Вор, который крадет у нас жизнь

Самый модный вопрос ХХ века: как перестать беспокоиться и начать жить? Самый модный диагноз ХХ века — невроз. Самое модное направление в философии ХХ века — экзистенциализм. Собственно говоря, экзистенциализм это и есть главный ответ на вопрос невротика: как перестать беспокоиться и начать жить? Мы всё ещё продолжаем жить в ХХ веке — других вопросов и ответов мы пока не изобрели.

Экзистенция — это существование, иными словами, бытие. Но не просто БЫТИЕ, а «бытие-здесь-и-сейчас». Экзистенция — это интенсивное проживание мгновения нашего настоящего. Ибо только мгновение настоящего — и есть единственное бытие. 

Человек в обычном (невротизированном) состоянии страшно отчуждён от своей подлинной реальности, от мгновения настоящего. Он пребывает где угодно, только не в моменте «здесь-и-сейчас». Его мысли то в прошлом, то в будущем. 

Когда появился психоанализ — позднее дитя науки 19 столетия, ещё чуждое экзистенциализму, — он хорошо обучил человека копаться в своём прошлом. Любая психотерапия до сих пор копается в детстве своего пациента, выискивая травмы и блоки настоящего в глубоком младенчестве. Ошибка психоанализа состояла в том, что он привил людям неуёмную любовь, извращённый вкус к копанию в прошлом, «узаконив» ещё больше отчуждение человека от момента его настоящего. 

Гештальт-терапия увидела весь идиотизм ситуации свежим взглядом. Если все психотерапевты как один осуждали и осуждают переживания своих пациентов по поводу их будущего, то почему же они поощряют переживания своих пациентов по поводу прошлого? 

Итак, никакого будущего и никакого прошлого! Бытие — это экзистенция, это текущий момент настоящего, это моё «Здесь-и-Сейчас»! И если прошлое хоть как-то полезно (из него можно извлечь понимание насущной ситуации), то тревоги о будущем — это чистой воды невроз — переживания без пользы и смысла. 

Тревожиться о будущем можно по-разному. Один из видов такой невротической тревожности — это невроз предвосхищения, отнявший радость жизни не у одного человека. Рассмотрим день обычного невротика, страдающего неврозом предвосхищения и узнаем себя в этом портрете. 

Вечером, ложась спать, человек думает о завтрашнем дне, переживая его во всех подробностях. Иногда он думает не о предстоящем дне а, о предстоящих десяти годах. Заснуть в такой атмосфере нельзя. Человек только под утро забывается нездоровым сном. Утром, он полон энтузиазма (несмотря на полубессонную ночь) выполнить то, что задумал на работе. Но придя на работу, он уже успел отключиться и теперь думает о том, как вечером будет пить с друзьями пиво. Когда он начнёт пить пиво с друзьями, он тут же ощутит скуку и переключится на мысли о том, как хорошо было бы сейчас прийти домой и залечь спать.

Когда он приходит домой и пытается уснуть, его мысли заняты уже предвкушением чего-то другого, из отдалённого будущего. 

На работе мы думаем о предстоящем свидании, на свидании мы думаем о предстоящей встрече с подругами, на встрече с подругами мы думаем о предстоящей ванне с пеной, в ванне с пеной мы думаем о... предстоящей работе. В итоге мы живём в пространстве ужасающей пустоты: мы не имеем ни ощущений от работы, ни ощущений от свидания, ни ощущений от встречи с подругами, ни ощущений от ванны с пеной. Ничего... 

Эта ловушка напоминает утончённое издевательство, придуманное Королевой для Алисы. Королева нанимает Алису на работу горничной и обещает платить «вареньем на завтра». «Ура!» - говорит Алиса. «Сегодня я потерплю, но завтра будет варенье». «Нет!» - возражает ей Королева. Когда наступит завтра, оно будет уже «сегодня», а «сегодня» варенья не положено, варенье только на «завтра», у меня с этим строго. «Но это же несправедливо» -возмущается Алиса. «Соглашайся, милочка, - подытоживает Королева, - многие не имеют и этого». 

Что же делать нам, Королевам? Как приобрести трезвый взгляд Алисы на вещи? 

Ошибкой было бы совсем отрицать мысли, (планы) о прошлом и (будущем). Здоровые люди тоже имеют мысли о будущем, но... Здоровые люди занимаются таким ПЛАНИРОВАНИЕМ, которое является простым РУКОВОДСТВОМ К ДЕЙСТВИЮ. Написали план и забыли. Пришло время — выполнили. 

