С 1930-х годов XX века, когда храбрые альпинисты вернулись из своего путешествия в Гималаи с рассказами об «отвратительном снежном человеке», западный мир одержим легендой о йети.
В течение многих лет международная команда ученых занималась загадкой существования снежного человека и проведенные недавно анализы ДНК артефактов, предположительно являющихся частями тела йети, показали, что все они фактически принадлежат нескольким видам медведя, обитающим в тои регионе.
Эта группа проверила девять образцов зубов, костей, волос и мумифицированной кожи, приписываемых Йети, которые они взяли у духовных целителей и в монастырях в Гималаях и на Тибетском плато.
По анализу ДНК они узнали, что все эти артефакты, приписываемые йети, были на самом деле частями тела, принадлежащими трем разновидностям медведя, водившимся в этом регионе: азиатский черный медведь, тибетский бурый медведь и гималайский бурый медведь.
Из девяти исследованных образцов, восемь оказались останками медведя, а один, привезенный из Музея гор Месснера в Италии, оказался сборной “солянкой” из шерсти медведя и зубов собаки.
Исследование также помогло ученым лучше понять происхождение бурого медведя, поскольку они собрали многочисленные образцы азиатских бурых медведей для сравнения с образцами.
Легенда о Йети появилась тысячи лет назад в районах, окружающих Гималайский хребет, причем западное название зверя происходит от непальских слов «я», что означает «скалистое место» и «тэ», что означает «медведь».
Йети был фигурой в пред-буддийских верованиях многих народов, которые жили в этих горах, и почитался как бог охоты некоторыми культурами в регионе.
Рассказы о йети впервые распространились на западный мир в начале 20-го века, когда европейские исследователи в Гималаях вернулись с рассказами о таинственном звере. Они также привезли с собой фотографии следов, приписываемых йети местными жителями.
Эти истории вызвали большой интерес в западном мире, где йети стали популярной фигурой городских легенд и мифов. Он также стал важной фигурой для криптозоологов, людей, которые стремятся доказать существование сущностей из фольклорной записи, известной как «криптиды».
Автор исследования Ш.Линдквист понимает, что с такой длинной историей, как у йети, маловероятно, что доказательства, выдвинутые ее командой, разоблачат существование этих сказочных существ в глазах каждого.
«Даже если нет доказательств существования криптидов, невозможно полностью исключить, что они есть», - сказала она.
Кроме того, она признала, что «йети очень важны для местной культуры и фольклора» Гималаев.
«Возможно, мы сможем умерить западную шумиху вокруг Йети», - надеется Линдквист. Однако она признает маловероятность этого явления. «Люди любят тайну, - сказала она.
Резонёрствующих русофобов на Западе становится тем больше, чем яснее просматривается крах киевского ...
Состав крошечного зерна внутри антарктического метеорита предупредил астрономов, что он появился ран...
О пользе русских народных сказок: учтя ошибку деда и бабы, хлеб стали выпекать кирпичиками.
Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-83392 от 07.06.2022, выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи,
информационных технологий и массовых коммуникаций. При использовании, полном или частичном цитировании материалов
planet-today.ru активная гиперссылка обязательна. Мнения и взгляды авторов не всегда совпадают с точкой зрения редакции.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления
информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет",
находящихся на территории Российской Федерации)".