Уникальный религиозный комплекс обнаружен на Иберийском полуострове

Фото из открытых источников

Восьмая археологическая экспедиция на месте Ла-Эрсины, проведенная под руководством Университета Леона, выявила два смежных храма с алтарями, подношениями и весьма ценным ритуальным набором, датируемым II-I веками до нашей эры, — уникальный набор для северной части Иберийского полуострова.

Группа исследователей из Научно-исследовательской группы по истории и археологии Университета Леона (ULE) завершила археологические раскопки, проведенные в августе прошлого года на месте Пенья-дель-Кастро, расположенном в муниципалитете Ла-Эрсина в Леоне, открытием, которое переосмысливает знания о ритуальных практиках и социальной структуре доримских общин на северо-западе Иберийского полуострова.

Работа, сосредоточенная на каменном сооружении, обнаруженном в ходе более ранних исследований, позволила идентифицировать и полностью задокументировать религиозный комплекс железного века, состоящий из двух смежных зданий для богослужений, период использования которых датируется II и I веками до н.э., то есть периодом, непосредственно предшествовавшим приходу Рима.

Как пояснил руководитель археологических работ и профессор кафедры истории Университета Луисвилла Эдуардо Гонсалес Гомес де Агуэро, главное открытие этой восьмой кампании — ритуальное сооружение с характерной D-образной планировкой, построенное из желтоватого песчаника и имеющее приблизительный диаметр шесть метров.

Это сооружение расположено на главной улице поселения, рядом с юго-западным въездом в деревню, и имеет возвышенный вход, к которому ведут несколько ступеней. Его открытое внутреннее пространство частично занимала платформа, на которой стоял большой алтарь четырехугольной формы, поверхность которого демонстрирует интенсивные и многократные изменения в результате воздействия огня.

Внутри этого алтаря были обнаружены обугленные остатки костей домашних животных и злаков, что, по словам Гонсалеса Гомеса де Агуэро, подтверждает, что в этом месте проводились ритуалы с приношением как животных, так и растений. Расположение здания на одном из главных подъездных путей и коммуникаций городища указывает на его важность в городской планировке поселения.

Исключительный характер открытия, однако, заключается в прямой связи между этим первым храмом и вторым религиозным сооружением, первоначально обнаруженным в 2014 году, которое расположено напротив него, на другой стороне той же улицы. Оба сооружения были соединены надземным переходом из каменных блоков, образуя таким образом единый религиозный комплекс.

Второе здание, большее по размеру (диаметр восемь метров), также имеет D-образную архитектурную форму и приподнятый вход, хотя и построено из камня красноватого оттенка. Его интерьер разделен на три отдельных помещения.

В комнате, расположенной в западной части этого второго здания, был обнаружен алтарь, построенный из каменных плит. Однако именно в одной из смежных комнат команда ULE обнаружила ритуальный набор, имеющий важное значение, среди элементов которого выделяются большой жертвенный нож и различные сосуды, связанные с очистительными практиками. Кроме того, у входа в это здание, уже на улице, ведущей в поселение, была обнаружена вырытая яма, которая, согласно первоначальным интерпретациям, использовалась для захоронения подношений.

Таким образом, сочетание обоих зданий образует религиозный комплекс значительной значимости, который, согласно гипотезе руководителя раскопок, предназначался для поклонения божествам, связанным с сельскохозяйственными циклами и хтоническими или теллурическими силами. Гонсалес Гомес де Агуэро подчеркнул, что этот комплекс религиозных пространств представляет собой исключительную реальность в контексте северной части Иберийского полуострова, являясь источником ценной информации для понимания верований, которые особенно трудно задокументировать в общинах железного века из-за скудности конкретных архитектурных остатков.

Помимо своей сугубо религиозной функции, эти сооружения сыграли решающую роль в процессах монументализации и социальной сложности, которые пережило поселение на заключительном этапе своего развития. Их расположение рядом с главным въездом и их общественный, но в то же время специализированный характер отражают постепенную социальную дифференциацию среди жителей, а также процессы приватизации или контроля над общественными пространствами. Профессор Гонсалес также отметил, что это явление рассматривается в контексте усиления связей с общинами Месеты до римского завоевания.

Исключительная сохранность сооружений, их расположение в четко определенной городской среде и конфигурация в виде двойного комплекса придают этой находке в Пенья-дель-Кастро особое значение. До настоящего времени известные на севере Иберийского полуострова ритуальные пространства этого периода, как правило, встречаются чаще, но не обладают такими характеристиками архитектурной и контекстуальной сложности. Детальный анализ обнаруженных материалов — обугленных костей, злаков, металлических и керамических изделий — открывает новые направления исследований, которые позволят углубить понимание верований, ритуалов и образа жизни жителей этих земель в период, предшествовавший романизации.

Полевые работы 2025 года являются частью проекта «Территория и наследие. Основы устойчивого культурного туризма в сельской местности», интегрированного в программу трансграничного сотрудничества Испания-Португалия INTERREG VI-A, софинансируемую совместно с региональным правительством Кастилии и Леона. Проект также получил финансовую и материальную поддержку от городского совета Ла-Эрсины. В настоящее время лабораторные работы и научный анализ всех материалов проводятся на базе Университета Леона той же исследовательской группой по истории и археологии, которая руководит раскопками.