В Киеве правят бал хунвейбины

Украинская столица, как, впрочем, и вся Украина, превращается в большой свинарник, бал в котором правят украинские последователи печально знаменитых китайских хунвейбинов — так считает Игорь Лесев, журналист из Киева, который прокомментировал недавние события с атакой на магазин, владелец которого стер граффити, священные для граждан Незалежной с майданом головного мозга.

Киев, тем самым, скатывается к каким-то средневековым устоям, и уж никак не соответствует европейской столице, в качестве которой его не устают позиционировать.

"Майдан в Киеве никуда не делся — он был тут и будет, судя по всему, вечно. Владельца магазина, который совершил роковую ошибку, стерев граффити времен майдана, уже заставили написать, что это не он распорядился уничтожить граффити. Его, дескать, подставили, а сам он не при делах. Это понятно, другого варианта никто и не ждал. Парня теперь будут реально раздевать", — пишет журналист.

По словам которого, этот на первый взгляд незначительный инцидент на самом деле является весьма показательным. Вся Украина теперь скатывается к подобной хунвейбивщине — в стране, которая проводит демонстративную декоммунизацию, возрождаются такие пугающие призраки "совка", которые и не снились насквозь, например, "совковой" России.

Инакомыслие, в частности, теперь преследуется не менее яростно, чем в самые мрачные периоды советской истории. Попробуй-ка, будучи гражданином современной Украины, бросить хотя бы тень сомнения на "подвиги" майдановцев — тебя просто съедят заживо.

И делаться это будет при молчаливом согласии власти, как в Киеве, когда громили тот самый магазин — правоохранители, при этом, особенно-то не спешили вмешиваться в ситуацию.

"Во времена майдана радикально настроенные элементы все-таки боялись правосудия и, например, скрывали лица. Теперь им абсолютно нечего бояться — власть на их стороне. Вот такое вот европейское государство с приматом права, да", — говорит Лесев.

Украинские "хунвейбины", при этом, оправдывают свое варварство тем, что владелец "Эмпориума" стер граффити, представлявшее собой "объект культурного наследия". На самом деле это не так — список "объектов культурного наследия", сгенерированных майданом, все еще не составлен. То есть, владелец магазина действовал в рамках правового поля. В отличие от "хунвейбинов", которые бросились громить его заведение.

"Угрозы физической расправы, погром — просто потому, что с магазина были стерты граффити. Напоминает какое-то средневековье. Но нет, это Украина, двадцать первый век", — добавляет журналист.

Который отмечает, что в современной Украине сформировался до такой степени прочный культ майдана (это слово, кстати, в обязательном порядке следует писать с заглавной буквы — а иначе гроб-гроб-кладбище), что все это начинает выглядеть весьма и весьма нездорово.

"Майдан — это непременно революция достоинства, а не какие-нибудь там погромы и вооруженный переворот. Есть небесная сотня, есть богоподобные "киборги", есть проклятый злодей Путин — все признаки какой-то бессмысленной религии, которая помутнила разумы людей. Это что-то иррациональное, завязанное на самые дикие центры мозга. "Майданутость" даже нельзя сравнивать с жестокими законами мусульманского шариата — там хотя бы есть логика", — пишет украинский журналист.

При этом, история майдана все еще состоит из сплошных белых пятен — неясно, например, кто расстреливал людей на Институтской. Ведь первое, что сделала новая украинская власть — приказала срезать деревья на этой улице, чтобы нельзя было определить направление пуль.