фрагментов надписей. Недавно обнаруженные плиты убедительно свидетельствуют о том, что многие из этих текстов когда-то украшали крепость Кёрцют, прежде чем были перемещены на протяжении веков.

Сравнивая язык, формулы и топонимы, исследователи теперь считают, что надписи из Кёрцюта являются частью более крупной церемониальной надписи, заказанной царем Минуа. Это позволяет ученым восстановить недостающие фрагменты, исправить ранее допущенные ошибки в прочтении и даже идентифицировать новые слова в урартском языке.

Крепость Кёрзют занимает господствующее положение вдоль основных древних путей, соединяющих бассейн озера Ван с долиной реки Арас и Ираном. С этой позиции урартские администраторы могли контролировать торговлю, сельское хозяйство и передвижение войск по равнине Мурадие — одному из самых плодородных ландшафтов региона.

Археологические данные свидетельствуют о том, что Кёрцют играл ключевую роль в «цепной оборонительной системе» Урарту — сети крепостей, предназначенных для защиты северной границы королевства. Однако масштабы строительства, наличие монументального храма и богатство надписей указывают на то, что Кёрцют был не просто военным блокпостом. Вероятно, это было королевское вложение, призванное укрепить власть Урарта как экономически, так и символически.

Надписи также помогли разрешить давний спор о том, когда была построена крепость Кёрцют. Более ранние теории относят её строительство к самому раннему этапу урартской архитектуры. Однако обнаружение надписей Минуа однозначно датирует крепость — и её храм — концом IX века до н.э., периодом правления Минуа или совместным правлением Минуа и его отца Ишпуини.

Это ставит Кёрцют в один ряд с крупнейшими государственными проектами, ознаменовавшими превращение Урарту в централизованную и экспансионистскую империю.

Надписи из Кёрцюта — это не просто археологические артефакты; это голоса могущественного древнего государства, звучащие сквозь тысячелетия. Они показывают, как урартские цари оправдывали завоевания божественной властью, управляли захваченным населением и преобразовывали ландшафты посредством строительства крепостей и храмов.

Для историков и археологов это открытие дает более ясное представление о политической организации Урарту и его походах в восточной Анатолии. Для широкой публики оно предлагает редкую и осязаемую связь с цивилизацией, которая когда-то соперничала с Ассирией по могуществу и амбициям.

По мере продолжения исследований крепость Кёрцют должна стать одним из важнейших ориентиров для понимания истории Урарта — доказательством того, что даже после столетий изучения древнее прошлое по-прежнему способно удивлять.