Война в Сирии помогла сплотить Россию

Чудовищная по уровню пролитой крови война в Сирии, которая едва не стала причиной тотального физического уничтожения сирийских христиан, совершенно внезапно сплотила христиан Российской Федерации, которые неожиданно для всех стали проявлять удивительную терпимость к последователям Иисуса из Сирии. Тем, кого раньше в РПЦ называли не иначе, как сектантами, сегодня церковь отправляет спасительную гуманитарную помощь.

Существующий при президенте Российской Федерации Совет по взаимодействию с религиозными организациями сформировал рабочую группу по вопросам предоставления гуманитарной помощи сирийскому народу. Руководитель синодального отдела внешних церковных связей Российской православной церкви Московского Патриархата митрополит Иларион, который возглавил рабочую группу, накануне отчитался о проделанной работе — в частности, об отправке в Сирию гуманитарной помощи, которая была собрана религиозными объединениями со всей России.

Сам факт сплочения российских религиозных сообществ, многие из которых придерживаются альтернативных христианских течений — это нечто поистине удивительное. Просто потому, что раньше отдельные христианские общины, исповедующие разные направления христианства, категорически не хотели поддерживать какой-либо диалог друг с другом.

А теперь вот — целое сотрудничество, да не какое-нибудь, а направленное на спасение христиан Сирии, о которых еще недавно в РПЦ не хотели даже слышать.

РПЦ, как многие помнят, выступала категорически против экуменизма — то есть против сближения христиан разных конфессий. Последователей экуменизма в РПЦ называли еретиками и проклинали — ну, разве что на кострах не сжигали, и на том спасибо.

Однако теперь, когда на территории Сирийской Арабской Республики произошла гуманитарная катастрофа невиданных масштабов, Российская православная церковь решила несколько пересмотреть свои принципы. В конце концов, когда речь идет об угрозе для жизней миллионов людей, пусть и исповедующих несколько другую религию, разговорам о допустимости или недопустимости экуменизма просто нет места.

К моменту начала вооруженного конфликта в Сирии, в Дамаске проживало около миллиона христиан — весьма внушительная, как надо отметить, цифра. Это около пяти - десяти процентов от общего населения региона, что, безусловно, несколько ниже, чем, например, в начале двадцатого столетия, когда христиан здесь было пятнадцать процентов, но все равно прилично.

Удивительно, но до недавних времен сирийские христиане вполне мирно уживались с мусульманами, которые все-таки представляют собой доминирующее большинство. Культурные различия иногда становились причинами каких-то мелких конфликтов, но кровь практически не проливалась — люди, живущие в тесном соседстве, научились относиться друг к другу с уважением.

Многоконфессиональность в целом характерна для Сирии — на территории Сирийской Арабской Республики можно встретить не только православных или католических христиан, но и последователей дохалкидонских учений, а также григорианцев, протестантов и неопротестантов.

Важную роль в появлении этого разнообразия сыграли алавиты — представители исламского течения, с которым, кстати говоря, ассоциируется род Асадов. Прежнее название алавитов — нусайриты (в честь посланника одиннадцатого имама Мухаммада ибн Нусайра).

Большая часть сирийских мусульман считает алавитов сектой. И не просто так — те, например, исповедуют очеловечивание Бога, то есть в этом смысле несколько напоминают христиан. Эта общность, кстати, является причиной тесной дружбы, которую алавиты Сирии поддерживают с местными христианами.

В общем, тема религиозного многообразия Сирии — это очень, на самом деле, обширное и интересное поле, которое можно исследовать годами. Однако всему пришел конец, когда страна наводнилась последователями самых радикальных течений ислама, которые начали физически уничтожать христиан и разрушать их дома.