Предки японского народа дзёмон практически никогда не встречались с денисовцами

Фото из открытых источников

Новаторское исследование, отслеживающее фрагменты ДНК денисовцев возрастом более 40 000 лет, реконструирует динамику этого архаичного наследия, выявляя миграции, узкие места в популяциях и утраченные контакты, которые сформировали геномы популяций Евразии.

История человечества – это замысловатый гобелен, нити которого не только принадлежат нашему виду, но и переплетаются с нитями других архаичных людей, которые, хотя и вымерли, продолжают существовать среди нас. Среди этих генетических призраков денисовцы выделяются как загадочное и влиятельное явление.

В отличие от неандертальцев, окаменелости которых сохранились относительно обширно, денисовцы известны практически по одной маленькой фаланге пальца и нескольким зубам, найденным в Денисовой пещере в Сибири. Однако их генетическое наследие, запечатлённое в современных популяциях Азии и Океании, рассказывает гораздо более богатую и обширную историю.

Теперь инновационное исследование, впервые проведшее систематический палеогенетический анализ унаследованных сегментов ДНК денисовцев, впервые прослеживает эволюцию этого наследия во времени и пространстве, предлагая беспрецедентное увеличительное стекло для наблюдения за перемещениями населения в далеком прошлом.

Исследование, результаты которого были недавно опубликованы, основано на сборе и тщательном изучении опубликованных древних геномов, охватывающих временной промежуток в сорок тысяч лет и географический охват Евразии. Исследователи сосредоточились не только на самом наличии денисовской ДНК, но и на специфических особенностях этих сегментов, сравнивая их распределение между особями, разделенными тысячами лет и километрами. Эта детальная методология позволяет им различать независимые события смешения и более поздние генетические потоки, которые разбавляли или перераспределяли это архаичное наследие.

Одно из самых поразительных открытий показывает, что некоторые из самых ранних современных людей Восточной Азии являются носителями самого высокого уровня денисовской генетики, когда-либо зарегистрированного в человеческих популяциях, как древних, так и современных. У человека из Тяньюаня, чьи останки были найдены в Китае и датируются примерно 40 000 лет назад, доля денисовской ДНК превышает 0,2%.

Эта цифра, которая может показаться незначительной, на самом деле значительно выше, чем наблюдаемая в любой современной популяции. Парадокс заключается в том, что, несмотря на столь большое изначальное количество, общие для тяньюаньцев и более поздних восточноазиатов паттерны денисовских сегментов указывают на общее происхождение; то есть, вся эта родословная происходит от эпизодов контактов с денисовцами, общих для предков восточноазиатов в течение долгого времени.

Объяснение этого кажущегося противоречия даёт Стефан Пейрень, популяционный генетик, один из руководителей исследования. Он утверждает, что эта закономерность чётко указывает на поток генов из источника с более низким или отсутствующим денисовским происхождением, который разбавил денисовское происхождение первых восточноазиатов. Другими словами, после первоначального смешения с денисовцами восточноазиатские популяции испытали последовательные миграции или скрещивания с другими современными человеческими группами, не имевшими этого наследия, что постепенно снижало его процент в коллективном геноме. Этот процесс разбавления делает денисовскую ДНК исключительно мощным маркером для реконструкции истории популяции, выступая в качестве трассера, выявляющего перемещения и примеси, которые в противном случае остались бы скрытыми.

Полезность этого маркера подтверждается ещё одним ключевым выводом исследования: предки денисовцев достигли отдалённых земель Западной Евразии, хотя и в минимальном количестве. Это генетическое путешествие не было результатом прямого контакта между европейскими жителями и денисовцами, а произошло главным образом благодаря экспансии популяций из Восточной Евразии, начавшейся не менее 12 000 лет назад. Это открытие подтверждает идею о том, что крупные доисторические миграции, возможно, связанные с распространением сельскохозяйственных технологий или изменением климата, способствовали перемещению этих фрагментов из архаичного прошлого в те уголки континента, куда денисовцы никогда не ступали.

Однако повествование неоднородно. Исследование представляет собой неожиданность, подчеркивающую сложность расселения людей в Азии. Оно сосредоточено на народе Дзёмон, доисторической культуре, которая на протяжении тысячелетий населяла Японский архипелаг и острова Рюкю/Окинава и представляет собой один из основных генетических субстратов современного населения Японии. Анализ показывает, что у представителей Дзёмонского народа был самый низкий уровень денисовской родословной среди всех изученных восточноазиатских народов. Особенностью является не сама низкая численность, а происхождение этой небольшой доли. Денисовские сегменты, которые несли Дзёмон, произошли из того же источника, что и континентальные популяции, что исключает независимое локальное событие смешения с денисовцами на Японских островах.

Эти данные указывают на два правдоподобных сценария, оба одинаково показательных. Первый вариант заключается в том, что предковая линия, давшая начало дзёмонцам, отделилась от других восточноазиатских популяций ещё до того, как они подверглись основному смешению с денисовцами. Позднее дзёмонцы получили свою небольшую дозу денисовской ДНК через ограниченный поток генов с континента, который уже существовал.

Вторая гипотеза предполагает, что линия Дзёмон действительно могла иметь очень ограниченные контакты с денисовцами до их расхождения, но последующее, гораздо более существенное событие смешения, которое повлияло на все континентальные популяции и увеличило их денисовскую нагрузку, полностью отсутствовало у Дзёмон, оставив их изолированными на своем архипелаге с наиболее разбавленной версией.

Цзяци Ян, научный сотрудник Института эволюционной антропологии Общества Макса Планка и ведущий автор исследования, размышляет о последствиях этого открытия: это говорит о том, что некоторые группы выбрали другие маршруты во время раннего расселения по Восточной Азии или что денисовцы были настолько рассеяны, что взаимодействия с ними были редки.

По сути, случай с дзёмоном рисует картину верхнего палеолита Евразии как мозаику опыта. Не все группы современного человека, путешествующие по континенту, встречались с этими дальними родственниками в равной степени. Миграционные пути, сложный рельеф и, возможно, низкая плотность населения денисовцев создали ландшафт, где возможности для контактов, а следовательно, и генетический импринт, были крайне неравномерными.

Исследование в целом значительно продвигает понимание важной главы нашей предыстории. Денисовское наследие возникает как динамический процесс, сформированный демографией, миграциями и изоляцией. Оно подтверждает, что первые жители Восточной Азии несли более тяжелую денисовскую генетическую нагрузку, чем их потомки, нагрузку, которая постепенно облегчалась с течением времени из-за смешивания с другими человеческими волнами. Оно демонстрирует, как эта архаичная ДНК может служить генетическим ископаемым для отслеживания крупномасштабных перемещений населения, таких как прибытие восточных предков в Европу. И, что крайне важно, оно показывает, что история контактов не была однородной, о чем свидетельствует загадочный случай Дзёмон , народа, уникальная траектория которого зафиксирована в относительной редкости генетического компонента, который был более распространен у других.

Хотя происхождение дзёмона и других восточноазиатских народов в палеолите остаётся загадкой, в которой много недостающих фрагментов, эти открытия создают прочную основу и освещают историю взаимодействий между современными людьми и денисовцами, которая была, прежде всего, сложной и регионально разнообразной. Перспектива будущих данных по геномике древних людей заключается в дальнейшем уточнении этой истории, выяснении точного времени и характера этих контактов, которые десятки тысяч лет назад помогли определить, кем мы являемся сегодня.