Невротики же занимаются пустопорожним планированием, которое замещает им всё! 

Первое, что психотерапевт объясняет своему пациенту: и ближайшее и отдалённое будущее содержится в Настоящем. Поэтому, если ты хочешь «заниматься» своим будущим, займись-ка настоящим. Будущее содержится в настоящем, особенно оно пребывает в НЕЗАКОНЧЕННЫХ СИТУАЦИЯХ настоящего. 

Самый простой пример из серии «запомнится надолго»: ты торопишься на свидание и волнуешься о том, как ты будешь выглядеть, когда тебя увидит милый. То, как ты будешь выглядеть, зависит напрямую от того, как внимательно вот прямо сейчас ты переходишь эту дорогу! Может быть, если будешь смотреть по сторонам, ты будешь выглядеть и ничего, а может быть, тебя придётся чем-нибудь прикрыть, так плохо ты будешь выглядеть. 

Невнимание к настоящему — это отсутствие зрелости. Невротик всегда регрессирует в полубессознательное состояние грудного младенца и почти всё время спит, как младенец, причмокивая во сне сигаретой. Первый шаг психотерапии — это «разбудить» пациента. 

Многие западные «любители» медитации воспринимают её почему-то как очередную «отключку», как экзотическое пребывание под неведомым «кайфом». Нет! Всё совсем наоборот! Медитация — это разновидность психотерапии, которая имеет одну, схожую с психотерапией цель — заставить человека ПРОСНУТЬСЯ В ЖИЗНЬ, вырвать его из плена грёз и иллюзий, погрузить в бурный поток настоящего, в экзистенцию. 

Поднимите сейчас к глазам свою правую руку. Вглядитесь в её кисть. Рассмотрите её всю, запомните её волоски, родинки, складки, синие жилки, косточки. Рассматривайте её пристально и вдумчиво ДВЕ МИНУТЫ, не отвлекаясь мыслями ни на что другое! Не думайте о креме для рук, о пилинге, о ногтях, об уроках игры на фортепиано, о бабе Дусе, о кошке, которую надо покормить. Не скачите мыслями, как обезьяна по джунглям. Смотрите на руку, думайте о руке, запомните её — молодой и красивой. Через две минуты возьмите лист бумаги и напишите подробное описание Вашей правой руки. Без отвлечённой лирики, но можно дать художественное описание. 

Не можете? Тогда опишите своего плюшевого медведя. Или чашку, что стоит у Вас на столе. Не меньше 20 предложений. Любое божье творение заслуживает 20 предложений для своего описания. «Чашка», «мишка», «рука» - это всё, что Вы можете сказать об окружающем Вас мире? Но это язык двухлетнего младенца! Как получилось так, что Вы регрессировали к его умственному уровню? 

Соберитесь с мыслями! Займитесь подробным, мастерским описанием мира вокруг Вас, скоро Вас захватит восторг и понесёт поток реальной жизни, со всеми её вкусами и запахами. Это и есть экзистенциальное переживание бытия. 

В прежние времена будущему «художнику», а также журналисту и писателю учителя-знатоки советовали развивать в себе креативность через наблюдательность. И примерно так, как я советовала выше. Считалось, что «наблюдательность» (а под ней хитро подразумевалось просто умение правильно жить) нужна только художнику, а остальные люди пускай себе живут, как калеки. Справедливо в этой мысли только то, что художник-таки ничего не создаст и не напишет, если будет жить как обычный человек. 

Но время изменилось, все люди имеют право на то, чтобы быть здоровыми и счастливыми, все должны смотреть на мир глазами Художника, ибо всё остальное — болезнь, слепота и отклонение от нормы. 

Одна мудрая сказка начинается такими словами: «В городе Москве жила-была одна девочка, которая больше всего на свете любила не читать книжки, не играть в куклы и не прыгать со скакалкой, а... спать. Родители обеспокоились и решили показать её доктору». Мы все — эта девочка. Спать, уснуть... желание, которое крадёт у нас жизнь. Особенно жизнь творческую, яркую, полную сбывшихся надежд. 

Проснитесь в Жизнь! Концентрируйтесь на чём-нибудь в течение хотя бы одной минуты каждый день. И тогда яркое, богатое настоящее подарит Вам такое Будущее, о котором Вы даже не смели мечтать! 

Источник