Первый император Китая искал эликсир жизни в Тибете

Фото из открытых источников

Надпись, высеченная на скале высоко на Тибетском нагорье, повествует о ранее неизвестной экспедиции, отправленной императором Цинь Шихуанди (259–210 гг. до н. э.), первым императором объединенного Китая и владельцем знаменитой Терракотовой армии, охраняющей его гробницу, в поисках эликсира жизни.

Древние записи утверждают, что император отправил экспедицию на восток, в Японию, в поисках эликсира бессмертия, но не упоминают о подобной экспедиции на запад. В них также говорится, что семь каменных памятников были высечены в честь достижений императора после его путешествия по объединённой им империи между 219 и 211 годами до н. э. Были найдены лишь фрагменты двух из этих надписей. Эта надпись — единственная сохранившаяся на месте и почти полная резьба эпохи Цинь.

Надпись была найдена недалеко от озера Гьяринг в провинции Цинхай, на высоте более 4 км. В ней говорится, что император приказал «великому мастеру пятого уровня И» (высокопоставленному правительственному чиновнику) возглавить группу алхимиков на горе Куньлунь в поисках «яо», что может относиться к целебным травам или минералам, но также означает эликсир жизни. В надписи говорится, что экспедиция на повозках достигла озера в 37-й год правления Цинь Шихуанди, и им оставалось пройти ещё 64 км до горы Куньлунь.

В доциньских текстах гора Куньлунь считалась священным местом зарождения Хуанхэ. Сегодня Куньлунь — это название горного хребта на западе Китая, но в классических текстах упоминается другой горный хребет. Исследователи считают, что древний Куньлунь — это современные горы Баян-Хар к югу от озера Гьяринг. Надпись подтверждает эту версию.

Надпись была впервые обнаружена в июле 2020 года, и когда она была опубликована в июне этого года, среди историков разгорелись жаркие споры о том, является ли она современной подделкой. Она была вырезана письмом сяочжуань, характерным стилем эпохи Цинь. Направление некоторых штрихов иероглифов также типично для каллиграфии периода Цинь, а написание слова «Куньлунь» совпадает с почерком, найденным на бамбуковых пластинках периода Цинь. Этот стиль письма был задокументирован лишь в последние 20 лет, и очень немногие люди достаточно хорошо разбираются в этой области, чтобы подделать письмо, поэтому современная подделка крайне маловероятна.

Другой учёный предположил, что надпись была вырезана во времена династии Юань (1271–1368) с использованием циньского письма для большей выразительности. Это объясняет, почему надпись не была стерта в суровом климате Тибетского нагорья, но даже тогда ей было 1500 лет, и других примеров юаньских надписей, вырезанных в стиле сяочжуань, не существует.

Теперь Институт археологии Китайской академии общественных наук подтвердил ее подлинность.

Дэн рассказал, что на каменных иероглифах имеются четкие следы от зубила, указывающие на то, что они были вырезаны инструментами с плоским лезвием — метод, соответствующий технологии эпохи Цинь.

Благодаря анализу минералов и элементов «исследователи исключили возможность того, что надписи были вырезаны с помощью современных сплавных инструментов».

Он отметил, что вторичные минералы присутствовали как в бороздках надписей, так и на поверхности камня. Это свидетельствует о длительном естественном выветривании, что исключает возможность недавнего нанесения резьбы.

В отчете также говорится, что лабораторный анализ показал, что резной камень состоял из кварцевого песчаника — материала, известного своей высокой устойчивостью к истиранию и выветриванию, а окружающие местность горы и озеро создавали относительно мягкий микроклимат.

Древние писатели сообщают, что император Цинь Шихуанди был настолько одержим эликсиром жизни, что умер в 210 году до нашей эры, в том же году, когда и началась экспедиция, выпив слишком много этого напитка. Многие другие вельможи и императоры последовали его примеру и погибли от эликсира, который они пили, чтобы победить смерть.