Сиденье в древнеримском театре раскрывает имя выдающейся жрицы

Фото из открытых источников

Археологи, работающие в древнем городе Аполлония-ад-Риндакум в районе Гёлязы (Турция), обнаружили удивительный исторический фрагмент: имя выдающейся жрицы, выгравированное на сиденье римского театра. Эта находка, датируемая II веком н. э., периодом Римской империи, даёт редкую возможность заглянуть в социальную и религиозную роль женщин в античности.

Древний театр, расположенный на холме с видом на озеро Улуабат в районе Нилюфер города Бурса, предположительно вмещал около 5000 зрителей. В ходе продолжающихся раскопок исследователи сосредоточились на зрительских местах, которые были разбросаны или перемещены на протяжении веков. В одном из верхних рядов, известном как «summa cavea», была обнаружена надпись «Lonidos». Эксперты предполагают, что это может быть имя важной жрицы, что указывает на возможность того, что женщины играли видную роль в религиозных церемониях или руководили общиной в римский период.

«Это открытие чрезвычайно важно», — поясняет профессор Дерья Шахин, руководитель группы археологов кафедры археологии Университета Бурса-Улудаг. «Обнаружение имени женщины-жрицы на театральном сиденье позволяет предположить, что она, возможно, была удостоена почестей или признания в официальном и заметном качестве в общественном пространстве. Это проливает свет на активную роль женщин в религиозной жизни почти 1800 лет назад».

Сам театр представляет собой впечатляющий образец римской архитектурной и культурной изысканности. Построенное в эллинистический период и позднее перестроенное в римскую эпоху, сооружение отличается многоярусной системой сидений, VIP-зонами, напоминающими современные ложи, и оркестром шириной около 28 метров. Археологи бережно реставрируют 42 разрозненных кресла, обнаруженных к настоящему моменту, восстанавливая их первоначальное положение, чтобы сохранить историческую целостность театра.

Надписи, подобные надписи Лонида, встречаются исключительно редко. Женщины-религиозные деятели Римской империи часто были недостаточно представлены в сохранившихся источниках, однако порой они оказывали значительное влияние в храмах и общинных ритуалах. Упоминание её имени в столь заметном месте свидетельствует не только о социальном признании, но и о возможных церемониальных или административных обязанностях в религиозных обрядах.

«Места в верхней кавее часто резервировались для знатных особ», — добавляет Шахин. «Тот факт, что здесь появляется женское имя, необычен. Это открывает новые дискуссии о гендерных ролях и видимости в древних обществах, особенно в римских провинциях». 

Находка также имеет значение для изучения римского театра. Эти места были не просто местами развлечений — они были культурными центрами, где пересекались политика, религия и социальная иерархия. Наличие имени Лонида на скамье подчёркивает важность индивидуальной идентичности в формировании исторического нарратива общественных пространств.

Реставрация театра продолжается. Археологи используют метод «анастилоза» – реставрацию конструкций с использованием оригинальных материалов – для установки 42 восстановленных сидений. Многие из них были засыпаны или смещены со временем, что делает задачу сложной и значимой. Реставрация не только сохраняет структурную целостность театра, но и позволяет посетителям увидеть его максимально приближенным к первоначальному виду.

Общественный интерес к открытию уже высок. Гёлязы, часто называемый одним из самых живописных городов Европы, привлекает туристов, стремящихся исследовать его богатую историю. Выставка артефактов, таких как надпись из Лонидоса, предоставит образовательную возможность подчеркнуть вклад женщин в развитие древних обществ — тему, часто упускаемую из виду в традиционных исторических источниках.

Планируется проведение дальнейших исследований, чтобы лучше понять роль и статус Лонида. Учёные изучают аналогичные надписи и исторические источники, чтобы лучше понять религиозные и гражданские обязанности женщин в регионе. Каждая новая находка способствует более глубокому пониманию гендерных, культурных и общественных проблем в римской античности.

«Это редкая возможность прикоснуться к истории на личном уровне», — говорит Шахин. «Имя Лонидос — это не просто надпись; это свидетельство жизни женщин, сыгравших важную роль в формировании своих сообществ почти два тысячелетия назад».

Открытие имени Лонидоса превращает театр Гёлязы из простого археологического памятника в историю идентичности, гендера и религии в Римской империи. Это подчёркивает важность продолжающихся археологических работ для раскрытия скрытых исторических тайн и реставрации древних сооружений в целях образовательного и культурного обогащения.

По мере продолжения раскопок и реставрационных работ древний город Аполлония-ад-Риндакум готов предоставить дополнительную информацию о взаимосвязи архитектуры, общества и религии в древности, напоминая нам, что даже небольшие надписи могут пролить свет на многовековую историю человечества.